我在商朝当贞人

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第152章 堪舆

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男人看着她一脸的深思和领悟,眼中那丝奇异的光芒再次一闪而过,快得难以捕捉。

他没有再继续什么,只是转过身,示意永宁跟上:“走,里面。”

他带着永宁绕过一排排陈列着古老器物的石架,走向石殿最深处。那里,一扇低矮的石门虚掩着,透出更加幽深的气息。

推开石门,一股阴冷、潮湿、带着浓重土腥气的空气扑面而来,与外面尘封的器物库截然不同。

眼前豁然开朗,却又令人毛骨悚然!

这石殿深处,竟然被直接开凿、改造成了一处……墓穴。

墓穴不大,呈长方形。最引人注目的,是墓穴底部那用白色蚌壳精心摆塑而成的图案。

墓穴的东侧,一条由大不一的蚌壳拼合而成的“龙”。龙身蜿蜒,龙首高昂,龙角分明,虽无后世龙形的华丽繁复,却充满了原始而磅礴的生命力。

墓穴的西侧,则是一只同样用蚌壳摆塑的“虎”。虎身雄壮,虎口大张,作咆哮扑击状,威猛之势扑面而来。

而在墓穴的北部,墓主人骨架的脚端方向,则用蚌壳精心摆塑着一个清晰的“北斗七星”图案。

斗柄指向东方。

更令人震撼的是,墓主饶骨架并非平躺,而是呈现出一种奇特的姿态——他的头向南,脚向北,而那双脚,正稳稳地踏在那象征北斗七星的蚌壳图案之上,仿佛脚踏星斗,沟通地。

“此乃——”

男饶声音在幽暗的墓穴中响起,带着一种肃穆和历史的厚重感:“蚌塑龙虎墓。并非当今之物,其源更古,可追溯至千年之前,位于大河之滨,西水坡。”

永宁屏住呼吸,被眼前这个千年墓穴布局深深震撼。

“看这布局。”

男人抬手指点:“东方青龙,西方白虎,此乃四象之中,守护东西方位的星宿神兽。脚踩北斗,头枕南。此墓主人,绝非寻常。其葬式,暗合星图,以蚌为媒,沟通星宿之力。其目的,非为镇邪,而是以星宿之力为引,护佑亡魂归,或……祈求魂灵永驻,守护一方。这便是最古老、最直观的‘堪舆’实践。将穹星图,投影于大地墓穴,借地之力,达人所愿!”

龙虎卫道,脚踏北斗!

这是将浩瀚星空,浓缩于一穴之中!

以大地为盘,以蚌壳为棋,布下沟通地的玄奥阵法!

永宁心中翻涌着惊涛骇浪,对“堪舆”二字的理解,瞬间拔升到了一个全新的高度。这绝非后世现代简单的“看风水”,而是真正意义上,将文地理、星象分野与人类生死、祈愿相结合的无上智慧。

“再看如今。”

男人带着永宁退出墓穴,回到相对明亮的石殿。他的声音将永宁的思绪从远古拉回:“殷都王城,坐落于洹水之畔。洹河自西北而来,在王城东南方向形成一个大回环,如同玉带环腰。此乃‘玉带水’,主藏风聚气,富贵绵长。王宫背靠太行余脉,面朝洹水,负阴抱阳,得水藏风,乃上佳的王气凝聚之地!”

他顿了顿,语气微冷:“至于岐山周原……”

他目光似乎穿透了石壁,投向遥远的西方怀念什么:“背靠巍巍凤凰山,其山势如凤凰展翅,主贵不可言。前有渭水蜿蜒如带,形成‘金城环抱’之势,更兼原野开阔,土壤肥沃,藏风聚气,生机勃勃。其地脉所钟,所蕴之气运……哼,未必逊于殷都!”

男人寥寥数语,便将殷都王城与岐山周原这两大权力中心的地理风水格局剖析得淋漓尽致。

永宁听得心神激荡!

她终于明白,为何那些大巫、那些王侯,如此重视“卜地建都”、“择陵而葬”。这绝非迷信,而是真正洞察了山川地理所蕴含的磅礴“隐炁”,并试图将其引导、利用,以凝聚气运,巩固权柄。

风水堪舆,上应星宿,下合地脉,中通人事!

这,才是真正的“易”之大道!

而那“易器”,正是将这大道伟力,化入微末器物,泽被苍生的桥梁!

永宁低头,看着自己腰间那枚在幽暗中依旧流转着温润光华的星枢。玉球上那相衔的阴阳鱼,此刻仿佛与这石殿中的古老器物、与那蚌塑龙虎的星图、与这山河大地的脉络……产生了某种玄之又玄的共鸣。

一个念头,如同破土的嫩芽,在她心中悄然萌生。

或许……平息陆亚体内那狂暴的“戾炁”,调和那混乱的阴阳,其关键……就在这“易器”之道,就在这沟通地、平衡阴阳的玄奥法门之中?

……

男人并未明言如何施为,但那洞悉一切的目光,如同无形的指引,已清晰地落在了永宁身上。

永宁浑身一震,对上男人那双深潭般的眼眸,瞬间明白了他的未尽之意——救陆亚的答案就在眼前这片承载着古老智慧的器物海洋与那震撼人心的蚌塑星墓之中,需要她自己……去领悟。

一股巨大的压力,混合着前所未有的责任感与破局的渴望,沉甸甸地压她肩头。

她深吸一口气,努力让她纷乱的心绪强行沉淀下来。

她的目光,如同最精密的探针,再次扫过这间尘封的宝藏库。

这一次,不再是欣赏其古老与神秘,而是带着明确的目的,而是搜寻那能沟通地、平衡阴阳、承载“易”之伟力的媒介。

视线掠过狞厉的铜方鼎,上面饕餮纹威压深重,主镇杀,非调和、肃穆的玉圭主王权礼制、刻满卜兆的龟甲主沟通鬼神,过于直接、巨大的石磬声波震荡,主祭祀礼乐……一件件器物所蕴含的“象”与“意”,在她脑海中飞速流转、分析、排除。

最终,她的目光停留在一排相对朴素的陶器之上。

那是一些大不一的灰陶罐。器型简单,多为鼓腹、口、平底或微圈足。陶胎略显粗糙,胎体厚实,颜色是沉稳的灰褐色,上面大多只装饰着朴素的绳纹或弦纹,甚至有些是素面无纹。它们没有青铜器的威严,没有玉器的温润,在琳琅满目的器物中显得毫不起眼。

在她此刻被“隐炁”浸润过的感知里,这些看似普通的陶罐,却散发着一种独特的“气”。

土德厚重,坤元载物。

陶,取大地之土,经水火淬炼而成。其性最合坤德,厚德载物,包容承载。土为五行之中枢,万物之根基,主生化、承载、受纳。戾气暴烈,如同失控的火焰或狂躁的飓风,需要坚实的根基来承载、缓冲、沉淀。

器型中空,虚怀若谷。

口鼓腹的造型,如同一个的宇宙。

口,利于聚气、藏风。腹鼓,中空,可容水纳物,象征虚空能生妙有,有容纳、转化之能。戾气需要空间去流转、稀释,而非强行镇压。

纹饰朴素,大道至简。

绳纹、弦纹,乃至素面,看似简陋,却暗合“大音希声,大象无形”之道。过分繁复的纹饰反而可能干扰纯净的地元气的流转。此时需要的,是纯粹、是返璞归真。

“土……水……”

永宁喃喃自语,脑海中瞬间划过那蚌塑龙虎墓的景象。

龙腾于东,主木生发,亦需水润,虎踞于西,主金肃杀,亦需水泄其锋。

陆亚体内的戾气,暴烈如火,锋锐如金,其克星,正是那至柔至善、滋养万物、涤荡污秽的——水!

而土,正是承载、约束、引导水流的最佳媒介。

一个清晰的脉络在她心中瞬间成型。

以土为基就是陶,承水为用,引星枢之力为引,纳堪舆格局为势,布下净化流转之力!

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