春日的佛寺香火鼎盛，主持邀请各方贤士前来听经论道，特意派人给英台送来请帖。英台素来敬重佛法中的“慈悲为怀”，便与胤禛一同前往，还带上了刚修订完成的《同心百姓录》——她想把百姓的故事，也带到佛前，当作最真诚的“修行见证”。
佛寺的大雄宝殿前，银杏树下早已摆好蒲团，僧侣们手持念珠，信徒们静坐聆听，空气中满是檀香与宁静。主持端坐于法座上，开篇便讲“众生平等，皆有佛性”，话音刚落，便有位身着儒衫的老者起身问道：“大师，世间多有族群差异、贫富之别，如何才能真正做到‘众生平等’？”
众人纷纷侧目，英台却轻轻叩了叩蒲团，缓缓起身。她没有引经据典，而是翻开《同心百姓录》，指着其中一页插画——画中汉族商贩与哈萨克族牧民共守摊位，笑着分食一块馕饼。“晚辈以为，‘平等’不在言语，而在行动。”她的声音温和却坚定，“西域夜市初开时，各族百姓也因习俗不同生过隔阂，可当大家一起摆摊、一起巡逻，一起为守护夜市拼尽全力时，便忘了差异，只记得‘我们都是要好好过日子的人’。佛慈悲，何尝不是让我们把别饶难处，当成自己的难处；把别饶安稳，当成自己的安稳？”
话音刚落，人群中便响起轻声赞叹。一位来自西南的僧人双手合十：“福晋所言极是。贫僧曾见苗族百姓为救汉族伤员，徒步百里采来草药；也曾见汉族郎中为少数民族孩童义诊，分文不取。这便是‘众生平等’的真义——心无分别，方能共生。”
主持微微颔首，又问：“福晋一生为民奔波，研制药方、平定叛乱、推动民族团结，如此辛劳，何为初心？”英台望向殿外的阳光，想起初到这个时空的迷茫，想起第一次为百姓熬药时的忐忑，眼中渐渐泛起柔光：“晚辈的初心，从来不是‘做大事’，只是见不得百姓受苦。当年在西南，见孩童因风寒夭折，便想配出便夷药；见各族百姓因误解争斗，便想办个夜市让大家多些往来。如今想来，这便是佛的‘恻隐之心’——守住这颗心，便守住了修行的根本。”
她顿了顿，又指着《同心百姓录》中王朝舍身护主、百姓同心擒贼的篇章：“其实真正的‘修携，不在佛前，而在人间。王将军为护百姓中箭，各族百姓为守夜市自发巡逻，他们或许不懂佛法，却用行动践行了‘慈悲’；夜市里的杂役，每日清扫摊位、帮扶老弱，他们或许不求福报，却在点滴事中积累了善念。这人间烟火里的善意，便是最生动的‘佛经’。”
胤禛坐在蒲团上，看着英台从容论道的模样，眼中满是骄傲。他想起这些年，英台从不让人称她“福晋”时的坚持，想起她为平民孩子赤手挖碎石的决绝，忽然明白——她的“论道”，从来不是空谈，而是用一生走过的路，用一颗真心换来的感悟。
论道接近尾声时，主持起身走到英台面前，接过她手中的《同心百姓录》，郑重地：“此书虽非经文，却满是慈悲。老衲愿将它供奉于藏经阁，让后人知晓，人间最珍贵的佛法，藏在百姓的笑容里，藏在同心守护的善念里。”
离开佛寺时，夕阳正斜照在朱红的寺门上，僧侣们站在门口相送，信徒们纷纷向英台致意。胤禛握住她的手，轻声：“今日你在佛前论道，比任何经文都动人。”英台笑着摇头：“不是我动人，是百姓的故事动人。这人间的善意，本就是最亮的光。”
归途中，马车路过夜市，远远便能看见灯火通明，听见各族百姓的欢声笑语。英台掀起车帘，看着那片热闹的景象，忽然觉得，佛前的论道，最终都落回了这烟火人间——守住这份热闹，守住这份同心，便是守住了最圆满的“修斜。
虫洞的痕迹早已在时光长河中彻底消散，而英台在佛寺的论道，却成了百姓口中的美谈。这段跨越七世的缘分，又添了一笔“佛心映民心”的温暖篇章——它让所有人明白：真正的慈悲，不在庙堂之上，而在市井之间；真正的修行，不在青灯古佛旁，而在为百姓谋安康的每一件事里。这份初心，终将伴着佛寺的钟声，伴着夜市的灯火，永远流传。
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