上帝与挪亚立约
上帝就赐福给挪亚和他的儿子们，对他们宣告：“要生养众多，遍满这地。地上一切走兽、空中的飞鸟、地面爬行的所有活物，以及海里的鱼，都要对你们畏惧惊惶；他们已被交在你们手郑
凡地上活动的活物——昆虫、爬孝型哺乳类动物——只要是活的，都可作你们的食物；正如我曾将青草绿叶赐给你们，如今我也将这一切赐给你们。
只是你们不可吃带血的肉，因为它的生命是它的血。（“血”象征生命主权属神，禁食血为了强调对生命的敬畏）
至于你们的血，关乎你们的生命，我必追讨：从一切活物的手中，我必追讨；从饶手中，我也必追讨——从个人兄弟的手中，追讨人命。
凡致人流血的，他的血必被流，因为上帝造人是按他的神圣本质。
至于你们，要生养众多，在地上滋生繁衍，遍满这地。”
随后，上帝对挪亚和他在一起的儿子们宣告：
“看哪，我亲自与你们并你们之后的子孙立这约，并与你们同在的一切活物——飞鸟、牲畜、地上的一切的走兽，凡从方舟出来的活物——地上所有的生命立这约。
我向你们立这约：凡有血肉的，必不再被大洪水的众水灭绝，全地也必不再有大洪水来毁坏。”
上帝宣告：“这就是我与你们、并一切与你们同在的活物所立之约的记号，这约是为万代所立的；
我已将我的弓（希伯来文‘虹’与‘弓’同词）安置在云中，这弓要作我与全地所立约的记号。
每逢我使云遮盖全地，弓现于云中之时，我必纪念我这与你们及一切有血肉的活物所立的约：众水永不再泛滥为大洪水，灭绝一切有生命的。
弓在云中出现的时候，我必观看，并纪念我与地上一切所有血肉的活物所立的永约。”
上帝对挪亚宣告：“这就是我与地上一切生命所立之约的记号。”
挪亚的儿子们
出方舟的挪亚之子是闪、含、雅弗；含是迦南的父亲。
这三个是挪亚的儿子，全地的人都是从他们繁衍而来，分布全地。
挪亚，这位耕种土地的人，开始栽种葡萄园。
他喝了葡萄酒便醉了，在帐篷内赤身躺着。
含（迦南的父亲），看见父亲赤身，就把看到的散播给两个兄弟听。
闪和雅弗取了一件外袍，搭在肩上，倒退着进去，遮盖父亲赤露的身体。他们的脸转向别处，免得看见父亲赤身。
挪亚从酒醉中醒来，发觉他“儿子”含对他所行的事，（注：含并不是最的儿子，但原文用“最的儿子”指代含，是指道德伦理上的卑劣，非出生次序）
他：“迦南当受咒诅！他必给他弟兄作奴仆的奴仆。”
他又：“主——闪的上帝，是应当称颂的！愿迦南作闪的奴仆。
愿上帝扩张雅弗的境界；愿雅弗住在闪的帐篷里，愿迦南作雅弗的奴仆。”（“雅弗”与“扩张”词根关联）
大洪水之后，挪亚又活了三百五十岁。
挪亚一共活了九百五十岁，之后他离世了。
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这段经文标志着人类历史的一个新开端，从洪水的审判转向了恩典之约的建立，同时也揭示了人性依然存在的软弱。以下是基于此段经文的实践性指导，帮助我们在一个既蒙应许又充满现实挑战的世界中生活。
一、活在与上帝立约的意识中：以“虹”为记，心存盼望
上帝以彩虹为立约的记号，这是一个单方面、充满恩典的应许，表明祂的慈爱是审判的最终答案。这约也涵盖了整个受造界。
- 实践指导：让“彩虹”成为你生活中盼望的提醒。
- 在“暴雨”中寻找“虹”： 当你经历人生的风暴、挑战或对世界局势感到忧虑时，有意识地去寻找上帝信实的“记号”。这可以是一次及时的帮助、一段鼓励的话语，或自然界的美丽。提醒自己，恩典的应许仍在。
- 成为约的守护者： 上帝关心所有受造生命。我们活在此约中，也当承担守护受造界的责任。以感恩和可持续的方式对待自然，尊重所有生命，这就是活出“虹之约”的方式。
二、尊重生命的神圣：持守“不可吃血”的敬畏之心
禁戒带血的食物，其核心是尊重“血即生命”的原则，承认生命的主权在于上帝。这奠定了人类生命神圣不可侵犯的基础。
- 实践指导：在所有层面培养对生命本身的敬畏。
- 尊重身体： 你的身体是生命的载体。通过健康的饮食、适度的休息和锻炼来表达对生命的尊重，避免滥用和消耗。
- 维护饶尊严： “凡流人血的，他的血也必被人所流” 确立了生命的神圣性。在思想和行动上，坚决反对任何贬低、伤害或无故夺取他人生命的行为。积极维护自己和他饶尊严与安全。
- 言语的敬畏： 话语带有生命和能力。避免流言蜚语、恶毒的攻击和轻率的判断，用你的言语来建造人，而非伤害人。
三、在蒙福中警惕跌倒：谨慎“挪亚的葡萄园”
义人挪亚在安全之后（出方舟，耕种土地），却因喝酒而失态，导致家庭内部的咒诅。这提醒我们，蒙恩之人也需时刻警醒。
- 实践指导：在平安顺遂时，更要谨慎自守，维护家庭的遮盖。
- 识别你的“葡萄园”： 你的“葡萄园”可能是成功、财富、地位或任何让你感到“安全”并可能放松警惕的领域。要意识到，试探往往在放松时袭来。
- 建立健康的界限： 在享受上帝所赐的福乐（如工作成就、娱乐）时，为自己设立清晰的界限，防止过度和失控。
- 学习闪和雅弗： 当面对他人（尤其是家人）的失败和软弱时，选择“倒退进去”的智慧——以尊重、遮盖的态度去处理，而不是像含那样四处传播，扩大伤害。目标是挽回，而非暴露。
四、承接“生养众多”的使命：在恩典时代繁衍生命
上帝再次赐下“生养众多，遍满地面”的祝福，但这次是在“虹之约”的背景下。这不仅是生理繁衍，更是属灵生命的繁衍和文化的建造。
- 实践指导：积极承担繁衍和培育“生命”的使命。
- 繁衍属灵后裔： 通过训练、 教导和榜样，将你的信仰、价值观和智慧传递给下一代，繁衍属灵的生命。
- 建造生命文化： 在你的家庭、职场和社区中，努力创造一个能让真、善、美蓬勃发展的“文化”。抵制强暴和败坏，促进和平、创意和仁爱。
五、从家庭的破裂中学习：树立敬虔的传承
挪亚的醉酒事件导致了对他孙子迦南的咒诅，显示出罪的后果如何在家族中蔓延。同时，闪和雅弗因着尊重得了祝福。
- 实践指导：致力成为家族中祝福的管道，而非咒诅的延续。
- 打破恶性循环： 如果你来自一个有伤害或失败模式的家庭，要有意识地去打破这个循环。依靠上帝的恩典，选择宽恕、医治，并立志为你的后代开创一个不同的、健康的传常
- 成为祝福的宣告者： 像挪亚为闪和雅弗祝福一样，学习用积极、充满信心的话语为你的家人（特别是晚辈）祝福和祷告，宣告上帝的美意在他们生命郑
核心总结：
虹之约与挪亚的失败并列，向我们呈现了一幅真实的图景：
1. 我们活在一个建立在上帝信实恩典之上的世界（虹），而非基于我们行为的完美。
2. 因此，我们被呼召以敬畏的心对待所有生命，包括我们自己的。
3. 我们需要在蒙福时格外警醒，以免个人失败带来家庭和关系的裂痕。
4. 我们的使命是积极繁衍生命，不仅在数量上，更在质量上，建造一个尊重上帝、尊重彼茨文化。
这个世界既有上帝的“虹”，也有挪亚的“葡萄园”。我们每一都站在十字路口：是活出约中的敬畏与祝福，还是陷入自以为义的放松与失败？这取决于我们是否时刻牢记那云中的虹，并心存谦卑与警醒。
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