就在辉夜协助陆压推动妖族化形改革的同时，云清也将一部分精力，投入到了另一项更为艰难、也更为惊世骇俗的研究之知—巫族肉身再造，乃至祖巫复活的可行性探讨。
巫族，乃盘古精血混合大地浊气所化，不修元神，只练肉身，血脉之力强大无比。十二祖巫更是其中的佼佼者，各自掌控一种地法则，肉身之强横，几近不死不灭。然而，巫妖量劫惨烈，十二祖巫相继陨落，大多真灵溃散，肉身崩毁，巫族也因此元气大伤，退出洪荒主角舞台。
玄旻作为身负祖巫玄冥本源的巫族少年，虽投身医道，但内心深处，未尝没有对族群往昔辉煌的追忆与对祖巫们的一丝怀念。他曾向云清提及，是否有可能，以医道手段，尝试再造巫族强横肉身，甚至……汇聚祖巫残留于世间的血脉信息与法则碎片，尝试“复活”祖巫？
这个想法，堪称逆。祖巫陨落，睦定数，其真灵大多已彻底消散于地间，复活谈何容易？即便只是再造一具拥有祖巫级肉身的躯壳，也是难如登。
但云清却并未直接否定。他深思良久，回想起自己以功德补、凝聚医道印记、乃至改良轮回的种种经历。道定数，并非绝对不可易。关键在于，方法是否契合“道”，力量是否足够。
“祖巫虽陨，其道犹存。”云清对玄旻道，“风雨雷电，时间空间，金木水火土……这些他们曾执掌的法则，依旧在洪荒运转。他们的血脉信息，也并未彻底消失，而是散落于幸存的巫族血脉中，乃至烙印在地间的某些特定区域。”
他的思路，与复活一个拥有完整记忆和意识的祖巫不同，那几乎不可能。他设想的是另一种形式的“复活”——汇聚散落的祖巫本源与法则碎片，以无上医道与造化之功，重塑一具能够承载并重新执掌相应法则的“祖巫之躯”，并点化其灵性，使其成为该法则的新一代化身或守护者。
这具新的祖巫之躯，可能没有前世的记忆，但拥有纯粹的血脉力量和法则权柄，其存在的意义，便是为了平衡地法则，守护洪荒。这更像是一种“传潮与“新生”，而非简单的死而复生。
要实现这一构想，需要解决几个核心难题：
第一，血脉与法则碎片的收集与提纯。祖巫本源散落地，极其稀薄且混杂。云清计划，一方面由玄旻带领巫族弟子，前往各处巫族圣地、古战场，以自身血脉共鸣，收集残留的祖巫气息与精血烙印；另一方面，他亲自出手，以神农鼎巡游洪荒，鼎身之上的造化纹路对高等生命本源有着特殊感应，可辅助搜寻和吸引那些无主的祖巫法则碎片。同时，还需解析玄旻体内的玄冥本源，作为模板和参照第二，肉身胚体的打造。祖巫肉身强横，寻常材料根本无法承载其力量。云清将主意打到了不周山本身！不周山乃盘古脊梁所化，蕴含最原始的盘古之力与大地浊气，正是打造祖巫肉身的最佳材料。他计划截取部分不周山核心之石，辅以混沌泉眼的本源生机、以及收集来的祖巫精血烙印，以神农鼎为炉，进行长时间的淬炼与雕琢，塑造出最初的肉身胚体。这个过程，需要极其精妙的能量控制和造化之功，稍有不慎，便会前功尽弃。
第三，灵性的点化与法则的赋予。这是最关键，也最依赖云清医道境界的一步。塑造出的肉身胚体，最初只是死物。需要云清引动医道道印，沟通洪荒对应的地法则（例如，若要重塑雨之祖巫玄冥的躯体，便需引动洪荒水之法则与寒冰法则），将法则之力与收集提纯后的祖巫本源一起，如同“绘制经络”般，心翼翼地“写入”肉身胚体的每一个微粒之郑同时，以自身蕴含无限生机与造化意念的医元炁，混合一丝功德金光，点化这具法则之躯，催生其最原始的、与对应法则共鸣的“灵性”。这种灵性最初可能如同初生的婴儿，纯粹而空白，但其成长潜力巨大，未来将成为该法则的守护者。
这是一个庞大而长期的工程，甚至可以是在挑战造物的权柄。云清深知其艰难，但他愿意尝试。这不仅是为了完成玄旻的心愿，更是对自身医道的一次终极考验，也是为洪荒找回部分失衡的古老力量，以应对未来可能出现的更大危机（如无量量劫、混沌魔神）。
他在医门最深处，专门开辟了一处禁地，名为“造化庐”，开始着手进行前期的研究与准备工作。收集祖巫气息、解析玄冥本源、淬炼不周山石……每一步都需耗费无数心力与资源。
玄旻全程参与，他既是研究的助手，也是重要的血脉模板提供者。看着师尊为了巫族的希望而殚精竭虑，他心中充满了感激与崇敬，修行也更加刻苦。
当云清正式启动对第一具祖巫肉身胚体（以玄冥为模板）的淬炼时，造化庐内，神农鼎轰鸣，混沌之气缭绕，不周山石在鼎内沉浮，与玄冥本源气息相互交融，隐隐散发出令人心悸的古老波动……
巫族肉身再造，祖巫复活方案，这堪称逆而行的医道壮举，就在这不周山深处，悄然拉开了序幕。其成败，不仅关乎巫族未来，更将深远地影响整个洪荒的格局与命运。
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