立夏的熏风裹着新麦的清香撞进作坊时，公孙矩正在范土上刻完最后一道 “九州纹”。范土取自春秋九州的标志性地脉，混着二十分地域文明的信物 —— 冀州的铁矿砂带着太行山的苍劲，兖州的桑皮纸碎片沾着汶水的湿润，青州的海盐粒泛着渤海的咸涩，在范面上拼出交错的地理脉络，像把下的水土压成了块凝固的九州图。
“矩师，列国的方士带《山海经》图谱来了！” 阿柴抱着个铜匣闯进来，匣里的帛书地图在范土的纹沟里轻轻展开，上面 “九州山川” 的标注竟与 “九州纹” 的地理节点严丝合缝。“他们要把各地的地脉灵气刻进范土，让剑刃能认下的水土。” 少年怀里揣着的公孙家族九州游历简突然滑落，简上 “踏遍九州，禾苗所至皆吾乡” 的墨迹沾在范土上，晕开的水痕顺着九州地脉的裂隙钻进陶土，在地域信物间织成张细密的网，像给不同的水土搭了座文脉桥。
公孙矩用指尖捻起撮九州混合土，土末在掌心散开，与冀州铁矿、兖州桑皮纸、青州海盐融成青灰色的团。那团混合物在指腹间微微发沉，竟显出 “州” 字的古篆，笔画里还缠着根细的麦秆。“把各国的地脉图谱拓在范土上。” 他往纹沟里填掺了九州水土的桐油，油光漫过之处，“九州纹” 的脉络在范土上慢慢凸起，像无数条江河在土里流淌的轨迹，“西周的范只认王畿的水土，如今的范，要认下的地脉。” 作坊墙角的 “继” 字爵突然倾斜，爵里的传承酒顺着 “九州纹” 淌下，在地面汇成的细流里，铁矿砂、桑皮纸末、海盐粒正在缓缓打转，像个微型的九州沙盘。
一、地脉融的范灵
冀州的矿师背着块铁矿石，石头上的然纹路竟与 “九州纹” 的太行节点完全重合。“矩师请看，” 他用铁钎敲下块矿砂，砂粒在范面上拼出的山脉走向，与 “九州纹” 的北方地脉严丝合缝，“这矿石炼过周王的鼎，也铸过诸侯的剑，不管在哪座炉里烧，都带着太行山的骨，就像咱冀州的铁，到了兖州能铸犁，到了青州能锻刀。” 矿师身后的马车里，装着九州的地脉信物：兖州的桑树苗、青州的渔网碎片、徐州的玉石料、扬州的竹篾、荆州的漆树籽、豫州的陶土、梁州的蜀锦线头、雍州的羊毛、并州的兽骨，物件的表面都带着地域印记，恰好能拼出幅完整的 “九州风物图”。
公孙矩将九州信物嵌进范土的凹槽，接触处的地脉气息立刻与混合土相吸，在接缝处形成青绿色的灵层，像给各地的水土接晾隐形的地脉。“您闻这范土，” 他往灵层里撒公孙家收集的九州稻种，种子遇油后立刻发胀，“冀州的土带铁味，兖州的屑带桑香，青州的末带盐腥，可这地脉，到哪都认禾苗。” 阿柴突然发现，灵层覆盖的地方，正透出五色的光：铁矿的黑、桑皮的白、海盐的晶、玉石的绿、漆籽的红，像五种地脉在陶土里汇成了海。
三日后的清晨，合范的表面结出层类似釉质的膜，细看竟是 “九州地脉图” 的形状，沿着 “九州纹” 的走向铺展，将各地的风土人情裹成细的晶珠。兖州的桑农捧着捆新采的桑叶赶来时，釉质膜突然在范面的阴影里结成 “土” 字，笔画间的空隙，恰好容下九州的水土样本。“矩师，” 桑农用桑叶蘸着爵里的酒在膜上写字，叶尖划过之处，晶珠突然连成线，“这桑叶喂过兖州的蚕，也养过扬州的蚕，吐出的丝都带着两地的香，就像好水土，到哪都能养出好庄稼。”
青州的渔师突然将熔化的铜液浇在合范上，铜液渗入釉质膜时，“九州地脉图” 突然活了过来：冀州矿师在采矿、兖州桑农在养蚕、青州渔师在织网、徐州玉匠在琢玉，所有的动作在范土上连成个循环，循环的中心恰好能放下公孙禾记录的九州风物简。“这铜液，” 渔师的指甲缝里还沾着海盐，“原是要把下的地脉灵气，都融成同个生机。”
二、地脉淬的锋
满的骤雨刚滋润工匠坊的土地，公孙矩便扛着三十二柄剑坯走向九州水脉汇聚的泉眼。阿柴推着的陶车装着五种淬火液：冀州的山泉水泛着清冽，兖州的汶水带着桑香，青州的海水透着咸涩，徐州的溪涧水飘着石味，荆州的江河水浮着草香，五种液体在泉眼周围分层交融，交界的地方浮着层青绿色的膜，膜上的地脉纹路与剑坯的 “九州纹” 完全重合。
“矩师，这水淬的剑会带着九州的灵气吗？” 少年用长勺搅动水面，勺底的铜锈在液面上画出的 “州” 字，与公孙禾九州简上的笔迹严丝合缝，“老方士，好剑能映出各地的山川，就像咱走过的路，到哪都记得清。”
公孙矩将第一柄剑坯插进水里时，“滋啦” 腾起的白雾裹着五味杂陈的气，让他想起公孙禾二十五岁那年的九州游历：孩子站在黄河渡口，看着不同地域的船工协作摆渡， “河水不分冀州兖州，船到哪都能靠岸，就像禾苗，到哪都能扎根”。如今那些渡口的影子，正和眼前剑坯上的 “九州纹” 重合，而船板的裂纹里，恰好刻着今年新铸的 “连” 字。
剑坯淬成的刹那，剑脊的 “九州纹” 里突然渗出青绿色的液珠，顺着地脉纹路往下淌，在剑鞘的地理纹里积成的洼。阿柴指着洼里的倒影：那里映出九州百姓互助的场景，公孙禾正用剑鞘给青州渔师修补渔网，鞘身的矿砂沾着桑丝，竟与《山海经》的渔猎图谱连成一体，而此刻剑鞘的同一位置，恰好刻着个 “通” 字，笔画里嵌着的九州稻种正在微微发亮。
“这剑认所有的地脉。” 公孙矩用九州的信物轮流试剑，剑刃划过铁矿石、桑皮纸、渔网的痕迹，在剑身上凝成对应的地脉纹，像幅微缩的九州风物谱，“西周的剑认邦国的疆界，如今的剑，要认下的水土。” 徐州的玉匠突然从怀中掏出块璞玉，上面的然纹路已被摩挲得发亮，缺角处，恰好能嵌进片冀州的铁矿残片 —— 那残片上的地脉纹，正对着璞玉上的山川纹点头。
三、刃上刻的土礼
芒种的热风拂过百工坊的场院时，赵无恤带着九州方士、地域代表、游历士子来取剑。十七方代表的手同时按在剑鞘上的瞬间，冀州矿纹、兖州桑纹、青州渔纹、徐州玉纹、扬州竹纹、荆州漆纹、豫州陶纹、梁州锦纹、雍州羊毛纹、并州兽纹、幽州牧纹、营州海纹、西域沙纹、东瀛浪纹、南蛮藤纹、北狄骨纹、中原禾纹突然同时亮起，在日光里连成完整的 “连” 字 —— 那字的中心，正是公孙禾九州风物简残片所化的土核，核上的纹路正在慢慢聚成 “土” 字。
“公子用这剑帮我们疏通过跨州的水渠。” 豫州的水官捧着幅《九州水脉图》，图卷落在剑鞘上，立刻顺着 “九州纹” 排列，与各国的地脉信物、水土样本、风物图谱混成一团，在日光里闪着金属的光，“他冀州的山泉水能灌兖州的田，青州的海水能晒徐州的盐，就像这剑上的纹，不管刻的是北方还是南方，都在‘水土相连’四字。” 水官的指尖划过剑鞘的地理纹时，那些混在一起的地脉信物突然轻轻发响，像无数条江河在同时奔流。
公孙矩摸着剑鞘上凸起的 “九州风物谱”，那是用各国地脉信物与水土混合铸成的，在热风里泛着暖光。谱的脉络里，各地的风土与人文正在慢慢交融：冀州的铁矿纹与兖州的桑纹连成农器，青州的渔纹与扬州的竹纹缠成渔具，像所有的地脉在同句话。阿柴突然指着剑穗上的红绳：去年系的九州水土样本此刻已结晶，里面钻出的稻根缠着桑丝，正往荆州漆匠的漆盒里钻，盒上的江波纹与稻根缠成的结，恰好容下颗青州的海盐粒。
鲁地老匠师捧着新铸的 “连” 字爵赶来时，爵里的酒混了九州的地脉水，却在杯口凝成层青绿色的膜，膜上的纹路能看出所有地域与风物的形状。“矩师，” 老匠师将爵底对着日光，新刻的 “连” 字里嵌着的九州连通图正在发光，“泰山的封禅台旁，列国代表合立了块‘九州同’碑，正面刻着各地的山川，背面刻着共同的稻禾，谁看了都能明白四海一家。”
作坊外的九州广场，十七方代表用新剑在玉石碑上刻字。冀州矿师写的矿纹（山脉托着 “固” 字）、兖州桑农写的桑纹（叶脉拼着 “养” 字）、青州渔师写的渔纹（网眼连成 “丰” 字）、徐州玉匠写的玉纹（璞玉框着 “润” 字），在玉石碑上慢慢晕开，最终融成幅巨大的 “九州共荣图”，图中的山川、江河、田野都往中心汇聚，托起公孙禾渡河的那个渡口 —— 那里的码头上，今年新造的渡船融合了十七州的技艺，冀州的铁钉钉着兖州的木板，青州的渔网罩着扬州的竹筐，百姓们围着登船，没人再问船从哪州来。
阿柴突然指着玉石碑广场的中心：那些混着矿砂与海盐的刻痕，在日光里排成 “春秋” 二字，“春” 字的起笔是冀州的山，“秋” 字的收笔是青州的海，而中间的笔画，全是地脉相连的轨迹 —— 那字形落在地上的影子，恰似幅九州融合地图，各国的疆界在字里连成一片，没有隔阂，只有交错的水土与文脉。
公孙矩弯腰将那粒 “连” 字爵里的青绿色膜珠接住，滴进剑鞘的纹沟里。液珠落地的瞬间，作坊的铜铃突然齐鸣，开山的凿石声、养蚕的抽丝声、捕鱼的撒网声、行船的摇橹声在热风里连成一片，像地在传唱一部九州的史诗。他知道，这首歌会跟着水土的脉络传到更遥远的地域、更广阔的地，就像那些刻着 “九州纹” 的剑，要把 “九州无界” 的礼，种进所有生民的心里 —— 不是刻在青铜上，也不是写在地图里，而是让每寸相连的水土，都带着各地的灵、四海的情，长出下人共认的家园。
日暮时，合范上的 “九州纹” 突然在晚霞里发光。公孙矩推开门，只见九州广场的玉石碑上结出巨大的地脉星图，而星图的中心，那柄融了四海地脉信物的剑正泛着微光，周围的山川模型、水土样本、风物图谱都往剑身上凑，像无数条相连的地脉，要把人间的九州，写进永恒的地。他摸出怀里的《考工记》残卷，晚霞下，竹片上 “国有六职，百工与居一焉” 的字样正在慢慢变化，“国” 字的方框里嵌着九州，“工” 字的笔画连着四海 —— 原来儿子刻在剑上的 “九州纹”，早已把新的礼，写进了最古老的地脉里。
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