约伯回答：
我多么希望有人能称量我的痛苦，将我所有的灾祸放在平上！
它们比海边的沙粒更重，难怪我话如此急躁。
全能者的箭射入我身，箭毒我的灵魂饮尽；上帝的惊吓列阵攻击我。
野驴有草怎会哀鸣？壮牛有料岂会吼叫？
淡而无味的食物谁能下咽？马齿苋的汁液有何滋味？
这些令我作呕的食物，我实在不愿触碰。
我多么渴望上帝应允我的祈求，成全我的盼望！
但愿他亲手将我压碎，断绝我的生命！
这反而能成为我的安慰——尽管痛苦不止，我仍可欢欣，
因为我从未违背圣者的命令。
我还有什么力气等待？还有什么结局值得忍耐？
我的力量岂如石头坚硬？我的身体岂是铜铁铸造？
我早已无力自救，智慧也离我远去。
对绝望离弃上帝的人，朋友尚且应当以慈爱待他。
但我的弟兄竟如诡诈的溪流，像冰雪融化后干涸的河道：
冬时因冰凌混浊，夏日炎炎便消失无踪。
商队因寻找水源迷失旷野，提玛和示巴的旅人望水却蒙羞。
你们正是这样——见我的惨状便畏惧退缩。
我何曾向你们索要财物？何曾求你们从敌人手中救我？
请指教我，我必静默聆听；让我明白错在何处。
真诚的话语本有力量，但你们的指责毫无根据！
难道要驳斥绝望者的言语？甚至为孤儿拈阄、将朋友当货物贩卖？
请你们正视我，我绝不当面谎。
请回心转意，不要不公；再思量，我的案情有理有据。
我的舌岂有不义？我的口岂不辨善恶？
现实指导意义
1. 苦难中真实情感的表达具有正当性
约伯用海沙般沉重的比喻坦承自己的痛苦重量，显示极度苦难中的情绪宣泄并非信仰软弱的表现。这提醒我们，面对重大挫折时，强行压抑情绪可能适得其反。现代心理学也表明，承认并表达痛苦是康复过程的重要环节。
2. 友谊的考验：从比喻看有效陪伴
约伯批判朋友如干涸的溪流，暗喻表面关怀与实质支持的落差。这对现代人际关系的启示是：真正的支持需要持久在场而非仅存于顺境郑当他人遭遇困境时，重要的不是立即给出解决方案，而是持续提供理解与陪伴。
3. 信仰与质疑的辩证关系
约伯在质问上帝的同时强调未违背圣者命令，展现信仰与质疑可并存的复杂状态。这打破完全顺服才属虔诚的刻板印象，提示信仰成熟度体现在能否承载矛盾与未知，而非消除所有疑问。
4. 对无效安慰的反思
朋友们试图用传统因果论解释约伯的苦难（如前期章节所示），反而加重其痛苦。这警示我们：安慰他人时需避免简单归因。比起教，倾听和接纳情绪往往是更有效的支持方式。
这段经文最终指向一个深刻启示：真正的信仰与人际关系能经受住诚实质疑的考验。约伯的挣扎表明，即使在最黑暗的时刻，保持对真理的追求和对关系的诚实，本身就是一种坚韧的表现。
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