巴黎，原法兰西王室宫殿，今大宋太子行辕。肃穆的厅堂内，并未过多陈设东方珍玩，反而保留了高耸的穹顶与彩绘玻璃，只是殿外值守的已换成了身着“大颖玄甲、气息沉稳的光明卫。
太子赵桓端坐主位，面色平和，目光却深邃如潭。刘混康坐在下首左侧，拂尘搭在臂弯，神情略带一丝探究后的疲惫与满足。阶下，维吉尔已被除去束缚，独自站立着。他脸色依旧苍白，但眉宇间那股萦绕不散的阴鸷与冰冷已消散大半，更令人惊异的是，他眉心的皮肤下，一点极淡的朱砂色若隐若现——那是共生之印在路西法力量离体后，于他这具曾被黑暗深度侵蚀的躯体上悄然显现的痕迹。他看起来“正常”了许多，甚至带着几分学者般的憔悴。
“维吉尔元老，”赵桓开口，声音清朗平稳，“阔列坚王之事，细节铁木真大汗已悉知。今日唤你前来，非为即刻问罪，乃欲知那路西法之力根源究竟。你身为罗马贤者，何以借重于斯？”
维吉尔沉默片刻，似乎在内省那已空荡的力量遗骸，缓缓道：“其力……源自绝对的秩序与冰冷的公正，超越凡俗情感的纠葛。它回应强烈的意志与对‘规则’的渴求，而非善恶。于我，于尼禄陛下，它是重塑罗马秩序、对抗……尔等东方‘情感之网’的最直接利器。”他的话语流畅了许多，少了那份被黑暗驱使的偏执。
刘混康捻须接口：“贫道与之交手，曾欲将其力导引吸纳，却如磐石挡道，寸功难进。而今观你眉间印记初显，却亦难从无无能量网中汲取分毫。此间隔阂，恐非仅力量属性相克那般简单。”他目光闪烁，陷入沉思，“或许，与血脉、与千百年文化熏染塑造的魂魄根基有关？我华夏子民，自上古便讲人感应、民心即心，故能与此众生善念共鸣之网相合。尔泰西之学，溯源希腊理性、希伯来律法，重个体灵魂与绝对神威，乃至这路西法之冰冷秩序……根基不同，故难兼容。正如维吉尔元老，纵有印记，亦如旱地之鱼，望江海而不得入。”
言及此，刘混康忽有所感，转向赵桓：“殿下，贫道此番与黑暗之力交锋，借网络众生善念及林冲道友遗泽，于无无真罡之运用颇有新得。此法门玄妙，重在一个‘腐与‘通’，或可一试传授。”
不等赵桓回应，刘混康并指如剑，一点纯白灵光自其指尖凝聚，蕴含着他对无无能量网最新的理解与驾驭真罡的感悟，轻轻点向赵桓眉心。
赵桓并未抗拒。那点灵光没入，他身躯微微一震，闭目凝神。刹那间，他眉间朱砂印光华流转，与刘混康传来的意念产生强烈共鸣。行宫之内虽无风，却仿佛有无形能量自虚空汇聚而来，温和地涌入赵桓体内。数个呼吸后，他睁开眼，摊开手掌，一缕精纯柔和、却蕴含无穷生机的乳白色真罡悄然浮现于掌心，虽不及刘混康深厚，却已得其神髓，正是无无真罡！
刘混康见状，抚掌笑道：“妙哉！殿下果然与大道有缘，一点即透！这无无罡气大法，看来非心性纯正、且与我华夏文化根基深厚者难以修习。若是那吕师囊，其人虽精于谋算，道法亦有根基，或可勉强传之，然其心术偏诡，成就必然有限。至于托雷王子嘛……”他摇了摇头，笑而不语，意思显而易见——勇则勇矣，于蠢怕是门都摸不着。
维吉尔冷眼旁观这一切，忽然开口道：“路西法不受共生之印影响，除却力量本质迥异，或许更因它本非生灵。它没有人之情感，无爱无恨，无善无恶，只是一股趋向绝对秩序与审判的冰冷意志。它无法被情感网络触动，却可以轻易湮灭、冻结乃至扭曲饶情福”他顿了顿，语气带着一丝残留的余悸，“它并非依靠情感存在，而是情感的刽子手。”
赵桓闻言，若有所思，掌心真罡缓缓收敛。他沉吟片刻，引经据典道：“张横渠先生有云：‘鬼神者，二气之良能也。’又曰：‘鬼神，往来、屈伸之义。故曰神，地曰示，人曰鬼。’依此论之，这路西法之力，非生非死，乃是聚敛了某种极赌‘屈伸’之气，偏执于审判惩戒之念，可谓之‘鬼气’所化。它需依附活人之意志方能在世间显化其能。观其只认你为主，或因元老心中对‘绝对秩序’之渴望，恰与它最为契合。”
刘混康点头称是：“殿下所言极是。既是慈凶戾‘鬼气’，留在世间终是祸害。此番虽将其从维吉尔元老身上驱离，恐未彻底消灭，不知蛰伏于何处，将来或会再寻宿主。然当下……”他目光转向维吉尔，“此间事已了。维吉尔元老乃杀害阔列坚王爷之元凶，此事关乎蒙古颜面。贫道以为，还是应将这位罗马大诗人，交由托雷王子处置最为妥当。如何发落，由大汗定夺，亦算是对蒙古方面的一个交代。”
赵桓微微颔首，神色恢复储君的雍容与决断：“真人思虑周全。便如此办。来人，将维吉尔好生看管，移送托雷王子营郑”
侍卫应声而入。维吉尔听到托雷的名字，脸色似乎又白了一分，但并未言语，只是默然地随着侍卫离去。
殿内重归宁静。赵桓感受着体内新生的那缕微弱却潜力无穷的无无真罡，望向窗外巴黎的空。东西方的碰撞，已从铁骑刀兵，深入到了力量本源与文明根基的层面。前路，似乎更加混沌，却也更加清晰了。
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