译文： 装饰胡须。
含义： 胡须依附于面部，象征文饰要配合整体、依附主体（贲其须）。修饰应协调一致，不能脱离根本，强调配合与和谐。
六二故事：
收获季过后，有陶氏部落迎来了一场盛事。
来自下游几个部落的使者齐聚于此，将要举行一场重要的盟会。这不仅关系到来年的渔猎区域划分，更关乎几个部落能否结成更紧密的同盟。
整个部落都忙碌起来，清扫场地，准备食物，空气中弥漫着一种紧张而兴奋的气息。
首领炎拄着象征权力的鸠杖，巡视着准备工作，眉头却微微锁着。
盟会用的礼器，准备好了吗？他问身边的长老。
回首领，敦师傅带着人正在加紧制作，都是最规整的陶瓮和陶尊，胎体厚重，绝无问题。
炎点零头，却又摇了摇头：规整厚重，自是好的。但此次会盟，周边几个以彩陶闻名的部落也会来人。我们的器物，会不会显得过于……质朴了？
长老沉默了一下，他也明白首领的顾虑。在这样彰显部落实力与底蕴的场合，过于朴素的礼器，确实可能让人看轻。
或许……可以让禹试试？长老试探着道，他之前做的那些带纹路的陶器，虽然简单，但颇有些巧思，用起来也顺手。
炎的目光投向远处窑场边那个安静的身影。禹正对着一个半成品的陶罐发呆，手指在罐壁上轻轻划动，不知又在琢磨什么。
炎有些犹豫，那些打闹的装饰，用在日常器物上尚可，用在祭祀盟会的礼器上，会不会不够庄重，甚至画蛇添足？
让他先做一件看看。长老建议道，若不成，再用敦师傅的也不迟。
禹被召到首领的大屋前，听到这个任务时，心跳骤然加速。为部落盟会制作礼器，这是何等的信任，也是何等的压力。
他没有立刻应承，而是先去了存放礼器坯胎的工棚。
那里整齐地排列着敦师傅等人已经做好的素坯。高大的陶尊，威严庄重，用于盛酒敬；宽口的陶瓮，沉稳大气，用于存放祭品；还有一系列大不一的陶豆、陶簋，各有其形制和用途。
禹没有动手，他只是静静地看，用手轻轻抚摸那些陶坯冰凉的表面，感受它们的弧度、棱角与气度。
他仿佛能听到这些沉默的陶坯在诉自己的身份——尊，需显其高耸神圣；瓮，当彰其包容厚重；豆与簋，则应衬其灵巧与秩序。
装饰，该像胡须一样。禹喃喃自语。
他想起部落里最受敬重的老猎人，一脸虬髯非但没有掩盖他坚毅的面容，反而更衬托出他眼神的锐利与沉稳。胡须，是因面而生，依附于面，最终也是为了凸显面庞的神采。
文饰之于礼器，不也应如此吗？（贲其须）
他摒弃了脑海中最初闪现的那些复杂、华丽的独立图案。那些图案或许本身很美，但若硬生生地安在礼器上，便如同给威严的战士戴上娇艳的花朵，不伦不类。
他需要找到能与每一件礼器本身的气质相契合的纹样。
他再次观察那件最高的陶尊。它的轮廓线条从底部沉稳地向上收束，在颈部微微外扩，形成一个优雅的弧度，最后是敞开的尊口，仿佛在承接露。
禹思索良久，取来了研磨得更细腻的黑彩颜料。
他在尊的底部，延续了自己熟悉的、带有加固意味的致密网格纹，让尊身立足于沉稳。
沿着尊体向上，在腹部最饱满处，他描绘了连绵舒展的卷云纹。那云纹随着尊身的弧度自然流转，仿佛尊内盛载的美酒香气，化作了祥云缭绕升腾。
到了尊颈收束处，云纹渐密，化为细密的雷纹，象征着地交汇，电闪雷鸣的沟通之力。
最后，在尊口的外沿，他画上了一周简洁的箭头纹，指向空，寓意祭祀之心上达听。
整个过程，他下笔极为谨慎。纹样的疏密、走向、粗细，完全遵循陶尊本身的形体变化。纹饰不再是附加的点缀，而是从器物骨子里生长出来的语言。
接着，他为宽厚的陶瓮装饰。他没有选择轻灵的云纹，而是采用了更为古朴、雄浑的平行宽带纹和重环纹，带纹间隔有序，环环相套，紧紧贴合着陶瓮敦实的体态，彰显其容纳万物的气度。
对于灵巧的陶豆和陶簋，他则选用了几何形的折线纹和三角纹，规则而富有节奏，与器物规整的造型相得益彰，凸显秩序之美。
当这批绘制完成的礼器坯胎被送入窑中时，敦师傅和不少老匠人都围在一旁观看。他们看着那些与器形完美融合的纹样，眼神中流露出惊讶。
这些纹饰，他们没有见过，却觉得它们本该就在那里。
开窑那，气氛格外凝重。
窑火熄灭，烟气散尽。当禹和助手们将还带着余温的礼器一件件请出时，周围响起了一片低低的惊叹声。
那不再是简单的陶器，也不是被生硬覆盖了花纹的物件。
黑色的纹饰在暗红色的陶胎上，沉静而有力。云雷纹使陶尊更显神圣高远，宽带纹让陶瓮愈发厚重雄浑，几何纹则赋予了陶豆、陶簋一种严谨的仪式福
所有的纹饰都恰到好处地依附于器物之上，衬托着它们，强化着它们，如同精心修剪的胡须，让一张张面容更显独特的气质与神采（贲其须）。
纹与器，浑然成。
盟会当日，阳光灿烂。
各部落使者依次入场，他们的目光很快被有陶氏陈列的礼器所吸引。
来自彩陶部落的使者，素来以其绚烂繁复的彩绘为傲，此刻却忍不住在一件陶尊前驻足良久，手指虚划过那流畅的云雷纹，眼中满是欣赏。
这纹样……好奇特，仿佛随着尊身自己在流动。
另一位身材魁梧的狩猎部落使者，则用力拍了拍一个陶瓮，瓮身发出沉浑的回响，他赞道：好家伙！这纹路看着就结实，跟我们部落的汉子一样，有力量！
祭祀仪式开始。
当首领炎举起那件装饰着云雷纹的陶尊，将醇酒缓缓洒向大地时，所有观礼者都屏息凝神。
那一刻，尊身的纹饰在阳光下仿佛活了过来，云在飘，雷在隐响，古老的仪式因这恰到好处的文饰，而更具庄严与沟通地的力量。
盟会圆满结束。
有陶氏不仅顺利达成了盟约，其独特的礼器更给各部落留下了深刻印象。
首领炎特意留下了禹。
他指着那套使用过却更显沉静光泽的礼器，目光中充满了赞许：
禹，你的这些装饰，并没有抢夺陶器本身的模样和用途（不夺器之本）。
他抚摸着陶尊上起伏的云纹：它们像是从陶土里长出来的，让这些礼器看起来更庄重，更有威严了（反增其威）。
你做得很好。
听到首领的肯定，禹心中悬着的石头终于落地。
他看着那些历经火焰洗礼，纹饰与胎体结合得更加紧密的礼器，心中明澈如洗。
他彻底明白了。
文饰的价值，从来不在于自身有多么炫目耀眼。
它的意义在于衬托，在于依附，在于与主体和谐共生，共同成就一个更完美的整体（文饰的价值在于衬托内在实质，而非孤立存在）。
如同胡须之于面容，枝叶之于树干。
离开了根本，再精美的纹饰，也只是无根的浮萍，失去灵魂的躯壳。
夜色中，窑火依旧在黑暗中闪烁。
禹的工作台上，摆放着新的陶坯。
他的目光更加沉静，手中的笔触也更加坚定。
他知道，前方的路，是要在这文与质、饰与体的和谐之中，探寻更深邃的奥秘。
通过禹为部落盟会制作礼器的经历，深刻阐释了贲卦六二爻辞“贲其须”的奥义。面对庄重的礼器，禹没有独立发挥，而是让纹饰严格依附于器物的形制与功能（贲其须），如同胡须衬托面容。云雷纹之于陶尊，宽带纹之于陶瓮，几何纹之于陶豆陶簋，皆是与主体气质相得益彰的和谐装饰。这种强调文饰必须配合整体、服务于内在实质的智慧，赢得了首领“不夺器之本，反增其威”的赞誉，生动体现了贲卦所倡导的“文质和谐”之道。整章故事凸显了真正的装饰艺术，在于与主体的完美融合，而非孤立存在的浮华。
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