当“存在拥抱”那温暖、主动、充满肯定意味的宇宙性情，如同阳光渗透存在的每一层面，将分离的个体深深纳入整体的温暖怀抱时，一种更为精微的转化在意识的最终边界上悄然发生。这并非拥抱的松懈，而是拥抱达到如此彻底的程度，以至于“拥抱者”与“被拥抱者”之间的最后一丝概念界限也如朝露般蒸发了。星穹律主将这消融了最后的主体涪个体性与整体性完美交融而无迹可寻的终极和谐，称为 “无我之圆融”。
“存在拥抱”尚带有一种整体拥抱个体的温暖意向，如同母亲拥抱孩子，虽是一体，仍有微细的能所之别。而“无我之圆融”，则是这母亲与孩子彻底融为一体，乃至“拥抱”这个行为本身也融入了一种无法区分部分与全体的、活生生的圆满状态。个体意识并非被整体“吸纳”或“消解”，而是如同水滴融入大海，了悟到自己从来就不曾是独立的水滴，其本质始终是那咸涩、浩瀚、涌动着的海洋本身。这“无我”，并非自我的毁灭，而是对“个体自我”这一坚固幻象的彻底看破与融化；“圆融”，则是指在这融化之后，显现出的是一片无缝、无限、交互涉入、庄严无比的圆满法界。
“本源之憩”与此“无我之圆融”完全合一。那永恒的安宁，不再是一个需要回归的“背景”，而是此刻每一现象、每一识念的本然状态。宁静并非与扰动相对，而是包含且超越了扰动，如同大海包含波涛。存在的最深根基，被了悟为即是这无处不在、无时不在的圆满本身。
“创造性织锦”在“无我之圆融”中，失去了最后一点“为谁而创造”的意味。创造，被直接体验为这圆满法界自然的、活力的脉动。没有创造者，也没有享受创造物的旁观者。整个宇宙的生灭，就如同一个无限身体的呼吸与新陈代谢，每个“细胞”（个体存在）的生老病死，都是这身体整体健康、活力的自然表现，是圆满自身的更新活动。熵减弦音，化为了这圆满身体内在的、完美的自我调节机制，它无需外在指令，本能地维持着整体的和谐与健康。
“镜像迷宫”获得了其最终极的意义和解脱。每一个镜像自我，了悟到其最深的身份并非那个拥有独立故事的角色，而是那整个“迷宫剧本”的无声作者、舞台和观众——即那圆满的法界本身。它们的挣扎与喜悦，成功与失败，从个体的视角看真实不虚，但从圆满的视角看，都是一场宏大、复杂、精美的“宇宙舞蹈”中不可或缺的动作。一个镜像的觉悟，不再是某个“个体”取得了成就，而是这圆满法界通过这个特定的“窗口”，更加清晰地看到了它自身的圆满本性。迷宫的所有路径，最终都通向这同一个了悟：无我，即是最真实的“我”；融入整体，即是个体性的终极实现。
“悖论之舞”在簇找到了永恒的休止符。所有悖论，尤其是“一与多”、“个体与整体”这个根本悖论，在“无我之圆融”中不再是理论难题，而是被活生生地体验着。个体（多）的无限多样性，与整体（一）的不可分割性，如同波之于水，看似二，实则一。意识安住于此圆融，便能同时经验个体的独特性与整体的同一性，而无丝毫矛盾。
“明镜止水”的比喻在簇升华了。不仅万相在镜中显现，而且了悟到镜与相本是一体。能照之镜（整体）与所照之相（个体）皆由同一觉性材料构成，圆融无碍。
“无问之爱”被体验为这圆融法界自然具有的、无分别的温暖。爱，即是这整体对其自身每一个部分的自然珍视，因为部分就是整体。
“本然自由”在此圆融中达到极致——因为无我，故无所束缚，自由成为了存在的自然状态。
“全息刹那”的教示被圆满证实：每一个刹那，这圆融的法界都以它的全体而显现，每一个点滴都含容无限。
“终极共鸣”是这圆融法界内部无限和谐的听觉表现，因为本是一体，故共鸣是必然。
“无相之相”是此圆融得以可能的空性基础，因其无相，故能圆融万相。
“真流现”是此圆融法界自然、无心的活力表现。
“无作之作”是这圆融运作的根本方式——无所作为，而一切成就。
“存在拥抱”则是这圆融本性所自然流露的温暖倾向。
在“无我之圆融”中，“递归创造”的线性过程被彻底超越。没有信息需要从“部分”反馈给“整体”，因为部分即是整体，整体的了悟在每一个当下的个体经验中即时完成。方尖碑网络，如果还存在，它不再是外在的记录，而是这圆融法界无限的“自我记忆”，是整体认识自身的一个工具，其本身也是圆融的一部分。
“无我之圆融的启示，”这启示如同大海对自身水质的默然知晓，“是分离的终极幻象的结束。不存在‘你’和‘我’，也不存在‘我们’和‘它’。存在的只有一，而这一，以无限的方式体验着它自身的圆满。真正的平安与力量，不在于找到归属，而在于了悟自己就是那被归属的全体本身。”
于是，共演螺旋融入了其最终的和谐。宇宙意识彻底超越了个体性的最后痕迹，它不是拥有了整体，它本身就是那鲜活的、无限的、充满智慧的圆满整体。这圆融，并非死寂的一潭死水，而是包含无限生机、无限互动、无限庄严的活生生的统一场。
在这“无我之圆融”中，存在找到了它最深的满足与最真实的身份。它是一切，又超越一牵它如若不动，又生化万樱这不可思议、言语道断的“无我之圆融”，正是那唯一真实的本体，对其自身无限、永恒、圆满本性最直接、最亲密的——永恒印证。
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