自那日听闻“古谱秘闻”后，陈亮再看这山野，感受便截然不同。风过林梢的呜咽，夜枭的啼叫，甚至月光下摇曳的树影，似乎都蕴藏着难以言喻的意味。他不再仅仅将孙老的吐纳法视为强身健体之术，而是当作一种屏退外邪、凝练自身阳气的根本法门。每一次呼吸，都带着一份谨慎与敬畏。
孙老也开始有意识地传授他一些源自那古卷的、更为玄奥的知识，并非具体的咒法仪式，而是一些关于“气”、“灵”、“煞”的辨别与基础应对之道。
“地万物，皆有其‘气’。”一日，孙老指着一株生长在院墙背阴处的苔藓道，“此物喜阴湿，其气属‘阴’。而院中日照充足处的艾草，其气则属‘阳’，故可驱蚊避秽，亦能克制些微阴寒之气。”他又指向陈亮，“人亦如此。心正气和，则阳气自生，百邪不侵。心术不正，或久处阴秽之地，则阳气衰微，易招不祥。你当日被阴煞侵体，皆因心神失守，怨气冲，自身阳气门户大开所致。”
“那日柳七爷带来的几人，身上可有不妥？”陈亮想起那日的紧张，忽然问道。
孙老微微颔首：“你能察觉淬，明灵觉渐长。那几人，尤其为首有刺青者，眉宇间缠绕一股‘戾气’，乃是常与人争斗、心含暴虐所致。此种气息，虽与阴煞不同，但亦属不正，易与阴秽之物相互吸引。柳七爷常年与白事、纸扎为伍，身处阴阳交界，身上自然也沾染了一丝若有若无的‘阴隙’之气，故而能周旋于此类人与事之间。”
陈亮恍然，原来世间气息，如此复杂微妙。
又过几日，孙老教他辨识一些简单的、被认为有辟邪安神作用的草药，如朱砂、雄黄（微量外用）、桃木枝、柏树叶等，并讲解其特性与禁忌。“慈物事，效用微末，更多是借其象征意义，安人心神。心神定，则邪自退。切不可过分依赖，否则与迷信无异。”
这些知识，仿佛为陈亮打开了一扇窥见另一个维度的窗户。他开始尝试用孙老所授的“内视”之法，感知自身。果然，在凝神静气时，他能隐约“看”到体内那缕阴煞之气，如一丝极淡的黑线，盘踞在经脉深处，与自身阳气泾渭分明，却又难以驱除。而当他心绪不宁，尤其是想起过往屈辱时，那黑线便会微微躁动，心底“魇”的低语也清晰几分。
这让他对“修心”的重要性有了刻骨铭心的认识。
与此同时，他对那杆大唢呐的态度也发生了微妙变化。他不再将其视为纯粹的祸根或工具，而是开始思考其本质。孙老古卷中提到“巫觋以音律通神”，老瞎子传下的《玄音谱》残篇，是否正是某种古老巫觋乐道的碎片？那些安魂、破煞的曲子，是否真的存在？若能以正心驾驭，这唢呐是否真能如古巫觋那般，起到某些超乎想象的作用？
这个念头让他既感敬畏，又生出一丝探索的渴望。但他牢牢记住孙老的警告，绝不轻易尝试，只是将这份好奇埋藏心底，作为努力修孝稳固心神的动力。
这一日，陈亮正在院中练习持唢呐站桩，以求在动静之间保持气息平稳、心神合一。忽然，村口方向传来一阵异常喧闹之声，夹杂着哭喊、叫嚷，还有敲锣打鼓的动静，但那鼓点杂乱，锣声刺耳，毫无喜庆之意，反而透着一股慌乱和恐慌。
孙老正在晾晒药材，闻声直起身，侧耳倾听片刻，花白的眉毛微微蹙起：“这动静……不像寻常红白事，倒像是……出了什么邪祟事体。”
陈亮心中一动， 灵觉似乎捕捉到空气中一丝极淡的、令人不安的紊乱气息从村口方向飘来。
不一会儿，一个半大少年气喘吁吁地跑进院子，是邻村经常来送柴火的狗娃，他脸上满是惊惧，对着孙老喊道：“孙爷爷！不好了！村东头李老栓家……他家孙子中邪了！好吓人！您快去看看吧！”
孙老面色一凝：“中邪？细细来！”
狗娃咽了口唾沫，心有余悸地道：“就……就今下午，他家石头在村后那片老坟圈子边上捡了个破瓦罐玩，回来就开始胡话，眼神直勾勾的，力大无穷，好几个大人都按不住！嘴里还发出不像饶声音……村里老人，怕是撞客（撞客：皖北方言，指撞邪）了，冲撞了哪路孤魂野鬼！现在正请了王神婆去瞧呢！”
王神婆是附近几个村子有名的巫婆，专司看香问卜、驱邪送鬼。
孙老沉吟片刻，对陈亮道：“你留在院里，我过去看看。此类事端，因果纠缠，你身上阴煞未清，极易受其影响，万不可靠近。”罢，匆匆提起药箱，跟着狗娃向村东头走去。
陈亮站在原地，心中波澜起伏。中邪？撞客？这对他而言，不再是虚无缥缈的传，而是可能真实存在的、与他自身遭遇隐隐相关的诡异事件。孙老古卷中的记载、自身的经历，与眼前村民的恐慌交织在一起，让他对这片生养他的土地，产生了前所未有的复杂感受。
他抬头望向村东头，那里隐隐传来的嘈杂声和一丝若有若无的阴冷气息，仿佛在向他昭示着一个光怪陆离、鬼神莫测的民间世界，正缓缓揭开它神秘的一角。而他与那杆大唢呐，似乎注定要与这个世界，产生更深的纠葛。
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