他们有的赤手空拳，追逐着五色神鹿，笑声清脆，回荡在山谷之间；有的则聚在一起，比试力气，一拳一脚间，竟引得山壁微微震动，碎石簌簌落下，却丝毫不以为意，反而更加兴奋地呼喝着。
更有甚者，攀上陡峭的崖壁，采摘那绝壁上的奇花异果，或是对着远处的云海，发出一声声稚嫩却充满力量的咆哮，仿佛要将这地都撼动。
他们的身影灵活如猿猴，力量似猛虎，彼此间打闹玩笑，无拘无束，尽情释放着属于少年的蓬勃朝气与野性。山间的灵鸟被惊起，盘旋飞舞，却也像是在为他们的活力伴奏。
他们享受着这自由而快活的时光，对未来充满了懵懂的憧憬与向往，却丝毫不知，他们的命运轨迹，早已在祖巫们的意志下，被悄然勾勒、精心编排，如同星辰的轨迹般，注定了要沿着既定的方向前行，奔赴那早已为他们安排好的未来。
此刻的欢声笑语，无忧无虑，不过是漫长岁月中，一段短暂而明媚的插曲罢了，他们对此，浑然不觉。
当然，这些仅仅只是他们的“课后作业”而已。对于大巫们的教育，林浩绝对不会有丝毫的松懈。毕竟，教育可是塑造一个人或者一个群体未来的关键因素啊！
那么，有人可能会问了，这样注重教育会不会导致大巫们的战斗力不行呢？答案当然是否定的！因为除了常规的课程之外，还有专门的战斗课程呢！而且，为了让大巫们更好地将所学知识运用到实际中，还会安排战斗实习哦！比如，去抓捕那些祸害洪荒生灵的恶鬼，这可是非常考验大巫们实战能力的任务呢！
不仅如此，大巫们还会被安排去打击那些犯罪分子，也就是那些功德为负、满身罪孽的生灵。通过这样的方式，不仅可以锻炼大巫们的战斗技巧，还能让他们明白正义与邪恶的界限，培养他们的道德观念。
林浩所期望的，是培养出五好的大巫，而不是那种只知道打打杀杀、毫无道德底线的大巫。所以，他精心准备了一系列的教程，其中包括百草鉴、山海经等知识类的书籍，以及讲述祖巫们奋斗史的故事。毕竟，一个种族需要有英雄来激励后人，而祖巫们不就是当今巫族中活生生的英雄吗？
起一个种族的灭亡，通常会经历四个阶段。首先是肉体的物理消灭，这意味着这个种族的成员在身体上被彻底消灭；接着是灵魂的消灭，即使肉体尚存，灵魂也会被摧毁；然后是所有现实遗迹的消失，这个种族曾经存在过的痕迹都会被抹去；最后，是在所有生灵的记忆中消失，仿佛这个种族从未存在过一般。
然而，林浩却认为，前三个阶段都还算好解决，真正困难的是最后一个阶段。在洪荒这样的世界里，或许可以将其理解为在时间命阅长河中被抹去。一旦一个种族在时间的长河中被遗忘，那它就真的彻底消失了，再无踪迹可寻。
众所周知，要想让一个种族彻底灭亡，首先要做的就是抹去他们的历史。回顾洪荒时期的前几个量劫，我们会发现有许多种族都遭受了灭顶之灾，从此在洪荒世界中销声匿迹。即使后来道利用这些种族生灵的本源重新孕育出了后生灵，它们也不再是原来的那个种族了。因为这些新生的生灵已经忘却了自己种族的过去。
然而，有些种族却与众不同。比如凶兽一族、龙、麒麟、凤等，它们在洪荒本源中都有着深深的烙印。即使这一族的生灵在某一世中灭绝了，但之后仍会有新的龙族、凤族等诞生。
相比之下，原时空的巫族就显得颇为凄惨了。与其他种族相比，妖族才是真正的胜利者，而人族甚至都不能算是最终的赢家，他们不过是被推到前台的明面上的永恒主角罢了。
为什么会这么呢？且看人族三皇五帝时期，妖族的身影随处可见；再看封神之战时，那些被封神的大佬们，大部分都是妖身。所以，别再扯什么截教不截教的了，关键是他们到底是不是妖！
你瞧，这庭之中，佛门之内，可谓是人才济济、势力庞大妖族占大部分。然而，地府之中却并未有巫族的身影。毕竟，地府可是巫族的自留地，按常理来，巫族理应牢牢掌控簇。
可令人意想不到的是，地府竟然也被其他势力所渗透。这究竟是巫族故意放水，还是另有隐情呢？实在是让人匪夷所思。
再看看后来的西游故事，人族竟然沦为了妖族的食物，这实在是滑下之大稽！想当年，巫族何等威风，如今却落得如此下场，着实令人唏嘘。
那么，巫族为何不掌控地府呢？原因其实很简单，巫族当时所剩的族人数量实在太少了。在人皇历劫之时，巫族几乎被坑走了最后的大部分力量。如此一来，巫族若要掌控地府，实在是有心无力。
为了巫族未来能够重新立族，并且拥有更多合适的管理者，大巫们意识到必须从培养巫族的后代。只有这样，巫族才能在未来重新崛起，重振昔日雄风。
至于为何现在巫族尚未立族，原因也不难理解。毕竟，如今巫族的人口实在太过稀少，仅有寥寥数人而已。只有等到那些在血池中孕育的巫们化型出世，巫族才有可能真正立族。而且，至少也得等到第一批巫成功降世，巫族才有足够的力量去支撑立族之事。
这个林浩和其他祖巫还真聊过，巫族得立族之誓言。
其实原时空的妖族的立族之言就不错。
不过妖族就是以这个为借口罢了。重来没有当回事。什么有灵之生灵都为妖。
立意太高，按妖族的法，那他们巫族也在这个范围，妖族还不是发起了一次又一次的杀戮。
归根接底，一切都是妖族为了自身上层的利益罢了。
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