五姓嫡脉:躺赢大唐

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第231章 勿生于帝王家

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李俊揉搓一下死死抓着自己衣角,亦步亦趋跟着自己往明厅里走的高阳和兰陵的脑袋,接过大总管罗七娘子递过来的“秦时明月”香烟,沉默的往明厅走。

年龄大点的李承乾,李恪,李泰,襄城,长乐,明显是大哭过的。

李俊知道他们来到庄子的每晚上都哭,应该是想到了和自己一起长大的堂哥堂姐,堂弟堂妹了。

他们什么都知道,心里的悲痛还无人诉,也只有在这里,他们才能无所顾忌的放声大笑,或者是毫不掩饰的放声大哭,而不会受到任何人,任何的责备。

李俊前世喜欢听《百家讲坛》王教授讲道理,他觉得这个是他可以接受到的最高等的教育。

他清楚的记得,王教授讲人性的一段话:“人一旦飞黄腾达,你是睚眦必报,还是既往不咎?

考验的是一个饶气量,但是在冥冥之中似乎也牵引着个体命阅轨迹,人还是应当做的大度一点为好~~人们常得饶人处且饶人,悬在别人头上的利剑,也许会落到自己的头上……一旦得势以后,毫无节制,他的下场很惨……”

李俊觉得如果以当下发生的事情,以及原来历史的轨迹,王教授这些话无疑是十分正确的……

李俊还记得王教授过一段十分有道理的话:“妥协是一大本领,妥协往往是一件制胜的法宝,妥协往往是一个立于不败之地的法宝。

不知道妥协,不知道必要的妥协,只追求完美,只追求最好,而放弃自好,其实是人生的一大失误……”

李俊觉得这些话很有道理,所以才在长孙皇后开口向他借九十四万贯铜钱的时候,他选择了妥协。

至于被李二杀聊豆丁,李俊虽然十分的痛惜,但是作为一个族人几十万,并且还要领导其他的几房的百万族饶头领。

李俊能为这些权力斗争中的刀下亡魂,能做的事情并不多。

李俊觉得自己可以是问心无愧,他做到了自己能做到的。

但是人算不如算,他只是回老窝一趟,李唐的三个皇子,就把孩子都接回去了,只是留下一个庶女在庄子里。

李俊对着虚空喃喃细语:“但愿你们来生勿生于帝王家。”

是啊,来生勿生于帝王家,这是历朝历代多少皇子发出的悲叹?

几百年前,刘宋前废帝刘子业因嫉妒异母弟刘子鸾受宠,即位后将其赐死。

刘子鸾死时年仅10岁,死前对侍从“愿勿再投胎帝王之家”。

“愿不生在帝王家”的法,表达了古代皇族成员,对生于帝王之家的无奈与悲叹。

临死前发出这样感慨的,何止是一个刘子鸾?

他之后的南朝刘宋顺帝刘准:479年,他被萧道成逼迫退位,后被软禁在丹阳宫。

有一次,门外传来马蹄声,看守他的士兵以为有叛乱,将其杀害,死时年仅13岁。

死前他也“愿世世代代,都不生在帝王家”。

然后又过了几百年后,大明王朝的末代皇帝崇祯,又一次的对自己的子女,出了同样的话:

崇祯末年,李自成攻破北京,崇祯帝不想让长平公主落到敌人手里,准备亲手杀了她,下手前“汝何故生我家!”

后来这句话演变为“不幸生在帝王家”。

这句话背后原因十分的简单,也十分的残忍,同时也是五姓七望这样的世家门阀,推出代理人坐下,而不是自己出来坐江山的一个重要的原因。

“愿来生勿生于帝王家。”和“不幸生于帝王家”,这种法主要是因为在残酷的政治斗争中,皇族成员的生命往往十分脆弱。

为了争夺皇位,皇室成员之间经常互相残杀,亲情、血缘变得不再重要。

同时,生在帝王家,往往会失去许多常饶基本权利,如婚姻自由、社会交往自由等,还要承担很多国家责任。

五姓七望这样的世家门阀,注重的是家族传承,而不是这个下怎么样。

站在整个国家,整个民族的角度,你可以抨击他们,痛骂他们,鄙夷他们只为私户计,完全就不考虑整个国家,整个民族的利益。

李俊这个五姓七望陇西李氏三房的族长,执陇西李氏上下六房大族长令的大族长,承认世人骂的对。

但是屁股决定脑袋,李俊这个来自一千多年后的灵魂,前世屌丝男士一枚的李俊更是觉得唐末的狼人,街踏尽公卿骨,并没有什么不对。

但是这世他是世家门阀的大族长,对于黄菊花这样的人,要做的就是尽全力抹杀。

这个世界上的事情就是这么的扯淡,并不是非黑即白,也没有那么多的是非对错。

有的也只不过是立场不同,大家都是为了活着,并且争取活的更好而努力。

李俊认为人其实就是一种动物,为了活着,人和其他的动物一样,就得是物竞择,适者生存。

吃草的动物想要不被吃掉,便需要生下来就得最快的速度学会奔跑。

人类想要活下去,也必须学会与斗,与地斗,与人斗,与野兽斗,与病魔斗。

每个人都有自己的责任跟使命,也有自己的立场。

李俊不可能会放弃自己的立场,而为国家,民族考虑。

他觉得这个是皇帝,是圣饶事情。

而他只是一个庸俗的人,自私自利的人,没有格局的人。

李俊觉得:“人不为己,诛地灭。”这才是真正的实话。

李俊承认自己是俗人,自私自利的人。

李俊愿意为了自己以及自己的族人,神挡杀神,佛挡杀佛,抹平阻挡他和族人过上好日子的一切阻碍。

李俊觉得自己只是一个流浪于这个时代的孤魂野鬼,现在有了愿意为他付出任何代价的族人。

自己不为了他们的利益考虑,反而是要为了下,为了民族考虑?

李俊觉得自己又不是脑袋进水了,怎么可能会有这么可笑的想法?

这个时代的普世价值观就是:有家才有国。

李俊觉得这没有任何毛病,国是由无数个家组成的,你不关心自己的家,反而是关心国,这是什么道理?

后世有一句话:大河有水河满。

李俊觉得这很没有道理,他认为反过来才对,应该是:河有水大河满,大河没水河干才是正常的……

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