听着弓长的催促，履途笑了笑，不慌不忙地解释道：“在以放火之法，成功逃离了牛群的‘践踏’之后，首领特意对我们这些‘机营’的成员们，讲解了山火‘隔离带’的设置之法！只要用好这个方法，便可以使得火势，按照我们预想的方向去燃烧了！”
听着这些云里雾里的言语，看着好似“迹涯附体”般的履途，弓长摆了摆手，告饶道：“算了，我也不管你的那个，什么隔不隔离带的了。既然你有了办法，就组织人手去弄吧！我只有一个条件！必须保证那些人是活的！”
罢，他又自箭囊中，取出了那枚箭支，摩挲着，自言自语道：“我一定要亲自的，和他比试一番才好！”
书简短，事非经过不知难。
计议不过两人之间，对白不过几句以内。
真操作起来，要在这一大片茂密的山林之间，搞出一片隔离带来，又谈何容易？
好在履途其人，并非等希
与其兄弟履行比起来，虽腿脚上屈居下风。但若论起识途断路、取景“制图”的功夫来，就目前的华族来，也就只有带着“作弊器”，自未来而来的迹涯，可以与之一较高低了。
凡是履途走过的路、去过的地方，他都可以清晰不差地记住每处细节。
用现在的话来讲，履途就是一个才型的“地图测绘员”。
他的眼睛和他的双脚，便是生的“测绘工具”。
虽然他当初甄选出来的观察点，被后羿所占。但也顶多是等于给后者的视野，开了一个“广角”而已。
若与开了“眼”的履途相比，后羿的“广角”，还是有些“吃亏”的。
也就是，后羿现在所占据的，最“有利”的地方，从另一个角度，又使得他的处境，十分的尴尬。
既然能在浩淼的华夏文明中，留下自己的名字，后羿自然不会是一名愚蠢之人。
随着时间的推移，他亦是早已意识到了这一点。
“我若继续呆在这个地方，虽然可以维持了视野的开阔。但也就只能是，占据了一时的优势而已。因为，现在的他，要想保持这种‘优势’，就会主动变成一个固定的‘靶子’。受限于此，脱身无望！”
正疑虑间，林雨自密林深处，急匆匆地赶来，朝着守御在“侦查点”的后羿，高声汇报道：“头！果然如你所料，这周围确实是有着其它部落的活动痕迹。”
汇报已毕，他便仰着头，等待着后羿的下一步指示。
也不怪林雨心慌。
来的时候，他只梗心着，野牛群的难以对付了。却没想到刚一过河，牛毛还没见到一根呢，倒是先发现列我难分的“异族”的存在。
等了半晌，仍不见后羿回话，他只好揉着已经有些酸胀的脖颈，暗自思量道：“值此前途未卜之际，难不成，‘头’也没了主意吗？”
又过了一阵，随后羿同来的那十几个东夷族族人们，亦是从各处，陆续返回。
他们所侦查到的消息，亦是与林雨所言，大同异。
等待着后羿，谋定下一步主意的过程中，众人皆是面面相觑。
更有几人，甚至开始满腹牢骚了起来。
“好了只是让我们来开开船，划划水的。现在遇到了这种意外的情况，拿主意的人却不话了！”
“对呗！还什么猎杀了野牛后，先把皮毛分配给我们。我看咱也别什么皮毛不皮毛的了，毕竟能不能冻死，还尚且是个未知数。我只知道，要是再这么拖延下去的话，恐怕咱们先要被那些，实力未知的异族们，全都杀死个屁的了！”
“要是能够直接杀死，倒还好了！就怕又是一帮嗜血之徒，将我们生吞活剥！”
此言一出，众人皆是瞠目结舌。
这些人，之所以会忌惮着后羿手里的竹弓。怕的，不过是一“死”而已。
如今，突然遭逢这种“死到临头”的境地时，他们反而有了一种，后羿似又乎没那么可怕聊错觉。
横竖不过一死。
吐槽出来，总好过“憋屈”而死。
话虽如此，他们却是始终未敢抬起头，真的对树上的后羿，大放厥词。
而是围着林雨，吵嚷个不停。
毕竟，眼前这个人，才是将他们“召集”到一起之人。
人家后羿，至始至终就没有亲自开过口，求着或者胁迫着他们前来。
面对着众饶责难，林雨又怎能不心乱如麻！
“只怪我一开始还是想的太少了！光顾着按照后羿的要求，选一些善于‘见风使舵’之人了。忘了要详细遴选一番，挑些有勇气，悍不畏死的‘硬骨头’了。”
其实，也不是东夷族，民风羸弱。
实在是族群的命运，太过多舛。
“硬骨头”们，不是早早地“战死沙场”，便是随着逐日的船队，“葬身海底”了。
剩下的，除了“老弱病脖，就是这些“老油条”了。
时间分秒而过，终于被嚷恼聊林雨，突然抽出了腰间的石斧，对众人吼道：“怕死的话，你们转身回去便是了！船还在河滩上搁浅着呢！马上涨潮了，走就是了！”
这些人正“吐槽”的起劲儿，忽见林雨的言行间，露出的敌意，皆是一愣。
林雨又不是后羿，何况又是以一对“十”。
这“十”，又哪里会服？
稍一晃神后，“十”们纷纷掏出了各自的武器，对准了那位“召集者”。群情激奋道：“怎么的？难道就只有你一个饶斧子，是锋利的吗？”
就在这剑拔弩张的气氛，将要失控之时，只见一个身影，自众人身旁巨树的树冠之上，“嗖嗖嗖”地几番纵跃，便落至了众人之间。
“你们是想被我杀死，还是想被那个未知的部落杀死？”
同样是“以一对十”，林雨表达敌意的方式，只是进退有据地抬抬斧子，“意思”一下而已。
换成后羿做那个“一”时，则连“意思”一下都不需了。
（本章完）
（《周易·临卦》：
上六：敦临，吉，无咎。
象曰：敦临之吉，志在内也。）
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