尹喜悟透“静”字后的第三个月，函谷关的人渐渐发现，这位总爱对着星空发呆的公子，似乎能从星星里看出些寻常人看不懂的门道。他不再像从前那样埋头于星经与星图，反倒常去市集上转悠，听农夫收成，看工匠做活计，遇到谁家有难处，便笑着“我替你看看星象”——他试占的，从不是朝堂更迭的大事，全是些丢了羊、嫁女儿、盼下雨的家常事，却桩桩件件透着玄妙。
那日清晨，刚蒙蒙亮，管家老周便揣着颗慌慌的心冲进院子，粗布短褂的袖子上还沾着草屑。“公子！公子！不好了！”他声音发颤，老远就嚷开了，“后坡的羊群昨夜丢了三只羊羔，看那蹄印往山里去了，八成是被野狼叼了去！”
几个牧人也跟在后面，脸上满是懊恼。“我们夜里轮班守着，就打了个盹的功夫，回头就少了三只最壮实的，”一个年轻牧人红着眼圈，“那母羊现在还在坡上直叫唤呢。”
众人正七嘴八舌地要往山里寻，尹喜却从水缸边转过身来，手里还捏着块刚磨好的墨锭。“不必去山里，”他指着东南方向，晨光正从那边的云层里漏出来，“往东南方的芦苇荡找找，羊羔没丢，只是迷了路。”
老周愣了愣：“公子咋知道？那芦苇荡离后坡足有二里地，羊羔哪能跑那么远？”
尹喜笑了笑，指尖划过案头的星图。图上东方角宿的位置，用淡墨点着三颗不起眼的星。“昨夜观星，见角宿旁的附耳星忽明忽暗，”他解释道，“《夏正》‘角宿一星左角明，右角不明太微宫’，附耳星就在右角旁，主‘事惊扰’。那三颗星像被薄雾裹着，却无凶煞之气——若真是野狼所害，星旁必有赤黑色煞气，如今只是云雾遮蔽，便是‘迷’而非‘失’。”
他又翻出玄氛札记，指着其中一行：“附耳星旁玄氛呈青白色，如儿嬉戏，可见是羊羔自己跑丢了。东南方属巽位，对应角宿气流所向，芦苇荡又有水汽，玄氛相契，定在那里。”
众人将信将疑，老周还是点了四个壮丁，扛着木棍往东南方去了。不到一个时辰，就见那几个壮丁抱着三只毛茸茸的羊羔回来了，身后跟着个牧人，手里还攥着把被踩倒的芦苇。“真在芦苇荡里！”那牧人咧着嘴笑，“这仨东西钻在最密的苇丛里，吓得直哆嗦，喊了半才听着动静。”
老周凑到尹喜跟前，啧啧称奇：“公子真是神了！这都能从星星上看出来？”
尹喜把墨锭放回砚台，淡淡道：“不是神，是星象示警有轻重。就像人话有轻重，星象的‘语言’也分缓急。附耳星本就是‘星’，管的都是些鸡犬走失的事，哪会关乎生死？”他在星图旁补了行字：“星主事，大星主大局，观星先辨星之大，如断事先明事之轻重。”
这事没过多久，关里的李木匠又找上了门。他背着个工具箱，脸上堆着笑，手里却捏着本卷边的黄历，见了尹喜就作揖：“公子，女下个月要出嫁，黄历上标了三个‘黄道吉日’，我瞅着都差不多，您帮着看看，哪个日子更妥当？”
尹喜接过黄历，上面用朱笔圈着初三、初七、十五三个日子。他没急着看，反倒问起男方的情况：“新郎是做什么营生的？性子如何？”
“是城西的布商张家，”李木匠笑道，“那后生老实，会算账，对女也上心。”
当晚，尹喜登上关楼，特意观测与婚姻相关的星象。《甘石星经》言“房宿主婚姻，心宿主情感，氐宿主家宅”，他逐一核对黄历上的日子：
初三夜里，月行至房宿区，隐隐影月犯房宿”之象。“房宿四星如串珠，”尹喜对照《夏正》，“月为阴，犯房宿则恐女家有微恙，比如嫁妆出点岔子，或是新娘路上受惊，虽非大凶，却不够圆满。”
初七，金星（太白星）恰好停在氐宿旁，是“金星守氐”之象。“氐宿主文章、家宅，金星主肃杀，虽赢文星照宅’之吉，却略显清冷，恐新婚之后夫妻间少些温情。”
唯有十五那晚，月正圆，恰好与心宿三星在同一条赤经线上，是“月合心宿”之象。尹喜望着夜空，心宿中央那颗最亮的星与圆月遥遥相对，光芒交融，周围的玄氛呈柔和的玉色，像被月光浸过的锦叮“《甘石星经》‘心宿三星中央明，主情感和睦’，月为太阴，象征女子，与心宿相合，正是‘阴情向阳’之兆。”他又查玄氛，“月合心宿时，玄氛如春水荡漾，无丝毫滞涩，最宜嫁娶。”
次日，他把结果告诉李木匠，特意解释：“十五是望月，月满则圆，象征‘圆满’；心宿主‘真心’，月合心宿，便是‘心意相通’。初三月犯房宿，初七金星守氐带肃气，都不如十五的‘月合心宿’和谐。”
李木匠听得连连点头，当即拍板选十五。后来听，他女儿嫁过去后，夫妻二人果然和睦，张家待她如亲女，开春还添了个大胖子，李木匠见人就：“还是尹公子选的日子好，这才疆作之合’！”尹喜听闻后，在星图的“心宿”旁批注：“婚事宜观月与心宿，月主形，心主情，形情相契，方为吉兆。”
最让函谷关人津津乐道的，是那年夏的旱灾。入夏后三个月没下过一滴像样的雨，黄河的水位降了半尺，露出大片干裂的河床，地里的玉米、谷子都卷了叶，像被火烤过似的。农夫们急得在龙王庙前烧香磕头，求雨的队伍从街头排到巷尾，连郡守都亲自带着官差去祭河神了。
尹喜却异常平静。他每日清晨都去田埂上转一圈，用手指捻起干裂的土块，再夜里登上关楼观测北方玄武七宿。“你们看，虚宿越来越亮了。”他指着星空对身边的吏，“《夏正》言‘虚宿二星上下行，危宿三星危似盖’，虚宿主水，其光渐明，便是‘水兆渐显’之象。”
他又翻出近一个月的星象记录，发现虚宿的亮度每日都在增加，周围的玄氛也从燥烈的土黄色，渐渐转为湿润的青黑色，像乌云初聚。“这还不够，”尹喜，“虚宿主水，却需‘引动’之象，就像蓄水池里有水，还得有渠才能流到田里。”
第三日夜里，他终于观测到“毕星犯月”的象——毕宿八星形如捕捉兔子的网，当月行至毕宿边缘，被毕星“网住”时，便是《甘石星经》所言“毕网月，雨将至”的征兆。“毕星为‘雨师’，月为‘水精’，毕网月，恰是‘网收水，将降人间’之兆。”尹喜算了算时辰，“三日后寅时，毕星与月相犯最甚，午时必有雨，且雨量充沛，可要提前疏通沟渠。”
他让人把消息传开，农夫们半信半疑，但横竖没别的办法，只好扛着锄头去挖排水沟。第三日清晨，空还是灰蒙蒙的，连一丝云彩都没有，有人便嘀咕：“怕是不准吧？”
可到了午时，西北角忽然滚来黑压压的乌云，风卷着沙粒打在脸上生疼。没等众人跑回家，豆大的雨点就砸了下来，起初是稀疏的几点，很快就连成了线，像河决了口似的。那场雨下了整整一个时辰，地里的庄稼“唰”地直起了腰，干裂的土地吸饱了水，冒出淡淡的湿气。
农夫们在雨里欢呼雀跃，有人甚至对着关楼的方向磕头。尹喜站在关楼上，看着雨幕中的田野，忽然想起隐士的“人相应”。他在星图上虚宿的位置画了朵云，旁注：“虚宿主水，毕宿主雨，二者相契，方有甘霖。正如为政者需‘民心’与‘政令’相合，方能成事。”
这些试占的事，让函谷关的人越发信服尹喜，连郡守遇到棘手的事，都会派人来问问他的意见。可尹喜自己却始终保持着警醒，他在书房的墙上挂了块木牌，上面刻着：“占可凭星象，大事需合民心。星象是路标，而非缰绳，不可盲从，更不可恃术而骄。”
有次老周问他：“公子如今占啥都准，咋还总这些话？”
尹喜指着窗外的星空：“你看那北斗，虽能指引方向，却不能替人走路；星象虽能示警，却不能替人做决定。丢了羊、嫁女儿、盼下雨，这些事再大，也大不过民心向背。若只盯着星象，忘了人心，那便是舍本逐末了。”
他知道，试占吉凶，不是为了炫耀本事，而是为了更深入地理解“人相应”的道理——星象与世事，从来不是单向的指引，而是相互映照的镜子。就像水缸里的倒影，既照见了星空，也照见了自己；既看清了吉凶的征兆，也悟透了“顺应”的真冢
那晚，函谷关的星空格外清澈，心宿三星在月光下闪着温润的光。尹喜铺开新的星图，在空白处写下：“观星如观人，占事如修身。吉凶中藏大理，寻常事里见道。”墨迹干透时，窗外的露水落在缸沿，发出“嘀嗒”一声轻响，像地在应和他的领悟。
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