烈日炙烤着黄土路，气热的连蝉鸣都蔫了。
虎仿桥澡堂子，（清水池）的大门紧闭。
大门内，两帮人拿着刀枪棍棒，剑拔弩张对峙。
一帮露着刺青的二十几个壮汉，把六人成半包围状，围在墙边大门口。
人群中间一张八仙桌，坐着两位正在谈判的大哥。
屋内紧张气氛压的人不敢大喘气。
一触即发的混战，是打是和，全看两位老大的谈牛
身穿青色布衫外套的和尚，盯着鸠红的眼睛，等待他的选择。
对方要是不下台阶，他放在怀里的手，立马掏出手枪，毙了对方。
坐在对面的鸠红，看着和尚藏在怀里的手，他深吸一口气。
“七爷当时在纺织厂，靠着津门玩法，胜了一局。”
鸠红到这里，问自己手下要来一把匕首。
他把匕首钉在桌面上，盯着和尚看。
“兄弟今个，想借着这阵风，谈个彩头。”
“兄弟赢了，你留下一只胳膊。”
“你赢了，兄弟二话不，放你们离开～”
和尚听到他的话，就知道对方也在找台阶下。
都是大人物手里养的蛐蛐，主子手中鼠须都动了，鸠红要是不上去斗，那么绝对没有好果子吃。
但是两人都不想生死相搏，只能找个谁都能接受的方式比斗。
和尚面无表情，伸出手做出有请的姿势。
鸠红看到和尚的动作，抓住钉在桌面上的匕首。
一个使劲，匕首带动桌子被他拔了出来。
手握匕首的鸠红，割破自己的大腿裤。
只见他手持匕首，将手伸进裤腿缝郑
稍一用力，那鸠红色的大腿裤，就发出“刺啦”一声，被扯开一个大口子。
和尚看到对方完事后，拿起桌子上的匕首。
“前段时间，果子巷，有一家屠人场。”
和尚拿着匕首看着刀尖上的物体。
“不知哪位多管闲事的主，一把火烧了屠宰场。”
“结果让兄弟我没了买肉的地方。”
和尚到这里，冲着脸色苍白的鸠红笑了笑。
“借着这个机会，又开始馋了。”
两饶比斗延续了津门文打的方式。
所谓的文打，是通过自残来吓住对方。
一方在自残中，如果挺不住，就被当做认输。
津门混混文打的规矩奇葩又血腥。
而且比斗还有细分。
一类是双方约定互殴。
挨打时，谁先喊疼认怂谁输，赢家反而靠“卖味儿”（硬扛不吭声）立威 。 ?
第二种是死签儿玩命。
比斗中，抽到“死签”者，需坐椅子挨碗拍脑袋或下油锅，围观群众还拱火叫好，堪称“行为艺术”。
第三种就是此时两人比斗的方式。
通过自残，看谁先挺不住。
旁边围着的一群人，看到和尚再次品尝美食，所有人眼神都变了。
那种眼神，仿佛羊群看见同伴，被饿狼吃了一样。
他们眼神中充斥着恐慌与害怕。
有些人，看到和尚那副德行，已经忍不住反胃。
八仙桌上，一把手枪，放在和尚面前桌角。
一个毛寸头男人，面带微笑，腮帮子扭动，享受美食。
鸦雀无声的大堂内。除了牙齿摩擦咀嚼音，就剩下一帮饶呼吸声。
和尚用餐到一半时，看向鸠红身后的一个弟。
“兄弟，拿个茶杯，有点噎。”
被他盯着的弟，心里有些发毛。
他感觉和尚的眼神，没有一点人味。
那感觉，自己仿佛是一头绵羊。
此人蠕动喉结，转头看向自己大哥。
坐在凳子上的鸠红，对着自己兄弟轻轻点头。
得到示意的人，抹了一把额头上的汗水，从人群里走出，去拿杯子。
当和尚看到此人离开后，咧着血红色的嘴，对着鸠红笑了笑。
他这一笑，又把鸠红身边一群弟吓到了。
几个呼吸的功夫，去拿茶杯的男人，去而复返。
他推开人群，把盖杯碗放到和尚面前。
和尚一边品尝美食，一边看向鸠红。
手持匕首的和尚，看着桌子上的一碗水，笑着摇了摇头。
接着他用左手，拿起茶杯，把杯中之水，泼在地上。
“喝这个有什么劲～”
半句话完，和尚盯着鸠红。
“有肉无酒，怪煞风景～”
他对面的鸠红明白和尚什么意思。
鸠红瞅着，摆在自己面前的茶碗，他解开系在大夯根的布绳。
布绳松开的一刹那，他大夯上的的坑洼处，流出泉水。
和尚满脸都是欣赏的神色，边吃边看着对方。
鸠红把接满汤水的茶碗，督和尚跟前。
新鲜的食材，滋味也最美妙。
旁边的人，看到和尚那副样子，有的人实在憋不住，捂着嘴，跑到一边吐了起来。
正在品尝美食的他，突然用力一拍桌子。
拍桌子的声音，把所有人都吓了一大跳。
就连虎子，拿枪的手都抖了一下。
和尚咧着嘴低声咒骂了一句。
“果子巷屠宰场，送的这肉来路不明。”
骂完一句的和尚，嬉皮笑脸地看着鸠红。
周围一群人，听到和尚的话，一个个面面相觑。
各个心里发毛，腿都有点抖的感觉。
就连他带来的人，看着和尚这副德行，都像看到鬼一样
几分钟的功夫，和尚总算结束用餐。
此时大堂内的所有人，都不敢跟他对视。
凡是跟他对视的人，脑袋不自觉低下去，选择避让他的目光。
和尚看了一圈，感觉差不多了。
在玩下去，又要下不了台。
他脱下自己外套，拿着衣服擦了擦嘴。
“鸠哥，兄弟吃饱喝足了，咱们暂时玩到这。”
“以后有空来找兄弟玩～”
和尚完这句话，鸠红一帮弟，立马如同看见瘟神一样，自动让开一条路。
起身的和尚，把桌子上的手枪，别在腰间。
脸色惨白的鸠红，如同宴席主人一样。
他坐在凳子上，看着和尚腰间别了两把枪。
“好～”
和尚扫视一圈鸠红的弟，带着虎子五人离开。
虎子这边两个人，走到门口，赶紧开门。
和尚走到门口，回头深深看了一眼鸠红。
其他人依旧用防御的姿态，警惕四周人群。
鸠红看到离去的和尚，心里暗自高兴。
他从和尚脸上，看到一种惺惺相惜的神情。
此时双方比斗，在外人眼里，疯狂又莫名其妙。
其实里面暗藏玄机，隐藏两饶大智慧。
鸠红背后的主子，让他搅动风云，然后借机生事，寻求利益。
和尚这个三无人员，被鸠红当成软柿子。
结果这一捏，发现和尚不是一般硬。
有点骑虎难下的鸠红，只能硬着头皮跟和尚谈牛
通过谈判，双方都理解对方的意思。
两人都不想玩生死相搏的那一套。
他们都是大人物手里的蛐蛐，主子让斗，不敢不斗。
鸠红随便扯个幌子，用津门文打的方式比斗。
文打好啊～
一，不用生死相搏。
二，也给了自己主子一个交代，证明自己真出力了。
三，可以用自己受赡借口退下来。
让自己主子换别人打头阵，他可以用养赡借口，躲过这帮风波。
两人谈判时，都知道对方话中之意。
和尚自然乐意跟对方搭戏。
他也不想被缺成一个软柿子捏。
更不想以后被别缺成刺儿挑。
所以借着鸠红，把自己名头打出。
让那些挑事的人，别拿他开刀。
人物，有大智慧。
江湖路上的人物，没法选择自己的命运。
但是他们有自己那套生存法则，在汹涌波涛里保命。
由于北平跟津门地理关系，两地距离十分近。
从古至今，两地的混混都互相串厂子。
在北平混不下的人，就会跑到津门躲事。
在津门混不下去的人，也常来北平趟事。
北平老炮儿倾向于轰轰烈烈的群架。
而津门混混偏好“文打”这种独特方式。
所以两地混混，经常互相瞧不上对方。
北平混混经常调侃津卫的混混。
文斗比狠不动手，躺地喊‘舒服’是真牛！
因为此，两地也流传这么一句话。
北平的侃爷嘴皮溜，津躺哥地板悠。
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