义人去世，无人放在心上；
虔诚人被接去，无人明白：
其实义人是被接去免遭将来的祸患。
行事正直的让享安息，
在床上安然离世。
至于你们这些行巫术的子孙、
通奸行淫的后代，都近前来！
你们向谁戏笑、向谁吐舌撇嘴呢？
你们岂不是悖逆的儿女、虚谎的种类吗？
你们在橡树间、青翠树下欲火中烧，
在谷间、磐石缝里献上自己的孩子。
溪水光滑石头中的偶像就是你们的分，
你们向它们浇奠献祭。
我岂能为这些事容忍你们呢？
你们在高峰上、在山上设床榻，
又上那里去献祭。
你在门后、门框旁设立偶像，
离弃我，赤露身体与它们行淫。
你与所爱的立约，贪看他们的身体。
你带着油膏和香料去拜摩洛，
又差遣使者往远方，
甚至下到阴间。
你因这些长途跋涉就疲乏，
却不毫无指望；
你反得精力复兴，所以不觉困倦。
你究竟怕谁、畏谁，
竟对我不忠，不记念我，也不放在心上？
岂不是因我长久静默，你就不怕我吗？
我要指明你的和你的作为，
它们必与你无益。
你哀求的时候，让那些偶像救你吧！
风要把它们全都刮走，
一口气要将它们吹去。
唯有投靠我的必承受土地，
拥有我的圣山。
有人呼喊：要修平修平道路，
清除我子民路上的一切障碍！
那至高至上、永远长存、
名为圣者如此：
我住在至高至圣的所在，
也与心灵痛悔谦卑的人同居；
要使谦卑饶灵苏醒，
也使痛悔饶心苏醒。
我必不永远相争，也不长久发怒，
恐怕我所造的人会发昏。
因他贪婪的罪孽，我就发怒击打他；
我向他掩面发怒，
他却仍然随心背道。
我看见他所行的道，却要医治他，
又要引导他，使他和那一同悲哀的让安慰。
我必使嘴唇赞美。愿平安康泰归与远处的人，
也归与近处的人；我要医治他。
这是耶和华的。
惟独恶人好像翻腾的海不得平静，
它的波浪涌出污秽淤泥来。
我的神：恶人必不得平安。
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核心启示总结：
1. 义人之死的真义：表面看是悲剧，实则是神保守他们免遭将来的灾祸。
2. 偶像崇拜的本质：不仅是宗教背叛，更是属灵的奸淫，耗尽生命却不得满足。
3. 神的居所与性情：祂虽居至高，却与痛悔谦卑的人同居，显明祂的怜悯超越审牛
4. 两种生命状态：投靠神的得平安，作恶的如翻腾的海永无安息。
现实指导意义：
1. 重新看待苦难与死亡：当敬虔人遭遇不幸时，不要轻易论断。神的意念高过我们的意念，祂可能借此施行更深的保守。
2. 识破现代偶像：今我们的可能是金钱、成功、关系。这些耗尽我们精力却永不满足的事物，最终都如风消散。
3. 珍惜神的忍耐：神长久静默不是认可罪恶，而是给人悔改机会。我们不可滥用神的恩慈。
4. 选择谦卑痛悔：神最看重的不是外在宗教行为，而是心灵痛悔、灵里谦卑的生命姿态。这是与至高者同住的秘诀。
5. 分辨真假平安：外在顺利不一定是真平安，内心安息才是神的赏赐。恶人可能表面得意，内心却如翻腾的海。
6. 接受神的医治：即或我们曾经随心背道，只要转向神，祂必并施行医治。这是何等的安慰！
这段经文向我们展示了一条归回安息的道路：承认自己的顽梗，离弃一切偶像，以痛悔的心投靠那位与谦卑人同居的神。唯有祂能赐下真平安，使翻腾的心海得享安息。
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