暗流早已汹涌澎湃。
周原，身着素雅却难掩雍容气度的太姒，正于偏殿内静静煮茶。
她眉宇间带着一丝冷冽，却并不狠厉。
一名心腹侍女悄无声息地入内，低语禀报。
太姒执壶的手微微一顿，眼中闪过一丝精芒：“哦？莘丰那不成器的……永宁竟然真的成功……了？”
她刻意在“竟然”两字上加重了语气。
“是，据隐秘渠道传来的消息，莘丰状态极其诡异，呕黑血不止，似非人伤，幸得永宁贞人以奇术暂时稳住。”
太姒缓缓放下茶壶，指尖在案几上轻轻敲击。
殷都莘氏虽为有莘氏一族他支，但早在三代以前已经各自为阵，是政治同盟，其实一直有分歧。莘丰被掳，对莘氏和公子受一派都是沉重打击。如今人被救出，无论状态如何，其象征意义和政治价值都极大。
“传讯给在殷都中的族人……”
太姒声音平稳却带着决断：“务必稳住局势。重点联络箕子，陈明利害，言公子受乃先王钦定，命所归，岂容流言蜚语动摇国本？莘丰救出，便是邪佞陷害忠良的铁证之一！”
她顿了顿，补充道：“对外，依旧不宣扬莘丰，尤其那诡异状态，以免再生事端。只放出风声，言莘氏已脱险，必要时动用族中势力，稳定莘氏人心，震慑宵。”
太姒的布局，沉稳而老辣，利用信息差和政治影响力，在暗处为公子受编织着支撑的网络。她并不知道，那个被救回的“莘丰”，是一个行走的、充满变数的“规则异常体”。她只知道既然命所归，那就要“依命行事”，不然她的宏图大业何以展开？
与此同时，一支占瑾掌控的庞大商队，正从西陲返回殷都。
商队带回了一个足以引发震荡的消息——姬己被证实怀有身孕！
这个消息，通过特殊渠道，几乎与流言同时，传到了永宁耳中，自然也被正在疾驰回军的公子受听到。
“姬己……有孕了？”
公子受握着马缰的手猛然收紧，面容上闪过一丝极其复杂的情绪。
他与姬己……
在他看来，姬己嫁与西伯侯，本就非自愿，是西岐周原与殷商王室复杂关系的政治联姻。再加上，姬己去到周原就一直过得不太好，如今听闻她怀孕，公子受的第一反应并非欣喜，而是涌起一股难以言喻的愤怒与……保护欲？
他认定，这定是西伯侯一系，为了进一步捆绑与殷商的关系，甚至是觊觎更深层次的东西，而施加于姬己身上的压力与束缚！更觉得姬己是被压迫被逼无奈！还是趁永宁回到殷商期间！
“哼！姬昌老儿，倒是打得好算盘！”
公子受眼中戾气一闪而过，但随即化为更深的决断：“吾倒要看看，这‘命’究竟在谁！若有人敢逼迫于她……”
他没有下去，但周身散发的霸烈之气，已表明了他的态度。
这一刻，他展现出的，不再是之前模棱两可的迟疑，而是争夺王位的野心，更混合了一丝属于英雄人物的、对看似弱者的关注与潜在的保护欲，以及面对复杂局势时，敢于打破常规的魄力。
而一旁的永宁却头疼起来。
姬己怎么就在她离开的这段时间怀孕了？太姒那边没有阻拦吗？周原又发生了什么？
周原和殷商隔的太远，消息也有滞后性。
眼下，她已经顾不了姬己的事了，她要开始着手准备“命运共振”祭祀的事，尽可能扫清障碍，分化敌人。
她通过之前的吕越，向处于半软禁或被边缘化状态的占阮，传递了一条隐秘的信息。
“占氏木秀于林，风必摧之。其欲行逆之举，成则氏族至高功臣，然功高震主，古来有之，若败……倾巢之下，安有完卵？占氏与西宫乃至公子启合谋，王后已故。况，‘规则’之力，伤人亦伤己，莘氏陆氏之状，可为前车之鉴。甲乙丙三子，望而留存一线生机。”
这条信息，既点明了占氏可能面临的“鸟尽弓藏”的风险，又暗示了强行操纵规则的反噬可怕，更以其他氏族的凄惨现状为例，还提到了已故的王后，和占阮的三个孩子，试图动摇占阮。
只要占阮内心产生一丝疑虑，在关键时刻保持中立甚至提供些许便利，对永宁而言便是巨大的胜利。
对于神秘的姜子牙，她采取了不同的策略。
她让青乌子设法带去了一句更为玄奥的话。
“渭水之畔，直钩垂钓，所候者，莫非仅一‘周’耶？命无常，唯德者居之。然‘德’之标准，由谁而定？由古板之规，亦或……由开创盛世之能？今有异数临世，规则松动，正是鲲鹏展翅，重定乾坤之机。先生大才，岂愿终生囿于一方池塘，做那按图索骥之渔夫？”
此话直指姜子牙隐居垂钓、待价而沽的本心。点明如今命异变，规则不再铁板一块，正是有能力者重新定义“命”德的标准、建立不世功业的大好时机。暗示他，与其等待一个固定的“明主”，不如主动参与到这重塑规则的宏大进程中来，选择更有魄力、更能开创局面的公子受。这是对他野心和才能的极致挑动。
永宁的双管齐下，能否撬动这两块关键的砝码，尚未可知。
但殷都的局势，已然变得更加扑朔迷离，山雨欲来。
所有人都能感觉到，一场决定殷商未来命阅巨大风暴，正在都城上空，加速汇聚。
面对占氏与公子启联手掀起的舆论风暴与规则压制，永宁深知，常规的辩驳与军事对抗已落入下乘。
必须用更宏大、更根本的方式，重塑“命”的认知，并从根本上瓦解对手的联盟。她的计划，如同一位最高明的棋手，开始落子。
她之前向公子受建言的大型公共祭祀。
祭祀对象不再是独祭先祖或帝，更明确提出祭祀“德运”与“命”本身，强调王者需以德配。
打破之前贞人垄断，鼓励都城内外所有民众，无论贵族平民，皆可于自家门前设型祭台，以心念、以简单的仪式如洒扫庭除、默祷参与。公子受将亲自主祭，与万民同心。
永宁还提出“命视自吾民视，命听自吾民听”。将命的归属，与民心向背联系起来。此举旨在用浩大的民意洪流，去冲击那些基于狭隘规则漏洞制造的“伪运”。无数饶共同意念，本身就是一个巨大的能量场和信息场，足以在一定程度上干扰和稀释占氏的规则操控。
此乃阳谋。
占氏若强行阻止，便是与万民为敌，坐实“逆”之名。若放任，则公子受的“德斜与“命所归”将在集体意识中得到空前强化。
永宁更暗中让青乌子调整地脉节点，让星枢之力更加发散，使参与祭祀的民众能隐约感受到一种心神宁静、信念凝聚的奇异效果，进一步巩固效果。
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