亚哈的儿子约兰在犹大王约沙法第十八年登基，在撒马利亚作以色列王十二年。他行耶和华眼中看为恶的事，但不像他父母那样严重。他除掉了他父亲所造的巴力柱像，然而仍然紧抓住尼澳儿子耶罗波安使以色列人陷入的罪，没有离开。
摩押王米沙养许多羊，每年要向以色列王进贡十万只羊羔和十万只公绵羊的毛。亚哈死后，摩押王背叛以色列王。于是约兰王从撒马利亚出发，召集全以色粒他也派人去见犹大王约沙法，：“摩押王背叛我，你愿意和我一起去攻打摩押吗？”约沙法回答：“我愿意。我和你一样，我的百姓和你的百姓一样，我的马和你的马一样。”约兰问：“我们从哪条路上去？”约沙法：“从以东旷野的路。”
于是以色列王、犹大王和以东王一同出发，绕行七，军队和牲畜都没有水喝。以色列王：“哎呀！难道耶和华召集我们三王来，是要把我们交在摩押人手里吗？”
约沙法：“这里难道没有耶和华的先知，我们可以求问他吗？”以色列王的一个臣仆回答：“有沙法的儿子以利沙，他曾经服侍以利亚。”约沙法：“耶和华的话在他口郑”于是三王下去见以利沙。
以利沙对以色列王：“我与你有什么关系？去找你父母的先知吧。”以色列王：“不行，因为耶和华召集我们三王来，是要交在摩押人手里。”以利沙：“我指着我所事奉的万军之耶和华起誓，若不是看在犹大王约沙法的面子，我连理都不会理你。但现在，给我找一个弹琴的来。”
琴声响起时，耶和华的灵降在以利沙身上，他：“耶和华这样：你们要在这谷中挖沟。耶和华：你们不会见风，也不会见雨，但这谷必满了水，你们和牲畜都可以喝。这在耶和华眼中是事，他还要把摩押人交在你们手里。你们必攻破一切坚城大城，砍伐一切好树，塞住一切水泉，用石头毁坏一切良田。”
第二早晨，正献祭的时候，忽然有水从以东流来，遍地都满了水。摩押人听三王来攻打他们，能拿武器的都被召集，站在边境。清早，太阳照在水上，摩押人远远看见水红得像血，就：“那是血！三王互相残杀了！摩押人啊，现在去抢掠吧！”
他们来到以色列营地，以色列人就起来击杀他们，摩押人逃跑，以色列人追击，进入摩押地。他们拆毁城邑，各人用石头填满良田，塞住水泉，砍伐好树，只剩下基珥哈列设的城墙还立着，甩石的兵围攻那城。
摩押王见战事不利，就带七百拿刀的人想突围到以东王那里，却没有成功。他便将要接续他作王的长子，在城墙上献为燔祭。以色列人心中大怒，就离开摩押，回到本地去了。
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## 启示与现实意义
- **半心半意的信仰**：约兰虽然除掉了巴力柱像，但仍坚持耶罗波安的罪。现实中，表面改良若不彻底悔改，仍旧陷在错误里。
- **危机中的求问**：三王绝境时，约沙法提醒要寻求耶和华的先知。现实中，困境常显出人真正依靠的是什么。
- **神的供应超越自然**：没有风雨，却有水涌出，显明神的作为不受自然规律限制。现实中，神能在绝境中开出路。
- **人心的错觉与败亡**：摩押人误以为水是血，结果自取灭亡。现实中，错误的判断和贪婪常导致失败。
- **绝望的代价**：摩押王为求胜利，竟献上长子为祭，显示人若不认识真神，最终会走向极端与毁灭。
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