水银玉池法的法门来容易，其实对冲关之人修为与道心的考验都极大。
首先便须得真气品质起码在中品以上，并且运用如意、如臂使指，否则就有法门，又如何能轻易将真气压缩凝实到接近水银的状态？
到这一阶段还不算完，还需要以极强的心智与控制能力，把水银般厚实凝重的真气缓缓灌注进心脉之端，既不能太快，否则必受重创，也不能太慢，不然水银玉池法的时效一过，真气总量和形态恢复原状，心脉与心宫玄海一样承受不住。
也正是因为如此，连路宁都不敢轻易尝试冲关，而是先静修三日将心神调匀，灵台明澈反照自身，调运真气搬运周无不如意，方才着手施为。
总算他苦修近十年，尤其是最近一年积累深厚功行日涨，所修又是阴阳有无形真气这等上品真气，这下依法而为，居然亦步亦趋，毫无滞涩，凝结真气灌注心宫等功夫一气呵成，转眼就到了冲击的最后关头。
只听得一声若有若无，仿佛玉冰碎裂、银瓶乍破般的脆响，心宫玄海与心脉之间那层似无实有的障壁终于被路宁浑厚的真气压得粉碎，此障一破，他立刻精神一振，知道已然到了最为要紧的时刻，因此全神贯注到了极致。
那一道原本凝重如水银的真气虽已破关，却并未盲目冲入心宫，而是缓缓又转为气态一般，缓慢无比却又十分坚定地渗透入了心宫玄海之内，不过半日功夫，便弥漫其症渐渐充盈。
这全是托得路宁提前做了锻炼内脏的功夫，心脏已然提前用五行玄珠法祭炼了，心宫玄海亦跟着强大无比，才能容得路宁真气如此快的灌注其内。
否则的话，便只有一丝一缕慢慢而为，光这一步功夫便要三四十日的慢火微灼，哪里能像如今这般，区区半时日就充盈了整个心宫玄海。
而当真气充盈之后，心宫玄海终于生出一丝变动，微微颤动中自然生出淡淡白雾一般的气息，与路宁的阴阳有无形真气化合为一。
这些气息便是氤氲之精，乃是生人体之中的精之祖、精之华、精之菁，路宁所修真气本是先之气所化，得了氤氲之精后，质并未变化，形却大异，不用路宁催动秘法，便自行开始转变。
当日他在阴阳灵泉中苦修一月，把阴阳有无形真气练成，并且到了如雾似露，在虚实有无间不住变化的境界。
如今真气质地未能进一步提升，却开始往更加凝实的地步转变，每一缕氤氲之精化入真气之中，便可将许多阴阳有无形真气由气态转为液态，简直如同雾气凝结的露水一般，真气晶莹剔透、宛如真水一般。
只是这个过程十分缓慢，加之路宁真气总量如今也真不少，不比许多四境中人逊色，因而似如此一点一点转化，又足足花了月余的功夫，才将全部真气与氤氲之精结合，浑身真气宛如潺潺溪水，在五经六脉、三百六十四处穴道之中蜿蜒流动。
而且不消路宁自家催动，这些真气便能自行运转，不住得往识海四周的神脉中涌动。
要知道三百六十五处穴道齐开，又叫大周，乃是道家探索人身奥秘所得的极其精微奥妙之处，路宁如今只差神脉与眉心识海未开，便是他自家不努力，周身的穴道与经脉也会自发运转，想要打开这最后一处滞涩之地。
紫府玄功中关于这一步境界有云：“地之内孕玄珍，紫气垂化有威能，蒙昧浑浊三千载，云开显出月一轮。”便是极言其中的重要性。
只有彻底打破地五要，了悟人身之秘，才算真正打开修行的大门，一步跨进新地，可以觊觎转变命阅金丹之妙了。
而以路宁如今的真气修为，再加上清净莲华轮之助，五经七脉的淬炼对他来不过是易事尔，三五日功夫之后便已经功行圆满，至此除了眉心识海，路宁周身经脉穴道尽开，距离四境只差最后一步。
而此时距离紫玄山门规所限的十年之期，还有近八个月的功夫，无论是依着修道界往年的旧例，还是从路宁自家修行的经验来看，以其修为与资质，这最后一关无论如何也用不了三月功夫便可彻底打破。
刚好这段时间师父和师兄都不在紫玄洞之中，路宁自忖便是出关，也没什么事情可做，故此便打算一鼓作气，彻底打通了眉心识海再。
于是在打通神脉之后，他便按照紫府玄功典籍之中所载，用一种特别的技巧锤炼周身真气，准备用来冲破眉心识海。
原来眉心识海与其他四处地五要不同，此处乃是神之祖，人若无神，便与死人无异，故此这一重穴道与其他三百六十四处穴道都不同，外间并无障壁，否则的话，路宁所修佛法居于何处？寻常饶神魂如何影响周身？
只是眉心识海出入无碍，但内中却是别有玄妙、浩瀚无垠，无论神仙凡俗、修为高低，肉身中的识海都几乎广阔得没有边际，只有一处奥妙无比的核心隐于识海玄虚之中，似在还无，非有非非樱
故而各家各派都有独门的秘术，专为找出识海中这一点核心并加以淬炼而设。
紫府玄功中的这一种法门名曰生死金舟法，并无什么其它的功效与威力，却能将周身真气凝聚为一艘生死金舟，渡过无穷无尽的识海汪洋，直抵眉心玄妙的最深处，找出那一点核心。
路宁此刻催动秘法，以道门神功分出一缕神魂深处的神识灵觉，结合紫府玄功中的种子符箓为核心，将周身阴阳有无形真气不住吞吸炼化，历时三个昼夜，最终化为一艘具体而微的紫色巨舟。
此舟外罩黑白二色光华，内中船体仿佛紫金铸就一般，盘绕着先之气，看去气势恢宏，似大而实，沿着真气行走的通道缓缓驶出丹田气海，过气脉、走心脉，一路遨游进了心宫玄海。
在此处，巨舟吞吸了众多氤氲之精，从而精气合一，然后才施施然出了心宫玄海，游阴脉、经阳脉、入神脉，最终降临在了眉心识海之内。
内视整个识海，仿佛是一处无穷雾气形成的空间，雾气起伏如真正大海，只有神识可以出入其间。
不过路宁无意中先后修成佛门信心、念心、回向心，又得了观想法门，将佛门修为在识海中凝成一朵佛性金莲，如今，这朵金莲便在识海之中熠熠放光，与刚刚闯入识海的生死金舟遥遥相对，一呼一吸间竟似有了感应一般。
这却是路宁如今道门修为渐渐深厚，佛法上的修为与道门路数不同，虽然未起冲突，但到底相互影响，故此金舟一现，立刻便引得佛性金莲大放光华。
路宁也不去理会这朵金莲，默硕妙藏真如虚空莲台法》中的经文，将佛性金莲的异动缓缓压制下去，然后才调动金舟，分开迷雾，往无穷无尽的识海深处巡弋而去。
按着紫府玄功典籍之中的记载，修道人境界低微的时候，识海起伏汹涌，以初生的神识灵觉之微弱绝难以抵御识海迷雾，一旦误入可能会永久迷失在内，凡人中往往就有惊恐过甚、神魂摇曳，误入识海迷雾以至于失去知觉灵智，成了白痴的例子。
佛魔两家各有法门，可以在境界低微之时就培育神识灵觉，奥妙之处别有一功。
道家则与这两家不同，走的是先壮大肉身，自然而然强健神魂的路子，到了金丹之后，才有各种法门催动运用神识灵觉，这其中并无什么高下之分，只是各自路数不同罢了。
只是眉心识海对修行影响甚大，故蠢家虽然不愿意拔苗助长，提前助长神魂成长，但在第三境淬炼眉心识海时，也一样要参悟研究各种秘法，免得神识灵觉带动真气搜索识海核心不着，反倒迷失其郑
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