平原上缅族男丁被掳掠一空，再现了红河平原、湄公河平原的相似场景，三个上百万级的缅族、泰族和京族消失，成为了大明威严的一个象征。海商捕奴疯狂的行动，展示了大明不仅是军队，那怕民间在南洋也有强大的影响力和执行力，而文莱国和柔佛国的归附，更是进一步彰显了大明的权威。全体南洋的人意识到，时代变了，今的大明是以强硬而又果断的姿态，维护其在东南亚和南洋的统治，整个周边的国家都感受到大明的威严和不可侵犯。
崇祯六年十一月十五日，李勇即将离开安南之时，两位道长翩然而至。正是他的老朋友——沉稳睿智的师钟太极和飘逸出尘的七大真人之首玉虚子。
三人在安南再度相逢，目光交汇，相视一笑。那句“愿为大人赢得这场信仰之战！”的誓言，仿佛还在耳边回响。这一年间，他们为了共同的目标，各自奔忙，如今再次聚首，自是感慨万千。
钟师依旧沉稳，玉虚子则更显洒脱。如今的道教，已与往日大不相同。这一年多来，他们内部暂时抛开了门户之见，全真教、太一教、茅山宗等各派纷纷参与上海的大会，皆派遣门下精锐前来共商大计，共同探讨“世俗化的新道教”。
玉虚子向来健谈，他兴致勃勃地介绍道：“去年九月，我们便收到了金山钱庄的百万贷款。‘清晰等于坚定’，在众弟子的共同努力下，短短三个月时间，我们就对新道教进行了全面变革。优化定位、完善理论、强化叙事（神话故事）、统一标准、调整管理，一气呵成。”
着，玉虚子拿出一套道观的设计方案图册。李勇接过一看，只见这图册上的道观，中式建筑风格鲜明，处处透着东方美学，令人眼前一亮。李勇爱不释手地翻阅着玉虚子带来的道观设计图册，每一幅都展现出了独特的东方韵味。道观的布局严谨而不失灵动，雕梁画栋间尽显工匠的精湛技艺。亭台楼阁错落有致，仿佛是一幅立体的山水画卷。
“这等设计，必能让道观成为当地的标志性建筑。”李勇心中暗忖。他仿佛已经看到，在东南亚的各个县城，一座座宏伟的道观拔地而起，成为传播汉文化的重要阵地。
李勇不禁连声称赞：“好！要多用钢筋水泥替代！”
玉虚子热情邀请李勇，有时间一定要到上海的“样板房”——新标准建设的道观去参观。李勇满口答应，心中满是期待。
钟师接着补充道：“还要感谢新政府在各地给道教划拨了大量的地产。此次我们庞大的道士团来到东南亚各地，正接受当地免费划拨的大量寺庙和地皮。如今这到处都是白地，正是圈地的好时候。”
钟师提到的地产划拨，为道教在东南亚的发展提供了坚实的基础。那些原本属于当地寺庙的地皮和产业，如今成为晾教发展的宝贵资源。庞大的道士团，带着新道教的教义和理念，奔赴东南亚各地。他们将在这些免费划拨的土地上，建立起一座座规模宏大的道观，传播道教的教义，弘扬汉文化。
李勇目光坚定，提出要求：“按国教的标准，每一个县都必须有规模宏大的道观。”他深知，这片土地深受各种其他教派的影响，必须从政治、经济、教育和文化上四管齐下，快速汉化这化外之地。为此，李勇不惜采用换种的手段，以实现汉化的目标。他明白，要想从根本上改变这片土地的文化和信仰，就需要引入大量忠诚于大明的人，让他们在这片土地上生根发芽。
这些果决的举措，让整个世上的人都不明白他在想什么？但对于李勇来，这是实现大明在东南亚长远统治的根治手段。
李勇与钟师、玉虚子等人，深知这场信仰之战的重要性。他们要让道教成为这片土地的主流信仰，让汉文化深入人心。随着道观在东南亚各地的建立，道教将逐渐成为这片土地的重要宗教力量。通过政治、经济、教育和文化的综合施策，汉文化将在这片土地上得到广泛传播。
玉虚子原本飘逸出尘，此刻笑容却有些变形，略显猥琐，与他一贯的气质大相径庭。“李将军，你的传教亦是开门做生意的观点太对了！”他兴奋地道，“目前，各道观推广了香火和功德！求财、升官、送子、延寿！倾诉堂（类似忏悔）、风水算命室、丧葬办法事；养生院、药膳坊；道家中华搏击等举措，果然是立竿见影。全国各道观收入提升五成以上，个别的增长几十倍的都有，这财力改善后，各地道教有大兴之势。”
新道教的商业化运作，看似是一种功利性的手段，但实际上也为道教的传播和发展提供了强大的动力。通过推广香火、功德、各种法事和特色服务，道教吸引了更多的信徒，积累了雄厚的财力。
玉虚子口若悬河，滔滔不绝地讲述着道教在商业化运作下的蓬勃发展。他接着道：“现在接管大量地盘，不知金山钱庄能否抵押再贷点款盖新道观，这样可以加快赢下这“信仰之战！””
李勇爽朗一笑，豪爽地道：“玉真人所言敢有不从，需要多少咱给你贷多少。”他对道教的商业化发展表示赞赏，认为这是一种入世的传教方式，能够增强自身造血能力，快速扩大影响力。
钟师接着道：“我们借大人在上海开办大学之法，也成立晾教学院，批量培养人才。目前按国教标准，已经将全国进行网格化布局，而今之南洋和东南亚是道教覆盖的优先项。”李勇频频点头这两位道长是真上道。
听到这些，李勇大为放心，又是连声赞道：“难得两位道长有远见，有格局！”他对道教在人才培养和布局规划方面的做法给予高度评价，认为这是新道教能够持续发展并赢得信仰之战的重要保障。
钟师看李勇事务繁忙，最后问道：“将军，可还有什么需要道教做的？或还有什么好的建议？”
李勇见钟师如此谦虚，非常高兴，随后又是侃侃而谈：“新道教一定要让信徒有爱国之心，要传承中华数千年的历史文化，要帮助海外的少数民族学习大明语言和文字，赚了钱要行善提升教派形象.........”
李勇强调的爱国之心、历史文化传尝帮助少数民族学习语言文字和行善提升形象等建议，为新道教的发展指明了方向。新道教不仅要追求经济利益，更要承担起社会责任，传承和弘扬中华优秀传统文化。
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