以色列人出埃及后过了四百八十年，所罗门王在位第四年，二月，也就是细弗月，开始建造耶和华的圣殿。
圣殿的尺寸是：长六十肘，宽二十肘，高三十肘。殿前有门廊，宽度与圣殿相同，为二十肘，向前突出十肘。他在殿墙高处开了窄窗。
他在主殿和至圣所的外墙周围建造了附房，分三层：最下层宽五肘，中层六肘，上层七肘。他在外墙做了台阶式的结构，使梁木不直接插入殿墙。
建殿时所用的石块都在采石场预先加工，建造现场没有听到锤子、凿子或其他铁器的声音。底层的入口在南边，有楼梯通往中层，再通往上层。
他用香柏木梁和木板盖好屋顶，并在圣殿四周建造附房，每间高五肘，用香柏木梁与殿连接。
耶和华的话临到所罗门：“你所建的这殿，只要你遵行我的律例、命令和法则，我就会实现我对你父亲大卫的应许，住在以色列人中间，不离弃我的子民。”
所罗门继续建造圣殿，完成了整个工程。他用香柏木板装饰殿内，从地板到花板都包上木板，地板则用松木铺设。
他在殿后部隔出二十肘的空间，用香柏木板从地到顶分隔出来，作为至圣所。主殿在前面，长四十肘。
殿内全是香柏木，雕刻着葫芦和开放的花朵，完全看不到石头。他在至圣所中安放了耶和华的约柜。
至圣所的尺寸是：长、宽、高各二十肘。他用纯金包裹整个内部，也用金包裹香柏木做的祭坛，并在至圣所前挂上金链。
整个殿内都用金覆盖，包括至圣所的祭坛。他为至圣所做了两个橄榄木的基路伯，每个高十肘，一边翅膀五肘，另一边也五肘，展开后宽十肘。两个基路伯大形状一致，高度也相同。
他将基路伯安放在至圣所中，翅膀展开，一边触墙，一边彼此相接。他也用金包裹基路伯。
殿内外墙上都雕刻着基路伯、棕树和开放的花朵，地板也都用金覆盖。
至圣所的门是橄榄木做的，占殿宽的五分之一。门上雕刻着基路伯、棕树和花朵，并用锤打的金包裹。
主殿的门框也是橄榄木，占殿宽的四分之一。他又做了两扇松木门，每扇有两片可以旋转的门叶。门上也雕刻着基路伯、棕树和花朵，并用锤打的金均匀覆盖。
他建造了内院，用三层整石和一层香柏木梁围成。
圣殿的根基是在所罗门王在位第四年的细弗月奠定的，到第十一年的布勒月，也就是八月，圣殿按照所有规格和细节完工，历时七年。
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**属灵启示与现实指导意义：**
**敬畏与顺服是神同在的关键**
神对所罗门：“只要你遵行我的律例、命令和法则，我就会住在你们中间。”这提醒我们，神看重的不只是外在的建筑或形式，而是内心的敬畏与顺服。
**细节体现敬意与专注**
圣殿的建造极其精细，从石材的预加工到金饰的雕刻，无不体现出对神的尊重。现实中，无论是工作、家庭还是信仰生活，细节决定品质，专注体现态度。
**安静中孕育神圣**
建殿过程中没有铁器的声音，象征着神的居所应当是安静、圣洁的。这也启发我们，在喧嚣的世界中，要为自己保留一份安静的空间，与神对话，与自己对话。
**内在比外在更重要**
圣殿外观虽宏伟，但真正的荣耀在于内里的金饰与约柜的安放。现实中，我们也应注重内在品格的建造，而非只追求外在成就。
**神的应许是有条件的，但也充满恩典**
神愿意与人同住，但前提是人愿意遵行祂的道。这是一个双向的关系，提醒我们信仰不是单方面的索取，而是持续的回应与委身。
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