《敦睦令》的落地，需要具体措施的支撑。宋阳紧接着推出四项配套举措，从行为规范、文化交流、信仰包容、生活习俗四个维度，搭建起“求同存异”的实践框架，让尊重差异、融合共生的理念真正融入庄民的日常生活。
第一项措施是严厉禁止地域歧视。除了在《敦睦令》中明确处罚条款，宋阳还要求各庄设立“举报箱”，鼓励庄民举报地域歧视言行，经查实后，举报者可获得少量粮票奖励。一次，宋家庄的集市上，一名北方庄民因买卖纠纷，辱骂南方商贩“南蛮子狡诈”，被旁边的庄民举报。管事当即介入，按令罚粮三斗，并要求该庄民公开道歉。此事在集市上传开后，地域歧视的言论明显减少，庄民们都明白，同媚规矩不容触碰。
第二项措施是设立“风俗展示日”。宋阳规定，每月的十五号为固定的展示日，鼓励不同地区的民众展示家乡的美食、手工艺、民歌、舞蹈等。第一个展示日，宋家庄的广场上热闹非凡：山东庄民支起鏊子烙煎饼，现场教大家卷咸菜、抹酱；河南庄民表演豫剧选段，唱腔高亢激昂；江南庄民展示刺绣手艺，精美的绣品引得众人称赞；山西庄民则带来了自酿的陈醋，让大家品尝。
宋阳也来到现场，饶有兴致地品尝了各地美食，拿起山东的煎饼卷上江南的咸菜，笑着：“这疆南北融合’，味道真不错！”庄民们被他感染，纷纷主动尝试其他地域的美食，学习陌生的手艺。山东的王老汉学会了江南的刺绣针法，打算给孙子绣一个荷包；江南的张木匠跟着山西工匠学做面食，家里的餐桌多了几分北方风味。展示日成了庄民们交流的平台，差异不再是隔阂，反而成了彼此学习的乐趣。
第三项措施是尊重信仰自由。同盟境内，既有信仰佛教、道教的庄民，也有信奉民间神只的家庭。宋阳在《敦睦令》中明确：“凡合法信仰，皆受尊重，不得强迫他人信教，亦不得诋毁他人信仰；严禁邪教惑众、巫术害人，违者按刑律严惩。”
庄内的佛教信徒想修建一座型佛堂，宋阳批准了他们的申请，允许在不占用耕地、不影响生产的前提下，自行筹备修建；道教信徒的祭祀活动，只要不违反约法，也予以支持。同时，他让周文组织人手，编写《反邪教警示录》，揭露邪教迷惑人心、危害家庭的本质，提高庄民的警惕性。信仰的包容，让庄民们感受到了同媚开明，进一步增强了归属福
第四项措施是在婚丧嫁娶等重大仪式上灵活变通。宋阳规定，只要符合《约法》职简化仪式、文明操办、不铺张浪费”的基本框架，允许各家按家乡习俗办理。之前因葬礼习俗引发矛盾的赵家和张家，在一次邻里的婚礼上，主动互相帮忙：赵家按北方习俗准备了鞭炮和红布，张家按江南习俗布置了鲜花和喜联，婚礼办得既热闹又和睦，成了跨地域融合的典范。
多措并举之下，同盟境内的文化氛围愈发和谐。不同地域的庄民互相学习、互相帮助，地域差异从矛盾的导火索，变成了丰富生活的催化剂。基层管事们再也不用为习俗纠纷焦头烂额，取而代之的是庄民们互帮互助的暖心场景。
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