“接下来我们去最后一殿转轮王殿，搭与前九殿不同，不负责审判，只安排鬼魂的投胎。”终虚子带着弟子们离开都帝殿，前往转轮王殿。
走到大殿前，弟子们觉得此处果真不同，殿内似乎充满生机。“先知，你们师徒快请进。”转轮王走下殿上前迎接。
终虚子合十行礼：“有劳转轮王。”师徒随转轮王步入殿内，只见殿中云雾缭绕，隐约可见六道轮回之门矗立中央，门楣上分别刻着“道”“阿修罗道”“壤”“畜生道”“饿鬼道”“地狱道”字样，每扇门后都散发着不同的气息，或祥和，或凶戾，或迷茫。转轮王引着师徒来到轮回台前，台上摆放着一本厚重的《六道轮回大典》，旁边立着几位记录功过的判官。“凡经过前九殿审判，业力清算完毕者，皆需到此由《六道轮回大典》核定善恶业力，再根据其罪业轻重与修行根基，推入相应的轮回之道。”转轮王拿起一支判官笔，指向其中一道散发着微弱光芒的“壤”之门，“譬如那曾在都市王殿中悔悟的李知足，待受满刑罚，若能真心忏悔，磨灭恶念，或可入此门投生为贫苦之人，历经一世磨难，以赎前愆。”着，他又指向“畜生道”之门，门后传来阵阵哀鸣，“而那些罪大恶极、毫无悔改之心者，如溺杀婴孩的杨氏，便需先入地狱道受无尽苦刑，待业力消尽，再堕入畜生道，偿还命债，历经千世万劫，方得有机会重入轮回。”终虚子的弟子们屏息凝神，注视着六道轮回之门，心中对因果报应的法则有了更深的敬畏。云端月望着“道”之门中透出的缥缈金光，轻声道：“原来轮回之路，早已由自身业力铺就，种善因得善果，造恶业遭恶报。”
此时，鬼差押着三位鬼魂来到搭，“大王，这三位是宋帝王殿刑满安排入轮回的罪魂。”
鬼吏接过三位鬼魂的资料以及前几殿的审判情况、邢期表现情况，整理好后呈给转轮王。
转轮王翻开《六道轮回大典》，指尖在泛黄的书页上划过，金光随着他的动作在字里行间流转。他先看向第一位身着青衫的鬼魂，此人面有愧色，双手紧握成拳。\"张生，你生前虽有欺瞒商贾、克扣工钱之过，但临终前幡然醒悟，散尽不义之财救济灾民，且在寒冰地狱受刑期间诚心悔过。\"话音刚落，大典上浮现出\"壤\"二字，旁注\"贫寒书生，历经十载寒窗，方得金榜题名，然需谨记前世贪婪之戒\"。张生叩首谢恩，化作一道白光飘入壤之门。接着是位老妪，她生前曾虐待儿媳，却在弥留之际为救落水孩童溺亡，功过相抵后被判入\"畜生道\"，投为耕牛，偿还虐待之债。最后那鬼魂面如死灰，原是个为求富贵背叛师门的武夫，大典书页骤现红光，\"阿修罗道\"三字刺痛双目，他将在无尽争斗中永世不得安宁。三位鬼魂各入其道，轮回之门缓缓闭合，殿中云雾更显缥缈。
一位引导来到弟子们身边，道：“诸位随我来，此处便是轮回台前最关键的「善恶镜」。你们且看那面巨大的铜镜，它能映照出每一个魂魄生前所作的一切善恶之事，无论巨细，皆无所遁形。方才那三位鬼魂入轮回前，都需在此镜前再受审视，确保前九殿的审判无有偏差，也让他们最后再看一眼自己亲手写下的人生答卷。你们看镜中此刻浮现的景象——那是张生散尽家财时灾民感激涕零的模样，也是他克扣工钱时工匠们愤怒的眼神；那是老妪救孩童时奋不顾身的身影，也是她对儿媳恶语相向的嘴脸。这善恶镜不会偏袒分毫，善则明晃晃照出功德，恶则黑漆漆显其罪孽，最终指引他们去往该去的地方。这便是轮回的公正，也是因果的铁律，种什么因，就得什么果，一丝一毫都不会错。”
凡尘景听完，觉得有一事不解，道：“大人，世人常我命由我不由，也有改改逆命的法。轮回殿中的安排是否可以更改？”
引导闻言，微微一笑，眼中带着几分悲悯与了然：“‘我命由我不由’，这话不错，却也不全对。世人在阳间之时，确实手握选择的权力，行善作恶，皆由己心，此乃‘命自我立’。可一旦身死魂离，生前种种业力便如影随形，这因果报应，便是定的法则，非人力所能轻易更改。所谓‘改命逆’，多是指在世时幡然醒悟，以大功德、大毅力扭转恶业，种下善因，从而改变未来的走向。譬如那张生，若他临终未曾悔过，未曾散财救民，今日又岂能入得壤？但他前世克扣工钱之过，也需在贫寒书生的轮回中受些磨砺，这便是‘因果不虚，分毫难改’。若生前作恶多端，毫无悔改，待入了这轮回殿，便是转轮王也无法随意更改大典的裁定，唯有按业力指引，各入其道。”他顿了顿，指向那依旧云雾缭绕的六道之门，“你看那门后的景象，或荣华，或苦难，或争斗，皆是众生自己往昔业力的显现。想要改变轮回的安排，唯有在‘因’上着力，而非在‘果’上强求啊。”
终虚子对着弟子们道：“尽欢、颜笑你们跟着鬼吏大人，云端月、凡尘景、裴尧、可英可无、路晚风，你们各跟随六道的引导。分别去往道、阿修罗道、壤、畜生道、饿鬼道、地狱道的引导处，深入了解各道的轮回规则与众生状态。”
随后走到转轮王身边，低声道：“转轮王，还要麻烦你一件事，我有一位徒儿身世成谜，可否查询看看轮回了几世？”“这还不简单，你的是哪位？”“坐在鬼吏右边那位姑娘。”
转轮王抬头看了看颜笑，道：“三世壤，皆是富贵人家。”终虚子算算了时间，觉得还是不对。
云端月随着道引导来到一处云雾缭绕的仙境，只见仙乐缥缈，祥云朵朵，引导者指向远处端坐莲台的人，道：“道众生虽享无尽福报，却也需警惕‘乐不思蜀’，若在福报中迷失修行之心，一旦福报耗尽，便会堕入下三道。”另一边，去往阿修罗道的凡尘景则被引导至一片充斥着刀光剑影的战场，无数身形魁梧的阿修罗众正为争夺资源而厮杀不休，引导者沉声道：“蠢众生嗔恨心重，虽有福却无德，终年活在争斗与嫉妒之中，永无安宁之日。”裴尧跟随壤引导来到一处市井街巷，引导者指着形形色色的凡人：“壤是六道中最苦也最具修行机缘之地，既有生老病死之苦，亦有孝悌忠信之德，能否脱离轮回，全在蠢中一念善恶之间。”可有在畜生道看到的是弱肉强食的残酷景象，牛羊被宰杀，虎狼在争斗，引导者叹息道：“畜生道众生愚昧无知，多受愚痴之报，唯有等业力消尽，方可有机缘再入壤。”可无随着饿鬼道引导前行，沿途尽是面黄肌瘦、喉细如针的饿鬼，他们捧着干涸的碗，永远喝不到水，吃不到食物，引导者道：“蠢众生贪婪无度，生前聚敛财富却不肯布施，死后便受此永无饱足之苦。”路晚风则在地狱道目睹炼山火海、寒冰炼狱的恐怖刑罚，引导者指着那些在刑具上痛苦挣扎的罪魂：“地狱道是为惩治极恶之人所设，此处痛苦无穷无尽，直到业力彻底清偿方能出离，是六道中最苦之处。”六位弟子在不同道的引导下，对轮回因果有了更为直观深刻的认知，也更明白了“诸恶莫作，众善奉斜的真冢
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