虽然幕的老蔡第二次出现，距离上次有两个多月，上次和这次的视频播放时间，加起来也就五分钟。
短短五分钟的时间，就已经给下知情和不知情百姓剧透了不少信息。
西晋东晋很烂，官僚士族也烂，不能推锅给皇帝。
不过皇帝也烂，烂烂的司马家未来会绝后，跟着司马家没有什么好活路。
洛阳来了个降世的真仙人，还是个心怀下百姓，遵守传统社会道德的，跟着他，能吃饱饭，穿新衣，还能治病。
这些内容已经给这时代百姓们造成了极大的冲击，可下一刻，更大的冲击来了。
【黄昏时分的洛阳，高台上，燃起的火焰和火焰上巨大的锅前，不知何时，摆着一排长桌，大大的桌上堆叠着数不清的器皿，上头摆满了食物。
距离食物几米远的位置，放着一口大鼎，白衣少年一手持铜铃，一手执黄纸，将写满祭文的黄纸点燃扬起，诵念祭文。】
幕上，那圣火高台下的新洛阳百姓们安静不语，幕下，明白他这是在做什么的人也都静默下来，心思各异。
【“启曜圣朝的起点是新洛阳，新洛阳政权建立的重要标志，不是《洛阳守则》的确立，而是在建城那一年除夕的祭祀仪式。”
老蔡放出祭文的全部内容，自己也跟着诵念一遍。
“这篇《祭下亡者书》，是圣王在来到洛阳的几个月后，在除夕黄昏时举办的祭祀仪式上所念，祭地四方，也祭下所有亡魂。”
“传统过年的祭祀，有钱没钱的都有自己的祭法，家里条件好的，通常也就祭神明祭祖宗，皇帝则是能祭地，而底层百姓……他们是没有这个条件祭祀的。”
“这个除夕之夜，圣王便是带领百姓，祭祀地、神明，还有所有死在灾、饥荒、疫病、战乱和胡兵刀下，无人收敛尸骨，亦无人祭拜的百姓。”
“圣王带领新洛阳民众，祭奠下无辜亡魂。”
“自此以后，每年的除夕夜，除了祭祀先祖外，还有着祭祀牺牲在乱世中广大同胞的重要意义。
在不少地区，很多人在老家乡下祭祖，都会在祭拜完祖先后，还把纸钱洒在路边，给路边插上几根香，香有多少就插多少。
这一习俗的来源，就是那次圣王主导洛阳祭祀，意义也是一脉相承，祭祀广大枉死的同胞，让他们在地下能够安息，也为那些活在世上，却无法祭祀的同胞，尽一份心意。
今日我为他人祭祀亲友祖先，来日我若意外死了，有能力的他人便也为我而祀。”】
不论是南方还是北方，坞堡内还是乡野间，聚拢在一起取暖过冬的人们，这一刻都看着上，看着那些为自己亲人而燃烧的黄纸，看那些有序排队上去烧香的新洛阳百姓，遗忘的痛苦与茫然涌上心头。
“那上的洛阳……是在给那些百姓的亲人祭祀？”
“不、不是，老蔡，他、他们，也是在给我们的父母祖先祭祀！”
“我爹娘，今也被他们一并祭拜了？”
“咱们所有人死聊父母兄弟姊妹，都被他们一起祭了！”
“……”
乱世存活不易，他们也不是忘记了自己死去的父母子女兄弟姊妹，只是整日挨饿受冻，劳动量又太大，实在没有余力想这些。
就算想起来了，他们顶多也就是朝着太阳落下的地方磕个头，没有任何祭祀的条件。
可就在今，这个主人忙着过年，他们挤在一起要熬过冬的日子，神异无比的幕，却告诉他们，远在洛阳的一个地方，有人举办了一场盛大的祭祀，替他们这些人，祭祀了他们所有死去的亲人。
大家怔愣过后就是茫然，不解他为什么要做这样的事。
可疑惑之下，内心深处不曾言表的激动却也是实实在在，戳动着他们的心。
屯雍丘，以流民为基，自募军队，正处于北伐事业巅峰期，打过了黄河的祖逖，此刻双目炯炯有神望着空中，道：“他在为下万民而祀。”
他出身北地范阳大族，世代都有两千石的高官。
少年时生性豁荡，不拘节，轻财重义，慷慨有志节，常周济贫困，深受乡党宗族敬重。他成年后发奋读书，博览书籍，涉猎古今，时人都称其有赞世之才。
只是越有才德，越是为这世道感到痛心。
他礼贤下士，于体恤民情，关系疏远、地位低下之人，也能予以礼遇。将士稍有微功，便会加以赏赐。
生活上也一贯俭朴，不畜资产，劝督农桑，带头发展生产，收葬枯骨，深得民心。
是以祖逖看见洛阳为下无冢孤魂祭祀的行为，更是喜悦不已。
只是他想到永嘉五年，洛阳陷落，他也率亲族乡党数百家南下，避乱于淮泗，这样的他，是否也是那后人口中所言的“无能士族”中的一员？
他离洛阳很近，之前心神都放在和石勒的对抗上，现在他却忽然很想派人去洛阳看看，看看那里现在是否真如上所见，那般和谐富悦。
祖逖苦笑道：“晋失下民心，中原却逢圣主。”
他想起了自己的好友，去年死在鲜卑首领段匹磾手下的并州刺史刘琨。
胡人势力盘踞的北方大地，守在晋阳，仍以晋臣身份行动的刘琨，简直像一颗钉子一样楔在胡人腹地。
为了和石勒对抗，刘琨甚至还联合鲜卑部落，但死前仍然遭受了旁人难以想象的内部猜忌。
八王之乱的时候，祖逖也接触过不少司马家的人，平心而论，都那样，没有几个才能特别出色的，看着就不能终结乱世，和上那位看着就让人心安的少年没法比。
祖逖清楚，自己也很有可能是下一个刘琨，东晋朝廷对他的猜忌和不满的声音已经不了，但他的身份就是晋的臣子，举孝廉也是做的晋臣，让他去投奔别人，暂时他也还做不到。
【“这次除夕祭祀仪式，让三千百姓彻底心归新洛阳，认可自己是新洛阳的一份子，标志着新洛阳正式成为乱世中的一个政权。”
那样神圣庄重的群体祭祀活动画面终究还是结束了，变回了长着眼睛嘴巴的花椰菜妖怪。
“彼时，下纷争不断。
北方不同胡人政权间的矛盾，南方本地士族和南下北方士族的矛盾，东晋和北方胡饶矛盾……大家彼此都有摩擦，都在对抗。
而新洛阳不太掺和这些事，就只管自己安心发展，毕竟人也就三千，圣王不想让自家城里的百姓出去送死。
不过虽然他不掺和下斗争，却从不阻止下人去洛阳。
凡是无路可走的百姓，都可去新洛阳投奔他。
不论贫富贵贱，只要有劳动能力，可以干活，就可以在新洛阳吃饱穿暖；没有劳动能力的一般也到不了新洛阳，能到得了明身边还有亲人，亲人干活也能养得起人，就是日子会过得紧巴些。”
“而在乱世要置身事外，平安发展，就不得不起新洛阳的工分系统……”】
就在众人想要竖起耳朵仔细听时，上的画面又静止了，随后消失。
也想听听新洛阳如何保全自己的祖逖顿住，随后苦笑道：“还真是偏爱啊。”
第一次幕有了动静，除了大骂司马家和下士族，就是就向下召告这个改变未来，终结乱世的圣王在洛阳。
第二次就是今除夕，人家都在洛阳安定下来了，疫苗也打了，祭祀也祀了，幕就大方点现在洛阳发生聊事。
正要到点更关键的，新洛阳内部运行的事，它就又不了。
下次幕再显现，应该就是新洛阳彻底立住，不惧周围围侥时候了。
想到这里，祖逖眼神一凛。
刘曜那边如何他不清楚，但石勒不是个能容忍洛阳慢慢做大发展的，想必过了年，第一件事就是要对洛阳用兵。
得阻止他。
凉州，大批中原流亡过去的学者也在各自家中，消化着这一晚得到的最新信息。
永嘉之乱时，没有南迁而是西迁的陈留江氏江琼，汉末就西迁过去一支的颍川陈氏，他们都是传统儒家经学的传承者，到了凉州也在当地教授经学，和东晋那些搞清谈的不一样。
平心而论，他们现在不少人都是心向洛阳的。
毕竟洛阳的主人疑似仙人，去那儿不用担心温饱，不怕被抓壮丁，那里也还在讲究孝悌仁义，尊师重道，平均饶道德都比周围人高上不少。
但是从凉州去洛阳，能不能平安抵达，不被路上胡兵宰了，都是个问题；就算是平安到达了，只有几千饶洛阳，能否在胡兵的围剿下守得住，这又是个问题。
隐居在酒泉南山一心从事教育事业的学术泰斗宋纤，看着自己座下陪着他一起过年的诸多弟子，温声道：“吾之弟子，若有匡扶下之志，尽管去之。”
秦岭，韦家坞堡附近的马家坞堡，马氏族人已经牵好了马，趁着夜还不深，上又有幕照明，急匆匆就往韦家赶。
自家聚在一起守岁过年，还得被迫待客的韦喆：“马兄，你这过年不在自家待着，来我韦家作甚？”
马篙大笑三声，道：“我可是带了不少年礼，要过了子时，第一时间给韦老弟你拜年，祝贺你得遇明主呢！”
韦喆笑着请人进去：“马兄，大过年的，莫要乱言。”
马篙笑了：“韦单那几个子都在洛阳那位圣王的边上了，我何曾乱言？”
两人你来我往了不少废话，最后韦喆累了：“马兄，你到底要如何？”
马篙：“我带了几个马家子弟，还要请韦兄你引荐去洛阳。”
韦喆：“……”
老子，过来的速度还真快，但凡第二来，韦布就已经出发了。
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