三日后的清晨，青云观的三清殿前已摆开了科仪的排场。香炉里燃着三炷柏木香，烟丝拧着劲往上飘，恰与檐角垂下的铜铃穗子缠在一处；烛台里的蜜蜡烧得正旺，油光映着供桌上的净水碗，碗沿浮着层艾草碎，是叶法善特意让人用晨露混着艾草汁调的。
二十八宿幡在晨风里舒展，青幡上的角木蛟、赤幡上的心月狐，仿佛都随着风势活了过来，幡角铜铃“泠泠”作响，倒像是在为科仪伴奏。
叶法善身着青色法衣，衣摆绣着暗纹八卦，行走时如水流过石，不见褶皱。他左手掐着“三清诀”，拇指抵住中指中节，其余三指蜷曲如握珠；右手握着柄七星剑，剑鞘上镶的七颗羊脂玉，在晨光里泛着温润的白。
见慈溪已换了身素色道袍，领口袖口都用粗线缝得扎实，便颔首道：“今日教你洒净科仪。这科仪是观里的基础，往后无论是医馆消毒，还是田亩祈福，都用得上。”
慈溪站在他身后半步，目光扫过供桌：桃木枝削得笔直，枝桠上还留着三片新叶；艾草捆成束，叶片上的白绒看得分明。
净水碗旁压着张黄纸，上面用朱砂画着“净地神咒”的符文，笔画间绕着三道圈，末端还点着三点——正是叶法善的“地人三才”印记。她轻声问：“道长，这科仪真能‘驱邪’？”
“你看这桃木。”叶法善拿起桃木枝，指尖抚过枝干，“《淮南万毕术》‘桃木能制百鬼’，实则是桃木气味辛烈，能驱虫避蚁；这艾草，晒干零燃，烟能杀蚊虫；薄荷捣汁兑水，能清浊气。”他将桃木枝浸入净水碗，搅得碗里的艾草碎打着旋：“古人不明药理，便归为‘邪祟’；我们学道的，既要懂‘驱邪’的名，更要知‘洁净’的实。”
罢，他举剑指向殿门，朗声道：“洒净科仪，起！”
话音落，他左脚先迈，踏“乾”位，足尖点地时，法衣下摆轻轻扫过青砖，留下一道浅痕；再迈右脚，踏“坤”位，脚跟落地时发出“笃”的轻响，恰与铜铃声合；最后一步踏“坎”位，双脚并拢，如立水郑这正是禹步里的“三步九迹”起势，看似简单，每步的距离都分毫不差——叶法善曾教她，一步合“三寸六分”，对应“三十六罡”。
“看好了。”叶法善举起桃木枝，蘸了净水，开始绕殿行走。他每走三步，便诵一句咒，诵完便将水洒向空中，水珠如星子坠地，落在青砖上洇出细的湿斑。
“地自然，秽气分散！”
他洒向东方，那里是医馆的方向，晨雾正从药圃的方向漫过来。
“八方威神，使我自然！”
他转向南方，阳光正从殿顶的琉璃瓦上滑下，碎成一片金。
“灵宝符命，普告九！”
他朝西方挥手，那里是贫民窟的方向，隐约能听见孩童的哭声。
“乾罗答那，洞罡太玄！”
他对着北方洒出最后一滴，寒风正从那里钻进来，卷着几片落叶。
咒语声在殿内回荡，慈溪听着“斩妖缚邪，度人万千”，忽然觉得这“妖邪”或许不是青面獠牙的鬼怪，而是医馆里的病菌，是田地里的虫害，是贫民窟里的污秽。待叶法善诵到“凶秽消散，道炁常存”时，他将桃木枝横在胸前，左手掐“剑诀”搭在右手腕上，对着供桌深深一揖。
“这咒语的每个字，都有讲究。”叶法善放下桃木枝，额角沁出薄汗，“‘地自然’，是洁净本是道；‘凶秽消散’，是盼污秽自去；‘道炁常存’，是求环境安和。你念咒时，心里要想着这些，不能只图嘴上响亮。”
他把桃木枝递给慈溪：“你来试试。记住，步要稳，咒要清，心要诚。”
慈溪接过桃木枝，入手微沉。她学着叶法善的样子起势，左脚刚踏“乾”位，右脚便踉跄了一下，法衣的袖子还扫翻了供桌旁的艾草束。她脸一红，刚要道歉，叶法善已道：“别怕。你给药圃浇水时，会想着‘这水能让苗活’；洒净时，就想着‘这水能让殿净’。心定了，脚自稳。”
慈溪深吸一口气，闭眼默念：“医馆的薄荷水，能让病人呼吸顺畅；这净水，也能让殿里的空气干净。”再睁眼时，她左脚稳稳踏在“乾”位，右脚随后落在“坤”位，步幅竟与叶法善先前的痕迹重合。
“地自然，秽气分散！”
她洒向东方，想着医馆里咳嗽的老汉，盼这水能清了他肺里的痰。
“八方威神，使我自然！”
她转向南方，想着药圃里的紫苏，愿这水能让叶片更绿。
“灵宝符命，普告九！”
她朝西方挥手，想着贫民窟的土坯房，盼这水能冲掉墙根的霉斑。
念到“按行五岳，八海知闻”时，她的声音已不发颤，桃木枝挥洒间，水珠如银线，落在神像前的蒲团上，打湿了边缘的流苏。待最后一句“道炁常存”诵完，她依样掐诀揖拜，转身时见叶法善正点头，便松了口气，手心已沁出薄汗。
“不错。”叶法善拿起供桌上的香，点燃后递给她，“接下来是‘启师科’。你持香对着三清神像行三跪九叩，把今日要做的事给‘神明’听——其实是给自己听，好让心里记牢。”
慈溪接过香，烟丝呛得她鼻尖发痒。她跪在蒲团上，膝盖压着先前叶法善留下的痕迹，望着三清神像：元始尊手持宝珠，灵宝尊怀抱玉册，道德尊须发皆白——神像的金漆虽有些剥落，眼神却透着温和。
“一跪。无上道宝，当愿众生，常侍尊，永脱轮回！″叶法善在旁唱科道。
她双膝触地，香灰落在道袍上，烫出个黑点也不顾。
“二跪。无上经宝，当愿众生，生生世世，得闻正法！”
她俯身，额头离青砖三寸，鼻尖能闻到砖缝里的霉味。
“三跪。无上师宝，当愿众生，学最上乘，不落邪见！”
她叩首时，听见自己的心跳声，与殿外的铜铃声撞在一处。
起身时，她双手举香过顶，朗声道：“弟子慈溪，今日欲往医馆侍诊。愿抓药不差分毫，诊脉能辨虚实；见贫苦者，耐心相待；遇急症者，不慌不乱。求三清垂鉴，佑我心明眼亮，不负病患所托！”
罢，她将香插入香炉，火星“噼啪”一声爆开，烟丝忽然笔直向上，缠上神像的衣袂。叶法善道：“这不是神佑，是你心诚，气息稳了，香自然烧得直。”
慈溪望着那缕青烟，忽然觉得，这科仪里的每一步、每一句，都像医馆里的药方——禹步是“引经药”，引着心神归位；咒语是“君药”，定着科仪的主旨；而那份“盼洁净、愿安康”的心意，才是最要紧的“药引”。
正思忖间，叶法善已拿起另一张黄符：“明日教你画‘清瘟符’。符尾要画三道波浪，像水流过渠——你记住，符是‘形’，意是‘魂’，画符时想着‘这符能退烧’，比画得再花哨都管用。”
晨光已漫过殿门，落在供桌上的净水碗里，映出碗底的艾草碎，像一片的绿云。慈溪看着那碗水，忽然明白：所谓“科仪”，不过是把“好好活着”的心愿，掰成一步一步的走法，一句一句的咒语，让寻常人也能摸着门路，把日子过得干净、踏实。
她低头看了看道袍上的香灰烫痕，觉得这比任何绣纹都珍贵——这是她“现世修斜的第一枚印记。
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