迷迷糊糊当中，张时安的耳边响起，一道鼓声。
听声音应该是龙门已经关闭，所有的人都已经进来了。
在听远处一阵嘻嘻嗦嗦的声音，看样子待会就要发卷。
张时安赶紧从木板上面起身，拿着他之前就买好的铁罐子。
加上木炭放到一旁开始烧水，又用毛巾，给自己来了一个冷水敷面。
精神精神。
听着不远处的脚步声以及铜锣响声，基本上，所有的学子都已经清醒了过来。
可能因为考房靠前的原因，这边的光线还挺好的。
这会能够明显的看到际露出来的一抹微光。
张时安又赶紧，开始把桌案清理干净，把他的笔墨纸砚放上去。
一切准备就绪。
昨日的纷纷扰扰早已烟消云散。现在当务之急和最重要的就是好好应对此场考试。
让那些别有用心的人，看到目的达不成狗急跳墙。
保不准，还能够让对方气急败坏之下跳出来，露出点破绽。
他也能够知道以后冤有头债有主，该找谁的麻烦。
远处走来的差役，两人一旦挑着箩筐往这边走来。
按照顺序从左到右，开始给他们发放试卷。
张时安，用烧好的热水给自己泡了一杯葛根粉，加上一些蜂蜜，和一些花生碎。
简简单单，就对付了一顿。
当他吃完的时候，考卷也发到了他这里。
良好的习惯，让他第一时间开始检查起这些试卷，并且数了一下试卷的数量。
第1场，无论是县试还是府试，基本上都是考贴经。
张时安本来以为这次检查，应该不会出现什么差错。
可看着那漆黑一团的污渍，也是忍不住心头直跳。
好在他的好习惯救了他一次。
趁着这会时间充裕，张时安毫不犹豫叫来了旁边发圈的差役。
对方看到，这卷子上面的确是有瑕疵的地方。
也是第一时间去禀告了外帘官，在确认的确是他们这边的原因，导致的问题。
也是第一时间就给张时安更换了试卷。张时安看着这次试卷上面总算是没有那些糟心的玩意了。
心里也算是长长的松了一口气。
不过他这样的举动也惹得其他考舍当中的学子注意。
毕竟这样的场合粗略的检查一遍，当然很有必要。
也不知道，是不是巧合？
大家检查一遍，随后好几个考房 ，都开始摇起了铃铛。
这次，有问题的考卷还真有点多。
光他们这一个过道下去就有4张，有问题的。
外帘官脸色有些难看。
毕竟 ，这次的卷面出了这么多的问题，如果要是这群考生不注意，那就真的是自认倒霉。
而且一个不心，负责印刷的官府机构，也会遭到弹劾。
因为怕待会主考官的到来，发现这么多有问题的卷子。
肯定会怪罪。
所以外帘官拉着那群发放试卷的差役，尽量提醒一下这群考生。
在收到考卷的时候一定要多加检查，一旦有问题，及时更换。
莫要让一切都追悔莫及。
张时安再次心仔细的检查，总算一切都没有差错之后，这才开始提笔蘸墨，写下了自己的姓名和籍贯。
今的题量还算可以，也就整整16张，第一道大题是贴经题目：《尚书·舜典》云：“慎徽五典，五典克从”，试详述其义，并论于国于家之要。
张时安没有丝毫犹豫提笔就行，要是第1道大题就卡住了，那真就有些好笑了。
“慎徽五典，五典克从”者，其义精妙深远。
“慎徽”意为谨慎地弘扬、践行，“五典”即五常之教，为父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。
于国而言，若上至君主、下至百官皆能慎徽五典，朝堂之上则君臣有义，政治清明，政令通达；
朝外，百姓以五典为则，家宅和睦，邻里相亲，可使民风淳厚，社稷安稳。
于家来讲，父遵父义则威严不失、恩义兼具，母行慈惠则子女敬爱、家庭温暖，兄友弟恭、子孝双亲，阖家上下其乐融融，尽享伦。
如此，则家齐国治，盛世可期，为士子修身处世、辅弼朝堂所当铭记践行之根本。
非常流畅的把答案写完，府试还是很有难度的。
没办法，对于张时安来，不但记性好，而且悟性惊人。
这样的题目，都是送分题。
看着第3道题目：《左传·隐公元年》载：“多行不义必自北，请析其理，兼论史例佐之。
张时安竟然也是有了一些感触，自己没有害饶心。
不代表别人没有无论是哪一个朝代和时代，都是弱肉强食。
有时候不是他不争不抢，就能够安然度过。
“多行不义必自北，此乃千古警世恒言。
不义之行，背理、逆人心，初时或得逞，然冥冥之中自有公论。
以春秋郑庄公之弟共叔段为例，共叔段恃母宠，欲谋逆篡位，扩封地、积粮草、缮甲兵，诸多不义。
庄公隐忍不发，待其恶贯满盈，怒人怨，终致溃败，逃亡异地，此即不义之报。
不义之举，失民心、毁声誉，为仁人志士所不齿。
士子立身朝堂，当以此为戒，秉持正义，勿蹈覆辙，方可保家国昌盛，名垂青史。
张时安继续答题，今的答题量，他是一定要规划起来。
不能够，让自己的时间不充裕，有那种紧迫的感觉。
一直都挺顺利，直到遇到一道题才突然卡壳。
题目的名称是《礼记·中庸》言：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和”，阐释其内涵，并论士子当如何践校
这一个题目虽难，但也不难，只不过困难的点在于。
人人都知道答案的情况之下，自己要如何把答案描写的更佳，争取能够拿到高分。
稍微在脑子里面打了一下腹稿，害怕出错，先用一旁的草稿纸开始答题。
等他写完，往纸上一看，这个答案还是不错。
又稍微修饰了一些，觉得差不多了，这才把它填在考卷上面。
“喜怒哀乐之未发，谓之直。
意指人于内心情绪未萌动时，心境澄明宁静。
不偏不倚，此为“直，是大本之所在；“发而皆中节，谓之和”，
待情绪发作，能依礼义节制，适度表达，使身心、人际达和谐之态，此即“和”。
士子当修身养性，平日读书穷理，格物致知，洞察人情物理，以养就未发之中；
遇事时，以所学义理约束言行，遇喜不过分张扬，逢怒不迁怒于人，哀而不伤，乐而不淫。
于家国大事、日用常行皆能践行中和之道，方能成大器，担大任，为地立心，为百姓谋福。
身为答题机器的张时安，一直到自己肚子叫的跟打雷一样。
旁边考房的人都被这里的动静吸引，多看了两眼。
就见张时安这个猛人，就跟身体不是他的一般。
埋头就是写。
直到张时安心满意足的完成一道大题，才感受到自己胃里面那抓心挠肝的饥饿。
以及肚子轰隆隆，跟打雷一般，看着其他的人用谴责的目光望着他。
张时安也是连忙用歉意的眼神安抚周围的人。
赶紧，又重新烧炭，把面糊糊，放到锅里面一煮，加上一点腊肉丁，和一点笋干，饿的实在受不了。
差不多了，也顾不得烫，咕嘟咕嘟就吃了起来。
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