想到这儿，朱有建心里暗喜：
化学科冷清了这么久，总算盼来了个真心懂孝还肯沉下心的人才。
他盘算着，正好能好好调教一番，把自己知道的化学基础慢慢教给她——
不定将来徐琳达真能挑起化学科的大梁，用研究成果吸引更多人了解化学、投身化学，让这门学科真正热闹起来。
只有化学发展起来了，大明的科技才能有长足进步，那些躺在矿场里的石油，也才能真正被炼成各类化工产品，发挥出更大的用处。
乾德二年八月十三日，晨光刚漫进化学科的教室，徐琳达就抱着那几本翻得卷边的基础册子，正式踏入了这个她惦记许久的地方。
按朱有建的安排，接下来的一个月，她不用忙着做实验，而是留在皇帝身边，系统学习化学的核心知识——
从元素周期表的基础规律，到物质反应的基本原理，一步步打牢根基。
朱有建教得耐心，徐琳达学得更用心。
每清晨，她都会提前半个时辰到御书房外候着，手里攥着写满疑问的纸条；
授课时，不管是“为什么不同元素的原子量不一样”，还是“酸碱反应怎么判断生成的物质”，她都敢直接发问，哪怕问题在旁人看来“太过细碎”，也半点不怯场。
朱有建越教越觉得惊喜：
这姑娘不仅记性好，还爱琢磨“背后的道理”，不像有些研究员只盯着“怎么做”，她偏要弄明白“为什么这么做”，是块难得的学术好料。
接触得久了，朱有建更笃定：
徐琳达是典型的学究型研究者，甚至隐隐带着点“不婚主义”的倾向。
闲聊时聊到家常，她起姐姐们相夫教子的日子，眼里没有丝毫羡慕，只笑着“化学里的奥秘还没摸清，哪有功夫想别的”。
朱有建心里清楚，在这个女子大多十七八岁就成家的时代，二十八岁还待字闺中的女子极少，若徐琳达真有嫁人之心，绝不会拖到这个年纪——
她早把自己的一生，悄悄许给了化学。
而且徐家的好基因，在徐琳达身上体现得淋漓尽致：
父亲徐雅各布是出了名的谦谦君子，待人温和，做学问时却格外较真；
母亲徐夫人秀外慧中，家里的大事打理得井井有条，遇事也从不慌乱，透着股温婉的干练；
大女儿性子随父亲，话轻声细语，做手工时格外细致；
二女儿模样像母亲，眉眼灵动，待人接物很有分寸。
到了徐琳达这儿，恰好取了父母的长处——
做研究时沉得下心，有父亲的沉稳；
遇到难题时不慌不忙，总能想出新法子，又有母亲的灵气。
朱有建之所以格外关注徐家，到底，核心原因还是徐雅各布的特殊身份——
他是神谕会的神子，更是整个神谕会里，唯一一个从笃信主教的信徒，彻底转为神谕会狂信徒后，还能荣升神子的明人。
要知道，神谕会的神子本就稀少，另一位神子是欧洲贵族，自幼受神谕会熏陶，身份虽尊贵，却与大明没多少关联；
而轩辕德忠能成为神子，至今仍是个谜团——
没人知道他是如何学通《乾坤圣德经》，又凭什么得到认可，只知道他行事张扬，连护教权柄都落手上。
相比之下，徐雅各布的转变更具“代表性”：
他早年跟着传教士学主教，对《圣经》倒背如流，后来接触神谕会后，却被其中的“自然奥秘”“人间福祉”理念吸引，一步步放弃主教信仰，成了神谕会的忠实追随者，最后还成为为神子。
朱有建一直觉得，徐雅各布的存在，或许能成为神谕会与大明学者沟通的桥梁——
毕竟他既懂西方的学问，又了解大明的国情，由他出面传递神谕会的理念，比外来的传教士更易让人接受。
而徐琳达，不定能继承父亲的这份“连接”之力，只是她的战场，不在宗教与理念，而在化学与科技。
别朱有建看不懂轩辕德忠成神子的缘由，连浸淫宗教多年的汤若望也没法清其中门道。
轩辕德忠对《乾坤圣德经》的理解，简直像有人在他耳边亲授般轻松——
别人要琢磨半个月的章节，他扫几眼就通；
旁人争论不休的教义难点，他稍一点拨就能让人茅塞顿开，通透得不像话。
更出奇的是，无论面对主教、佛教还是本土的道教，他都能精准找到与神谕会教义的契合点，几句话就能将不同宗教的核心理念与神谕会关联起来，既不牵强也不生硬。
言行间那份从容与笃定，仿佛他生就是“神的儿子”，从骨子里契合神谕会的理念，半点没有后学习的生涩。
自彻底通透《乾坤圣德经》的那起，轩辕德忠像是突然得了启，一下就明晰了自己的职责——
以毕生之力卫护神教，不让神谕会的教义蒙尘。
紧接着，他便向圣皇请命，着手组建神谕会护教骑士团，还专门调来了一千名亲兵营士兵，在校场上给他们宣讲神谕会教义。
没人知道他究竟了些什么，只看到那一千名身经百战、连死都不怕的亲兵，听着听着就红了眼，最后竟泪流满面，纷纷单膝跪地，当场发誓要追随轩辕德忠，成了护教骑士团的第一批成员。
组建骑士团的那，皇庄外的校场上发生了更离奇的事：轩辕德忠和骑士团成员身上，突然泛起一层柔和的白光，那光芒越来越盛，亮度几乎能与正午的阳光比肩，却不刺眼，反倒透着股让人安心的暖意。
这一幕让在场围观的神谕会狂信徒们直接跪了一地，头都不敢抬，满心都是对“神迹”的敬畏。
就连圣皇团在皇庄的成员，见了这景象也都陷入了短暂的大脑空白——
他们见惯了研究院的奇技淫巧，却从没见过这般无法用常理解释的场景，若不是“神迹”，实在找不到其他理由来圆。
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