上首的大明少年子邵武帝，此言一出，
算是彻底为先皇——大明隆武帝死后的庙号和谥号，定下了超高基调！
即，隆武帝的庙号，必须带祖！
毕竟按照古代礼法：祖有功、宗有德！
功，即，开创之功！
就此而言，
明世祖朱由崧，其以宗取代大宗，
并开创了大明中兴之基业，确实是有开创之功，
就淬而言，晋升其为明世祖，确实无可厚非！
至于先皇隆武帝朱慈熚，
其，乃是明世祖朱由崧的嫡长太子，
登基后，不仅光大了明世祖开创留下的大明中兴大业，重新完成了大明江山再造，
且还在太祖、成祖的基础上，征服了包括安南在内的整个中南半岛、及其南部的澳洲岛，
开创了大明前所未有之新局面，
就淬而言，为先皇隆武帝上带“祖”这样的庙号，也确实的过去！
问题是，带“祖”的庙号，
只有太祖、高祖、世祖、圣祖、中祖、烈祖?，六个而已！
其中，?
太祖?，这个庙号，乃是用于白手起家建立新朝的君主。
如、汉太祖刘邦?、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋，
加之，大明已经有了太祖的庙号，
故，太祖的庙号，不能用！
而?高祖?，这个庙号，
虽然也常作为开国皇帝的庙号，有时也用于追尊实际奠基者，或在太祖已被追封时授予开国君主之用！
如，大唐开国皇帝李渊，
因为追封自己的祖父李虎，为唐太祖，
追封自己的父亲李昞，为?唐世祖?，
故，轮到他时，只能被唐太宗，追封为唐高祖！
加之，先帝隆武帝，并非大明开国之君，也不是大明中兴之定基之祖，
故，也不能，为其上庙号高祖！
至于世祖?，这个庙号，
其，多用于王朝的中兴之主，或虽非开国之君，但也具有中徐定基业的皇帝，
且还是以宗取代大宗的中兴定基皇帝 ！
如，汉世祖光武帝刘秀?，虽然其是东汉的开国之君，
但因为其自己不承认自己，乃是开国之君，
他自己认为，其乃是汉太祖刘邦之后的宗，取代大宗，
基于其所立下的巨大功劳，死后，被自己儿子汉明帝，尊为汉世祖！
再如，元世祖忽必烈，
虽然其开创了大元王朝，但同时又承认自己乃是大蒙古国皇帝，
兼之，以追封自己的祖父铁木真 ，为元太祖！
故，作为元朝实际上的开国皇帝，
以宗取代蒙哥大宗之位的忽必烈，变为了元世祖！
加之，此刻的少年子大明邵武帝，刚刚已经追封自己的祖父朱由崧，为大明世祖，
故，世祖这个庙号，也不能用！
那余下，就只有三个选择，
即，圣祖、中祖、烈祖?！
至于圣祖，这个庙号，乃是多用于追尊或强调神圣性的开国先祖，
即，追封神仙之用，
以强调自己所开创的王朝，乃是上神仙祖宗所赐予的，以实现君权神授的神秘效果！
如，
宋真宗在“澶渊之盟”后，为巩固自己统治的合法性、强化赵宋皇室神圣性而发起的一系涟书封祀”活动，
通过将祖先与道教最高神只——轩辕黄帝、玉皇大帝，相关联，
并，追尊轩辕黄帝的转世——玉皇大帝赵玄朗，为，圣祖上灵高道九司命保生尊大帝，
庙号圣祖，并在全国修建景灵宫祭祀，
设立“先节”、“降圣节”等国家节日，以神化皇权。??
再如，唐高祖李渊，追封道教之主——老子李耳，为唐圣祖，
以神化皇权，巩固自己所建立的大唐王朝的统治！
当然，历史上，也有不孝子孙，如大清的雍正皇帝，
为了稳固自己好不容易得来的皇帝宝座，
强行给自己的父皇——康熙帝，上“圣祖”这样追封神仙的庙号，
以将自己的父皇康熙帝，强行抬高到神仙皇帝一列，
以借机稳固自己的皇位，
真不知雍正是真孝顺，还是假孝顺，
强行为自己老爹康熙帝，封神，
成为历代华夏帝王之最，独一档的存在，
将康熙帝强行放在世人嘲笑的目光之中煎烤油炸，
真不愧是狠熔王——雍正大帝，
杀兄灭弟，还不算完，最后连自己的老爹康熙帝，也不放过！
当然，以刚才大明少年子邵武帝，其所表现出来的成熟的政治智慧，
其，定然不会，如历史上自己的，那不孝子雍正大帝一样，给自己的父皇隆武帝，上圣祖这样追封神仙的庙号，
故，到此，剩下的带祖的庙号，
只有中祖、烈祖?，两个庙号而已！
而烈祖?，这个庙号，乃是用于表彰有开国功业但未称帝的先祖，或追尊的奠基者。
如：?东晋十六国时期汉国开国皇帝刘渊，追尊蜀汉刘备?为，汉烈祖，
再如，成吉思汗的孙子忽必烈，追尊成吉思汗的父亲也速该为，元烈祖！
此显然，更加不适合先皇隆武帝，
毕竟隆武帝，乃是大明在位长达二十三年之久的皇帝！
如此，剩下的带祖的庙号，唯有中祖，此一个庙号而已！
然，历史上想要获得中祖庙号之难度，
那不是一般的高，那是十分相当的高！
其，必需同时兼具“中兴”与“开创”之功?：
中祖，此庙号中的“祖”字，
通常授予有开创基业功绩的皇帝，
而“直，这个字则意味着“中兴”，
即，王朝中衰后，能力挽狂澜、恢复鼎盛的皇帝！
因此，“中祖”，这一庙号的皇帝功业要求极为严格！
即，获得中祖此庙号的皇帝，需在国家跌入谷底后，
不仅能实现中兴，且其功绩还需达到近乎二次开创的程度。??
而，隆武帝所创下的功业，刚好切合，此“中祖”的庙号！
首先，先皇隆武帝登基时，大明弘光帝被满清抓获，
可以当时的大明，不仅衰弱到了极点，更是可以用亡国来形容！
然，先皇隆武帝继位后，经过二十三年的励精图治，
不仅完全扭转了大明的颓势，中兴了大明，
更是完成了大明的逆袭，击败满清，重塑大明山河，
后，更了进军中南半岛，将明太祖、明成祖，两代最杰出的大明帝王，都没能搞定的中南半岛，彻底纳入大明版本，
并收复了吕宋群岛、旧港宣慰司和澳洲岛，
其，所建立的功业之大，完全可以对得起“中祖”这样的庙号！
故，此刻上首的大明少年子邵武帝，看似给了群臣六个选项，
实则只影中祖”，此唯一一个选择！
而堂下群臣之中，自然不缺少那善于揣摩帝王心思的大臣，
如，内阁次辅丁魁楚、兵部左侍郎丁启睿、帝师礼部左侍郎陈廷敬，原太子府属官詹事府詹事今吏部左侍郎张九徵，四人，
尤其是善于揣摩帝王心思的内阁次辅丁魁楚，
只见，其忙出列道，
“陛下，老臣以为可给先皇隆武帝，上中祖，此庙号！
一来，先皇隆武帝，功绩卓着，
于大明危难之际，力挽狂澜，中兴之业有目共睹，
二来，先皇隆武帝又开疆拓土万里，其功堪比二次开创。
‘中祖’之庙号，正合先皇之功德。”
内阁次辅丁魁楚，完后，便深深伏地。
此言一出，其他大臣们也纷纷反应了过来，
不少朝中重臣，如兵部左侍郎丁启睿、礼部左侍郎陈廷敬，吏部左侍郎张九徵等人，
忙跟着出列，附和道：
“丁阁老，所言极是，
‘中祖’庙号，实为先皇量身定制。
望陛下，可以为先皇隆武帝，上中祖，此庙号，以安下臣民之心！”
一时之间，朝堂之上，给先皇隆武帝上“中祖”庙号之声，此起彼伏……
见状，上首的大明少年子邵武帝，微微点头，脸上露出满意之色，道：
“众卿所言有理，中祖之庙号，以先皇之功，确实无可厚非，朕亦认同。
如此，先皇隆武帝的庙号，就按众臣所请，定为大明中祖。”
至此，先皇隆武帝的明中祖之庙号，就此敲定！
此事之后，朝臣们，又开始商议先皇隆武帝谥号之事，
由此，一场新的关于隆武帝谥号的讨论，
在这威严的大明京师奉殿之中，再次于群臣之中激烈的讨论起来……
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