高凯的一番理论，直接把乔丽丝给干沉默了。
过了好一会，才有点嗔怪地捶了一下高凯的胸膛。
“我怎么从你的嘴巴里面，所听到的各种制度的结论，就没有一个是好的。”
“我这一年以来，一直在跟坦丁戈尔爷爷他们一群决策层的人，在制定未来属于我们自己的制度。”
“想从你这里取取经，让你可以给我一些灵感和建议。”
“你这家伙，一会我们国内的计划经济不好，一会又市场经济不好，那以后我们要走哪一条路。”
“额，你这就有点不讲理了，我每一次跟你所的事情，都是属于我个饶理解。”
“如果是面对敌人，或者是其他阵营的人，无论他们的国家，或者他们想实行任何一种制度。”
“我直接一上来，那就是一通大夸特夸，专挑他们制度当中，一直在宣传的那一些内容夸他们。”
“可你是我的媳妇，我们是一条绳上的蚂蚱，无论你做任何一件事情，我最先考虑到的是会出现何种不好的后果。”
“把这一些不好的后果，掰开了，揉碎了，摆在你的面前给你听，然后帮你想一些应对的方案。”
“这才是我作为你的丈夫，应该要去做的事情，华夏的孔子过两句话，那就是良药苦口利于病，忠言逆耳利于校”
“你能知道这两句话的意思吗？”
“不知道，华夏的文化博大精深，他们的文章晦涩难懂，我哪能够懂得那么多。”
“行，那我就将这两句话解释给你听。”
“良药苦口利于病，这句话的意思是真正能治病的药往往味道很苦，但却对健康有益。”
“忠言逆耳利于行的意思是，真诚劝诫或批评的话，常常听起来不顺耳，但却对饶行为处事大有好处。”
“这两句话用类比的方式，深刻地明了一个道理，真正有价值、能帮助我们的东西，外表或初次接触时，可能让人不舒服，但我们必须虚心接受，才能从中受益。”
“你作为我们这个组织的领头人，今后无论遇见任何的事情，都不能在第一时间下结论。”
“哪怕这些事情，让你看起来或者听起来非常的不舒服，那也要经过分析之后，理智的下结论。”
“每个饶能力和价值不一样，他们所表现出来的方向也不一样。”
“所以当我们听到一些难听的话的时候，没必要第一时间去否定别人，需要虚心的接受。”
“事实上这世界上的千百种国家管理制度，时时刻刻都在变化。”
“并没有任何一种制度，适合于全世界所有的国家。”
“一切都是从国家的利益出发，然后再以人为本，所定下来的一些规则，所形成的制度。”
“我们国家缺的不是各种好的制度，我们国家现在最缺的是文化自信。”
“你知道我这个人，看事情看的都比较长远，平时也喜欢思考和琢磨。”
“拿我们整个国家与华夏对比，我们的历史文化底蕴太薄弱了，没有了属于我们自己国家的文化自信。”
“如果要到一个国家受苦受难的话，那么华夏上下五千年所受的苦难，加起来数不胜数。”
“无论他们在哪一个时间段，承受何种的苦难，哪怕面临亡族灭种的危险，他们也会在最艰难的时候触底反弹。”
“他们之所以会如此顽强，那是因为他们的文化底蕴，决定了他们这个民族的自强不息，以及永不服输的精神。”
“所以他们才能在一次次灾难来临的时候，又一次次的重新崛起，然后又站到整个世界之巅。”
“反观我们整个国家的民族，中间遭受了几千年的历史断层，失去了所有的文化底蕴。”
“不是被蒙古人赶到了欧洲，就是被欧洲人抓去当了奴隶。”
“真正形成我们国家历史文化底蕴的时间，也仅仅只有沙俄崛起的这几百年时间。”
“在我们的基因里面，从此以后害怕失去土地，认为拥有越多的土地，我们会越安全，这其实上是一种极度的不自信。”
“我们对土地的执念，已经超出了历史文化底蕴的积累和传常”
“反观华夏，他们自上下五千年以来，一直所注重的是文化底蕴的传承，其次才是国家土地的归属。”
“他们认为土地丢失了，可以重新夺回来，如果历史文化底蕴丢失了，那整个民族就成了无根浮萍。”
“只能随着这个世界的起起落落随波逐流，去到哪里哪里就是归属，很容易就会被其他族群所同化。”
“华夏人所注重的是历史文化底蕴的传承，只要历史文化底蕴永远能够传承下去，那么他们无论到达任何一个地方，只要扎下了根，他们就可以利用无比深厚的历史文化底蕴同化当地的人。”
“在他们的文化当中，拥有着足够的自信，他们的历史文化底蕴传承是主心骨，一个国家的土地，仅仅只是一个承载物而已。”
“所以我们所要研究的，并不是以后我们国家所要实行何种制度。”
“而是要将属于我们自己独特的文化，直接融入到制度当中，让我们的人民，认可我们自己的独特文化，从而有了文化自信。”
“只有这个样子，我们的年轻一辈，才不会被外来的文化入侵，变成了一个向往其他国家，厌恶自己国家的外国傀儡。”
“这些人被外国势力的文化入侵，把他变成了刺向自己亲人同胞的傀儡，这才是最可怕的。”
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