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第140章 心与物游

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人生之于外物,常为被动之承受,风起则忧,雨落则愁。然则心灵若能葆有一方自主之地,则万物无不可为滋养灵魂之资粮。观夫云卷云舒,雨滴鸟啼,乃至花开花落,其间所蕴,莫非机。若能以悠然、泠然、欣然、洒然之心应之,则处处皆是道场,时时可悟禅机。

当厚重的乌云逐渐散去,空重新展现出清澈透明的时候,人们的心境也会随着这种变化而变得豁然开朗起来。此时此刻,如果能够做到悠然共游,那就不仅仅是身体在山水之间漫步徜徉那么简单了,更重要的是让自己的精神和地间广阔无垠的景象一同跳动、共鸣。

就像古代有人站在濠水桥上观看鱼儿游动,从而领悟到鱼儿的快乐一样,但这快乐并不是来自于鱼儿本身,而是因为观察者内心深处本来就拥有那种闲适自得的情感,并与周围的万事万物相互契合才产生出来的。云彩慢慢收拢,仿佛擦拭掉心灵镜子上面蒙着的灰尘和污垢一般,使得我们这些普通人有机会看到自己内心深处原本存在的那片明亮和自由自在。

这样的,其实就是摆脱了自我这个狭圈子的束缚,把自己的灵魂完全融入到大千世界不断运转流动的规律当中去,就好像苏轼所的那样:任凭船漂流到哪里,都可以越过茫茫无边的江面。这无疑是一种跟整个宇宙的脉搏一起跳动、一起震动的最高境界的美妙享受啊!

倘若那晶莹剔透的雨点无声无息地飘落下来,它们发出清脆悦耳的声响,散发着清新宜饶气息,整个世界似乎就在这一刻得到了彻底的洗礼和净化。这种泠然俱清的感觉,并不仅仅局限于空气和草木的纯净无暇,更像是一场对心灵的深度滋养和沐浴。

雨声宛如悠扬动听的古乐,轻轻敲打着屋顶的瓦片,同时也奏响在人们的心弦之上,将所有的烦恼喧嚣以及内心的浮躁不安统统沉淀下来。它使得原本混沌不清的思绪逐渐变得清晰明朗起来,如同澄澈见底的湖水一般;又似一阵清凉的微风,吹散了心头炽热的情绪火焰。

正如张潮在他的着作《幽梦影》中所:“雨这种东西啊,可以缩短白的时间,却能够延长夜晚的时光。”然而这句话背后所蕴含的深意,则在于雨水具有让人平静下来的神奇功效,即使是那些性情急躁之人也会因此而安静下来;并且还可以使污浊之物恢复清澈明净之态。

在这片充满泠然清响的氛围里,独自一人静静地坐在房间当中,闭上眼睛,返观自省,平日里萦绕在心头的种种功名利禄、是非成败,此刻仿佛都已被这场瓢泼大雨冲洗得无影无踪,渐渐远去,只留下一份宛如水晶般纯净透明的清醒和宁静。

清晨时分,如果能听到鸟儿欢快地鸣叫着,那声音真是清脆悦耳、婉转悠扬啊!它们穿过树林和树叶,直接传入人们的心中,仿佛有一种神奇的魔力一般,让人心旷神怡,情不自禁地发出一声感叹:“好啊!”这种愉悦感并不是因为什么功利或欲望得到满足而产生的,而是纯粹来自于不同生命个体之间那种奇妙的共鸣。

鸟儿的歌声就像是大自然谱写出来的诗篇一样美丽动听;又如同充满生机活力的歌曲那样令人陶醉其中无法自拔。正是这些美妙的鸟鸣声将我们心底最深处对于那些充满朝气且鲜活灵动的生命所抱有的最初始的欢喜以及感动统统都给唤醒啦!就像东晋时期着名诗人陶渊明曾经过的那句话——“众多鸟们都欣喜自己能够找到栖息之所,我也很热爱我的家呢!”其实这句话就是对于刚才提到的那个“欣”字最好不过的诠释呀!

当我们聆听鸟儿欢快歌唱的时候,可以领悟到的远远不止仅仅只是那动听的嗓音而已哦~更重要的还是要去感受一下这世间万物生灵那颗勃勃向上的心如何通过这样一种方式展现得淋漓尽致吧!这种无需言语便能明白彼此心意的感觉已经完全超脱出了人类语言还有其他各种物种之间存在的种种障碍束缚等等因素影响范围之内咯!

它可以直接抵达事物本质核心所在位置并且让身处这个世界当中每一个人都在一瞬间感受到原来自己也是属于这片广袤无垠、生机勃勃的浩瀚宇宙里无数条奔腾不息的生命长河之中必不可少一份子哟!

而目睹花瓣飘落,特别是那种绚烂至极后骤然凋零的景象,往往会引发人们内心深处无尽的感伤和怜悯之情。然而,如果能够以超脱豁达的心态去看待这一切,那么便可以从这种无常变幻中洞察到永恒不变的法则真冢

花朵的凋谢并非意味着终结,它实际上是整个生命周期里一个庄严肃穆的环节,更是一种落花有情化作泥,滋养新蕊护来年般无私奉献以及坚定承诺的体现。正如当年王羲之感慨地叹息:转瞬之间,昔日之事已成过眼云烟。

这样的感叹诚然让人不禁心生悲悯之意,但倘若我们能够深刻理解这些所谓的过往旧事其实恰恰就是构筑起浩瀚宇宙井然有序运行的必要组成部分时,或许就能萌生出一种超脱于悲欢离合之外的洒脱自在和泰然自若来。

就像龚自珍所吟诗作云:落花虽逝亦含情。这里面蕴含着的那份,实则代表着对于世间万物皆遵循生成、存续、毁坏、虚空这般宇宙规律的真切认知与欣然接受,并借此拥有一颗不再受外物羁绊束缚、顺应道自然发展的空灵心境。

是故,云收雨滴,鸟啼花落,此皆外境之变迁,无常之显现。然心能转境,则无境非心。悠然、泠然、欣然、洒然,此四者,非外物所赋,实乃吾心本具之应对万变的姿态。养得此心活泼玲珑,廓然大公,则行住坐卧,无时不刻与地精神相往来。如此,方可谓不负造化,不负此生。

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