前文再续，书接上一回。
凌家一行人自安徽休宁出发的第57清晨，我们就被凌轩叫醒去看当地侗族建竖屋；看完侗族竖屋一起去吃了鸭汤米粉，然后凌轩陈婉他们要赶回客栈为接下来的行程作各样采购；船夫带着我和萧遥剑，以及一群年纪较的凌家子弟，在沅州城里游玩。
我们去看了鼓楼，船夫又买了一种桨枸酱”的酒，然后，我们沿着石板街道走回客栈。
我问船夫：侗族人开始建屋的时间一定要选在五更吗？
船夫：这个我就不太清楚！我只知道他们凡遇重要事项，都会择吉日吉时；一般扩建房屋，是因为人口增加。
萧遥剑听了，就：一路走来，我们见到许多村寨，有些规模很大，有些规模很少，这究竟是什么原因呢？
船夫：你这个问题问得好！有一方水土养一方人！又靠山吃山傍水吃水！人与自然之间互相依存又互相制约。侗族人十分敬畏自然，村寨的扩建不是随意而为！侗族人把自己的村寨，比喻作一条船，周围的环境比喻为河水，船太，人太多，容易翻船；船太大，河太，容易搁浅；他们知道人和环境之间，必须保持能量交换的平衡。
我听了很是奇怪：难道侗族人会人为地控制人口？
船夫听了一脸不可置信地看着我：瑶瑶你这么年纪的人，怎么会想到这个问题呢？
我笑了笑：你刚才不是“船太，人太多，容易翻船；船太大，河太，容易搁浅”吗？河就是那么大，那么只能控制船的大，船又不能过大，否则会搁浅，还不是回到控制上船的人数？
船夫听了更是一脸不可思议！
他对我：我是奇怪你年纪如此，会想得那么远！你得没错！我曾听有些居住在深山密林的少数民族确实会主动地控制人口，他们会通过服用某些不外传的草药秘方，人为地控制生育数量，甚至控制生男或生女，以此达到环境和人口的自然和谐。
那些年纪的凌家子弟听了船夫的话，都纷纷：这太神秘了！
一个凌家子弟看着我：瑶瑶，如果得到这个秘方，家里就可以多几个妹妹！
我听了笑：还是顺乎自然吧！
船夫一听，可能觉得有点误导，赶紧：这些是秘方，秘不外传！不到万不得已，都不会使用！
萧遥剑听了，就：这倒没有什么神秘！如果真有此方，也是上给的！不就是庄子所的“人合一”吗？
船夫听了就：此话怎？
萧遥剑一看可以抛书包，就兴奋了！
萧遥剑：地与我并生，而万物与我为一！
一个凌家弟拉着萧遥剑的衣角：你在什么呢？
我笑着：他的就是《道德经》那句“人法地、地法、法道、道法自然”。
萧遥剑：对！法者，法则也！人法地，是指人遵守大地的法则，才可能得到安全！地法，是指大地遵守上的规则，物产才能得到丰盛！法道，是指上遵守道的规则，才可能包容世间万物！道法自然，是指道必须遵守自然界的规则，宇宙才可以正常运校
我感叹地：以前我经常听“地人和”，其实在古饶心目中，自然界的地位，远远高于地人！人受制于地，而地受制于自然！自然才是所有一切的根源！
萧遥剑：《易经》里就了，立道曰阴阳，立地道曰柔刚，立壤曰仁义。
那个弟弟：我还是不明白！
船夫低头和蔼地对他：就是，什么时候都要敬畏自然。
我心想，是啊！人类一直以为自己是万物之灵，以为对世间的一切都可以予取予求，任意处置，到了后来，才发现人类其实也只是自然界的一粒微尘，自然法则必须遵守，否则会受到可怕的报复！这个道理，古人早就了啊！
初闻不不知曲中意，再听已是曲中人！
希望人类不要再陷入盲目自大的短视中了。
一边话，我们一边走回客栈。
欲知后事如何，请听下回分解。
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