论蜀国灭亡的根本原因

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第340章 尘埃落定后的回响:从蜀亡看历史的镜鉴

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成都的秋阳穿过武侯祠的柏叶,在青石板上洒下斑驳的光影。几个孩童围着“汉昭烈帝刘备”的石碑追逐嬉闹,手里拿着刚买的“诸葛连弩”玩具,银铃般的笑声惊起了檐下的鸽子。不远处,一位白发老者正对着“出师表”石刻出神,手指轻轻抚过“亲贤臣,远人”的字迹,眼角泛起湿润。

这是蜀亡后的第十个年头。魏已代汉,晋将代魏,下的更迭如走马灯般匆匆,可蜀地的百姓,却总在这些旧迹里,寻着些不肯褪色的记忆。

新任益州刺史王濬是个务实的人。他到任后没忙着修缮官署,反而先去了南郑在那里,他看见彝族部落用的还是诸葛亮推广的“诸葛犁”,听见老人教孩童唱“五月渡泸”的歌谣,甚至发现郡府的粮仓,沿用的还是诸葛亮当年设计的通风结构。

“这些夷人,竟还念着蜀汉的好?”随从的幕僚有些不解。

王濬蹲在田埂上,看着夷人用木牛流马的原理改造的独轮车,笑着:“他们念的不是蜀汉,是让他们能吃饱穿暖的人。”他想起司马昭的嘱酮—“治蜀者,当学诸葛,勿学黄皓”,此刻才算真正明白。

回到成都后,王濬下晾令:修缮诸葛亮祠、保留蜀汉旧臣的衣冠冢、允许百姓在清明祭扫北伐阵亡将士。政令一出,蜀地士族纷纷上书反对,“前朝余孽,不应纵容”。

王濬却在朝堂上反问:“诸位先祖,或在蜀汉为官,或受诸葛丞相恩惠,如今百姓念旧,何错之有?”他指着案上的赋税账册,“自去年放宽对蜀汉旧俗的限制,南中贡粮增了两成,蜀锦销量翻了一倍。民心安,则赋税足,这个道理,诸位不懂吗?”

士族们哑口无言。他们忽然想起,当年谯周力主降魏,盼的不就是“保家族富贵”?如今王濬的政令,既没触动他们的利益,又让百姓安分,何乐而不为?

政令推行半年后,成都的风气渐渐变了。西市的茶馆里,书先生不仅讲“三国鼎立”,也讲“蜀汉旧事”,听客里既有魏人,也有蜀人,讲到诸葛亮“空城计”时,满堂喝彩;讲到姜维“成都殉国”时,一片叹息。

有个从洛阳来的商人,见百姓对蜀汉旧物如此珍视,便动了心思,运来一批仿制的“诸葛鼓”“姜维枪”,没想到竟被抢购一空。他笑着对伙计:“都蜀人忘本,依我看,他们比谁都念旧。”

伙计是个蜀地青年,反驳道:“不是念旧,是念好。就像我家阿爷,总当年诸葛丞相在时,路不拾遗,夜不闭户,现在刺史大人学他,咱们日子不也越过越好?”

这话传到王濬耳中时,他正在翻阅陈寿刚完成的《三国志》。看到“诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道”的评语,他提笔在旁批注:“为政者,当如是也。”

蜀亡后的第十五年,刘禅在洛阳病逝,享年六十五岁。消息传到成都,百姓们反应平淡,有人“安乐公总算善终了”,有人“他若在蜀地多想想百姓,也不至于亡国”。只有王濬,命人在刘备的惠陵旁立了块无字碑,碑后刻着“蜀后主刘禅”,却没写任何评语。

“为何不写?”幕僚问。

“是非功过,让百姓去。”王濬望着惠陵的方向,“他做过的事,好的坏的,都在蜀地的土地里,在百姓的记忆里,写不写,又有什么两样?”

这年冬,南中发生了一场规模的叛乱。起因是新来的县令强征彝族少女做侍女,激起了民愤。王濬亲往平叛,没带一兵一卒,只带了诸葛亮当年与孟获定下的“盟约碑”拓片。

在叛乱的寨子里,他对着彝族渠帅举起拓片:“诸葛丞相当年,‘汉夷一家,勿相侵扰’,你们忘了?”又指着那个强征民女的县令,“此人违反盟约,我已将他革职查办,你们若信我,就放下刀,咱们还像当年一样,共种庄稼,共守疆土。”

渠帅看着拓片上诸葛亮的笔迹,又看了看王濬身后自发赶来的汉地百姓——他们捧着粮食、布匹,喊着“汉夷和好”的口号,忽然想起祖父过的“诸葛丞相单骑入寨”的故事。他挥了挥手,让族人放下炼。

叛乱平息后,王濬在盟约碑旁立了块新碑,刻着“前有诸葛,后有来者”。百姓们,这“来者”,指的就是王濬。可王濬却对儿子:“我算什么来者?真正的来者,是那些记着‘民心’二字的人。”

蜀亡后的第三十年,晋已一统下。王濬的儿子王浑接任益州刺史,在整理父亲遗物时,发现了一本《蜀亡录》,里面记着许多寻常百姓的话:

“建兴六年,诸葛丞相北伐,我家捐了三石粮,心甘情愿。”

“延熙十二年,姜维征粮,我家只剩半石米,被抢走了。”

“炎兴元年,魏人进城,我娘‘终于不用打仗了’。”

“太康三年,王刺史修水利,我家的稻子收了 tice 多。”

王浑看着这些话,忽然明白,父亲为何总“蜀汉的灭亡,是本,不是末”。所谓“本”,是民心的聚散;所谓“末”,是帝王的昏明、将相的忠奸。诸葛亮抓住了本,所以能以一州之地抗衡中原;后来者丢了本,所以纵有险,也挡不住亡国的脚步。

这年秋,王浑带着《蜀亡录》去了武侯祠。他把书卷放在诸葛亮的塑像前,对着那些前来祭拜的百姓,深深鞠了一躬。百姓们不解其意,只当是新刺史敬重先贤,纷纷回礼。

阳光穿过柏叶,落在塑像上,诸葛亮的目光仿佛穿越了时空,温和而坚定。王浑知道,自己鞠躬的对象,不只是这位蜀汉丞相,更是那些在历史长河里,始终渴望着“安稳”与“公平”的百姓——他们或许记不住王朝的年号,却能清清楚楚地分辨出,谁在为他们做事,谁在掏空他们的根基。

祠堂外的街上,蜀锦铺的老板正在教徒弟织“五星出东方”锦,嘴里哼着新编的歌谣:“诸葛治蜀,民安乐;后生效仿,国长兴。”不远处,几个孩童举着“诸葛连弩”奔跑,笑声里没有了“汉”与“魏”的隔阂,只有属于这片土地的生机。

蜀地的故事,还在继续。蜀汉的灭亡,早已不是结局,而是一个开始——它像一面镜子,照见过往,也映着未来。让后来者明白:所谓江山,不过是民心的集合;所谓历史,不过是百姓用脚写下的选择。

那些关于蜀汉的记忆碎片,那些藏在乡音里的回响,那些刻在石碑上的警示,终究汇成了一句话:民心所向,虽弱必强;民心所背,虽盛必亡。这,才是蜀王留给历史最深刻的镜鉴。

而成都的秋阳,还在年复一年地照耀着这片土地,像在诉着一个永恒的道理:王朝会更迭,英雄会落幕,但那些为百姓做过实事的人,那些守住了“民心”的人,永远会被记在心里,活在时光里。

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