吐蕃大昭寺的铜铃在寒风中发出幽微鸣响，陈玄策踏着石阶拾级而上，掌心的玉符残片突然发烫，仿佛在回应这座千年古刹的召唤。佛殿飞檐上的鎏金法轮映着残阳，将他的影子拉得很长，斜斜地投在刻满六字真言的青石板上。当他掀开厚重的牦牛毛门帘，一股混合着酥油、藏香与陈年经卷气息的热浪扑面而来。
密室入口处，两名持金刚杵的吐蕃武士拦住去路。陈玄策解下腰间银鱼符，鱼眼处镶嵌的蓝宝石与武士护腕上的九眼珠同时闪烁。暗门缓缓开启，潮湿的霉味裹挟着古老的气息涌出，墙壁上的牛油灯自动亮起，照亮满室斑驳的壁画——画中松赞干布身披氆氇长袍，手持温润如玉的完整玉符，与大唐使者执手盟誓，玉符光芒中浮现出“山河永固”的梵文。
“果然是持符之人。”噶尔·东赞域宋的声音从阴影中传来。大论身着绣满祥云纹的锦袍，颈间佛珠碰撞出清脆声响，“自禄东赞大相离世后，再无人能让玉符残片产生如此异象。”他抬手示意，壁画上的光影突然流动起来，化作动态的幻象：贞观年间，吐蕃内乱，松赞干布正是以玉符为信物，向大唐借兵千人，平定叛乱。
陈玄策将怀中的玉符残片置于石案，破损处渗出的金液在烛光下缓缓流淌，与壁画上的玉符虚影产生共鸣。刹那间，密室剧烈震动，尘封的经匣自动弹开，露出一卷用孔雀蓝丝线捆扎的古卷。古卷展开时，羊皮纸发出脆响，上面的朱砂字迹虽已褪色，却依然清晰可辨：“玉符者，地造化之灵物，分则为祸，合则为祥。若遇西域大劫，持符者当携信物，往唐、蕃、泥婆罗三处，重启百年盟约。”
“百年前的盟约...”噶尔·东赞域宋抚摸着古卷边缘的磨损痕迹，“那时赞普与大唐子以玉符为凭，歃血为盟。玉符共分九块，三块由大唐保存，三块藏于吐蕃，另三块在泥婆罗。每当西域有难，三国便以残片共鸣为号，共御外担”他的目光突然锐利，“阿罗那顺如今四处收集残片，莫非想打破这千年制衡？”
话音未落，玉符残片光芒大盛，投射出另一幅画面：阿罗那顺的黄金面具在血月照耀下泛着诡异的光，他的宫殿深处，祭坛上堆满西域使者的骸骨，手中握着的三块玉符残片正在拼接。更令人心惊的是，祭坛下方传来低沉的咆哮，业火魔神的虚影在黑暗中若隐若现。
“这就是鹿野苑之战后，我亲眼所见的场景。”陈玄策的声音低沉，“蒋师仁副将为保护玉符残片，力战而亡。”他扯开衣襟，露出胸口狰狞的伤疤，“阿罗那顺的千腐液无药可解，是玉符残片的力量压制住了毒素蔓延。”
密室的烛火突然转为幽蓝，墙壁上浮现出从未见过的壁画：三位头戴王冠的君主立于雪山之巅，手中的玉符残片合而为一，化作金色屏障，将业火魔神封印于地底。画面角落的梵文注明：“若逢末世，唯有三国同心，以残片引动远古之力，方能重铸和平。”
噶尔·东赞域宋的佛珠突然断裂，散落的珠子在地面滚动，每一颗都映出玉符残片的光影。“原来如此...”他弯腰拾起佛珠，“赞普临终前曾，‘玉符若现，必是生死存亡之际’。如今残片在你手中，又能引发如此异象，看来意如此。”
陈玄策握紧残片，破损处的金芒照亮他坚毅的面庞：“大论，阿罗那顺的黑甲军已控制竺半数城邦，下一个目标必然是吐蕃与泥婆罗。百年前松赞干布以玉符借兵平乱，今日我恳请吐蕃再助一臂之力。”他从怀中掏出密信，火漆印上的莲花图案与玉符纹路完美契合，“这是泥婆罗国王的亲笔信，愿以象兵为援，共抗外担”
此时，玉符残片光芒暴涨，射向密室顶部的藻井。尘封的机关启动，露出一个镶嵌着九眼珠的暗格，里面静静躺着一枚虎符——正是百年前松赞干布借兵时所用的信物。虎符表面的云雷纹与玉符残片产生共鸣，发出清越的鸣响，仿佛在诉跨越时空的承诺。
“持此虎符，可调动吐蕃精锐千人。”噶尔·东赞域宋郑重地将虎符交到陈玄策手中，“但三国盟约的达成，还需泥婆罗国王的象兵令作为信物。玉符残片既是灾祸的引子，也是破局的关键。”他望向壁画上松赞干布的画像，“当年赞普过，玉符的力量不在器物本身，而在人心所向。”
走出大昭寺时，夜幕已经降临。陈玄策望着拉萨河上闪烁的灯火，手中的玉符残片依然温热。远处传来悠长的法号声，与虎符的冰凉触感交织在一起，仿佛在提醒他：一场关乎西域存亡的盟约，正在玉符的指引下，缓缓拉开帷幕。而前方等待他的，不仅是泥婆罗的象兵令，更是与阿罗那顺的终极对决。
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