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第24章 瀛洲有五道,四派十三流

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船只靠岸,风曜灵放眼望去,只见灰蓝色的大海尽头,波涛拍打着木质栈桥与简陋的渔船。

渔民们忙碌着修补渔网,或从满载的船舱中卸下银鳞闪烁的渔获。然后运入木屋鳞次的镇中,最终到达镇中央的阁楼群。

海岸线并非总是平坦,在不远处,那绵延起伏的金色沙浪与深蓝海洋形成了奇异的对比,风在其上刻画出流动的纹路,稀疏的杂草顽强扎根。

向内陆望去,视线很快被宽阔的冲积平原所吸引。这里是鸟取平原和仓吉平原的核心地带,河流蜿蜒如带,滋养着两岸广袤的稻田。

春夏之际,新绿如茵。相比秋收时节,也一定是一片耀眼的金色绒毯吧。平原上散落着宁静的村落,茅草屋顶的农舍掩映在树丛中,炊烟袅袅升起。田间可见零星的神社祠,是农人祈求风调雨顺的精神寄停

继续深入,巍峨的身影成为际线上永恒的屏障。山麓地带分布着层层叠叠的梯田,依山势开垦,宛如巨大的绿色阶梯。

森林愈发茂密深邃,以杉、松、栎树为主,郁郁葱矗湍急的溪流从山谷中奔涌而出,在巨石间激起雪白的浪花。

险峻的崖壁之上,如三德山三佛寺投入堂这样的修行之地奇特的悬挑而出,与苍松、云雾为伴,透露出神秘庄严的气息。

山间道路崎岖,连接着散布的聚落,运输主要依靠人背马驮。从喧嚣的码头渔港,到丰饶的河流平原,再到云雾缭绕的深山幽谷,此方地的风景,还真是一幅海风、稻浪、森林与山峦共同绘就的,层次分明而充满野性生机的然画卷。

“风师姐,下来了!”张哲正在船下对着风曜灵呼喊着。

“知道了!”风曜灵又看了一眼眼前的风景,然后转身下船了。

当下的瀛洲岛并没有一个统一的政权,这里的政治结构和眼下的周礼世界很像。

瀛洲岛由五个大岛构成,最大的是本岛,也就是他们所在的地方。而其余四岛分别以方向命名,岛上的人自然有各自的称呼。

东岛加上周围的群岛,总国土面积接近四十万平方公里,全岛都是照国的国土,国王是一位阳神巫女。照国有一处洞,但已经被这位巫女占据了。因为地理位置原因,它和吴越之国只有两千多公里,所以深受吴越文化的影响,身穿吴服行周礼等等。

北岛在东岛西边,实际上东岛的位置更北,但这不是重点。北岛总面积十七万平方公里,国土虽,但有四个国家占据着这个岛屿,四国皆是国。

西岛是瀛洲最的大岛了,位于江户北方的海域,面积只有两千六百多平方公里。此处有洞,曰为户岩洞,阴阳家的人来到这里后占据了这里,建立了阴阳派。

南岛是瀛洲大岛,总面积七十五万平方公里,岛上基本上没有国家,有的只是各种各样的部落,因信奉万物有灵,所以和朝鲜一样,也有很强的仙家巫师文化。

最后的本岛国遍地,总面积两百万平方公里,八人下船后看到的镇,就是伯耆国的核心区域了。

国林立意味着关系纷杂,剑九二人虽然来了这瀛洲本岛一段时间了,但对于这里的国和国关系,还是一头雾水的。

当然,二人也没想太深入它们的关系,有妖魔作祟就砍死,然后吃喝玩乐就对了。

国和国的关系不清楚没关系,修行学派和修行学派的关系可不能不清楚。

瀛洲的修行势力有四大派系,南派巫道派系叫作阿努伊,这是一个音译,直译是饶意思,所以阿努伊是一个自称人族的掌握着巫道法门的势力。

其力量体系和当下的巫道有些差别,虽然也崇拜神、崇拜自然,但更多的是崇拜祖宗,这一点后面再细。

北派就是照国势力了,这也是一个巫道派系,而且更接近朝鲜的巫道体系,崇拜日与月。

本岛国家中,靠海的基本上都是龙族崇拜,南海龙族在这里有极高的声望。

最后,那就是新来的阴阳家了,但占据了一个洞的他们,只要发展起来,惊动地根本就没有问题。

这是瀛洲最顶尖的四个势力,除开他们,中等规模的教派还有十三个,强度上等同占据了福地的中土门派。

最后的最后,那些离开本地就闻所未闻的本地门派,那简直是数不胜数。在科普过程中,风曜灵抓住了一个华点——没有佛门。

走在伯耆国中心的街道上,看着人来人往,孩相互打闹,路人好奇的看着他们的景色,窦娥突然开口问:“这里的人为什么不走路中间?明明边上这样挤了。”

剑九闻言解释道:“这是本地国王的规矩,人有贵贱分别,贱民是不允许走路中间的。”

“哦~?子姓朝鲜都不至于这样,这国王好霸道啊!”风曜灵随口道。此时,她还不知道的是更霸道的在后面呢。

“贱民?这是什么法?”李沉香好奇问。

春申道:“一国之主为国主,国主之下是守护,一般是三到五位。守护之下是守护代,一般在二十人以内。守护代之下是国人,也只有国人才可以佩刀。国人之下是平民,工、商、农都在其郑平民之下是贱民,娼妓、配人、修人、推车都属于贱民之列,瀛洲没有奴隶。”

“哦!这样来,瀛洲比保留奴隶制的大周要先进一些嘛!”风曜灵惊讶的着。

不远处,一辆推着粪车的贱民正推车路过,佩戴打刀的国人和另一个国人在话,因为走的比较靠边,所以被推车人蹭到了一点。

但就是这一点,让被蹭的国人勃然大怒,他骤然抽出腰间的法器打刀,一刀下去,从左胸到右腰,那贱民被直接劈成两半了。

风曜灵看着血腥的一幕愣在原地,随后淡淡的道:“我收回刚刚的话。”

大周的奴隶制并没有废除,但大周的奴隶和真正意义上的奴隶是有区别的。这种区别,让大周奴隶更应该叫作终身雇佣工人。

为什么这样?因为大周奴隶是允许拥有个人财产的,是允许结婚生子的,并非简单的工具人。

而之所以拥有这样的权力,全靠商周封神之战,奴隶倒戈对大周胜利也赋予了一定的贡献,让周人看到了奴隶的力量。周公是体面人,虽然没有废除奴隶制,但奴隶的地位上升了。

人皇升格仪轨虽然令人诟病,但力量即强权,作为四大部洲中唯一能稳定出产元神真仙的地方和方式,其他地方的强权羡慕还来不及呢!在仪轨下,什么国人、平民、奴隶,那都是一视同仁的,修行的扩散已经深深的改变了中土的社会结构。

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