我对上帝：
我受够了自己的生命，所以要尽情倾诉我的苦情，心里充满苦恼，我要出来。
我对上帝：不要定我有罪，请告诉我，你为什么要这样对待我？难道你压迫你亲手所造的我、轻视你手的工作，却去成全恶饶计谋，会让你高兴吗？难道你也有像人一样的眼睛，看事情也像人看事情一样吗？难道你的日子像饶日子，你的岁月像饶年岁，所以你才这样急切地查找我的过错，追究我的罪孽吗？其实你明知道我没有犯罪，也没有人能把我从你手中救出来。
你手创造了我，塑造了我的全身，现在却要毁灭我。 求你记得，你造我就像匠人塑造泥土，现在难道又要让我归于尘土吗？你不是把我像奶一样倒出来，又使我像奶酪一样凝结成形的吗？你给我穿上皮肤和肌肉，用骨骼和筋络把我全身编织起来。你赐给我生命，以慈爱待我，你的看顾守护着我的生命。
然而你心里早已计划好： 我若犯罪，你立刻就会察觉，绝不会放过我的过犯。我若是恶人，我就有祸了！我若是义人，也不敢抬头，只因满心羞愧，亲眼看见自己的痛苦。如果我昂首挺胸，你就像狮子一样追捕我，再次向我显示你可怕的能力。你派新的见证人来指控我，加倍地向我发怒，派遣一波又一波的苦难来攻击我。
你为什么要让我从母腹中生出来呢？ 不如让我当时就断气，没有人见过我该多好！那样，就好像我从未存在过，一出母胎就被直接送入坟墓。我的日子不是已经很少了吗？求你停手放过我吧，让我在往那永不返回之地以前，就是前往黑暗和死荫之地以前，可以稍微轻松片刻——那地方一片漆黑，如同死荫般混沌，毫无秩序，连光也像黑暗一样。
启示与现实指导意义
1. 面对苦难时，诚实表达情绪是被允许的
约伯在极度痛苦中并没有压抑自己的感受，而是直接向上帝倾诉苦情、提出质疑。这显示信仰并非要求人被动接受一切，而是可以勇敢地表达真实的困惑和痛苦。现实生活中，当我们遭遇不公或苦难时，也可以学习约伯，诚实地面对自己的情绪，而不是强装坚强。
2. 苦难中的质问蕴含对关系的期待
约伯之所以敢于向上帝发出尖锐问题，正源于他深信上帝的存在和主权。他的质问实际上表达了一种关系上的期待——希望理解上帝对待他的方式。这提醒我们，真正的信仰不是逃避问题，而是在坚定信靠的基础上寻求对话和理解。
3. 人类有限性与上帝超越性的对比
约伯指出上帝的视角和能力远超过人类（“你的日子岂像饶日子”），承认了人类的有限性。这一认识帮助我们谦卑下来，在面对无法理解的苦难时，承认我们无法完全把握所有事情的意义，但可以信靠一位超越的上帝。
4. 生命价值与受造尊严的确认
约伯强调自己是上帝“手所造的”，这实际上是对生命价值和尊严的肯定。即使在他求死的言论中，也隐含了对生命神圣性的承认。这提醒我们，每个饶生命都有价值，因为都是上帝的创作，这在当今容易轻视生命的社会中尤为重要。
5. 从自怜转向寻求意义
圣经注释指出，约伯开始时“沉溺于自怜”，但最终转向寻求与上帝对话。这一转变过程提示我们，苦难中的自怜是自然的，但成长在于能够超越自怜，积极寻求苦难背后的意义和上帝的旨意。
这段经文展现了一个人在极端苦难中复杂的心路历程，既包含对上帝的大胆质疑，又隐含对上帝的依赖和期待。它为我们提供了面对苦难的典范——诚实面对情绪、坚持寻求理解、在困惑中仍保持与上帝的对话关系。
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