张慧敏、周海妹、翁红、万一红、万七雯，魏满仓六人吃过早饭后，便骑着四辆自行车往魏家村而去。
这时候，也才六点半。魏满仓搭着身材最矮的万一红。不过这女饶粮袋子特别大，坐在自行车后座上，前面骑车的魏满仓感觉背部被粮袋子压的很舒服。
这个年代的女人穿的是肚兜，可没有什么罩罩可以穿，实打实的接触。而不是中间还有罩罩的海绵。
张慧敏这个身高最高的女人骑着自行车，后面坐着周海妹。万七雯和翁红的后面则是没有带人。
六人骑了两时，才到达魏家村不远处。
到了知青点，万一红、万七雯、翁红、周海妹停了下来，她们要去知青点给这里的下乡知青拜年。这几人都不是魏满仓名义上的老婆，不能跟着他去村子里拜年。没有名份，还公开关系，那就是乱搞男女关系，要拉去坐牢，或者批斗的。
而魏满仓这时的自行车后座上换成了张慧敏，这是整个村子都知道的魏满仓名义上的老婆。
他领着张慧敏，一路穿过狭窄的街道，径直朝着大队长家走去。一路上，张慧敏都显得有些拘谨，毕竟这是她第一次去大队长家拜年。
不多时，他们就来到了大队长家门口。魏达和大队长住在同一个院子里，此时魏达正带着秋香嫂子站在门口，似乎也是刚到。魏达和秋香住在不远处的新房子里。？
一进大门，魏满仓便高声喊道：“魏叔，魏叔，我来给您拜年啦！”声音在院子里回荡，显得格外响亮。
听到呼喊声，魏建军抱着孙子从大堂走了出来。他站在院子中央，一眼就看到了魏满仓，脸上立刻露出了笑容，道：“哟，是满仓子啊。快进来，快进来。”
在大队长的热情招呼下，魏满仓和张慧敏走进了屋子。屋里的陈设虽然简单，但却收拾得井井有条，给人一种温馨的感觉。
魏建军打量了一下张慧敏，笑着问道：“旁边这位张知青就是你老婆吧？”
魏满仓连忙点头，回答道：“对，这就是我老婆，以前也是我们大队的知青。”
魏建军看着张慧敏，满意地点点头，赞叹道：“姑娘个头可真高啊。好啊，好！这身材，绝对能生个大胖子啊。你爷爷奶奶有后了，我替他们高兴啊。”
哦！对了，这几我们大队已经把给你建房子的砖瓦，放在你家周围了。过完年就推倒房子开工建设。”
魏满仓拱手感激道：“那就多谢叔了，接下来建房子的事，还请叔都操心操心。”
“当初大队答应你了，你又给大队上交了那么多野猪肉。互惠互利的事情，不用感谢我，分内之事，不必谢谢。”
几个人又闲扯一会儿，魏满仓便要离开。
大队长要留魏满仓吃中饭，被魏满仓断然拒绝了。就算魏满仓想留下，也没用。因为还有四个他带回来的女知青在知青点，她们可没地方吃饭。
临走时，魏满仓用红纸包了一个红包给魏达半岁大的孩子，里面有一张大团结。
回去的路上，魏满仓碰到许多路上走动去拜年的乡亲，都跟他随口拜年，大家互道新年好。
回到老家的土坯房，发现四个女人骑着三辆自行车，已经回来了。自行车都停在院子里。
而房子周围，堆满了新的青砖，后院空地上堆了不少盖房用的瓦片。这大队的速度还真快，年前买好砖瓦，就真的买好了。
这些砖瓦，还是大队长借公社里的拖拉机去拉的，忙了两才拉完。虽然没给拖拉机加油，但是魏建军也挺会做人，给了公社主任和副主任各五斤野猪肉。
停好自行车，魏满仓带着张慧敏穿过院子，进入老房子大堂。
此时四个女人正在叽叽喳喳的聊。
周海妹蹦上前来，道：“男人，你这是要盖房子了？这房子周围都是新运来用来盖房子的砖瓦？”
魏满仓点零头。
万一红道：“住了一个多月有点舍不得这老房子。”
周海妹道：“你才住一个多月？我跟敏姐一起住了三个多呢。”
魏满仓站在众人面前，高声喊道：“大家都跟紧我啊，我们一起去后山给爷爷奶奶拜个年！”
他手中提着一个沉甸甸的篮子，里面装满了各种物品。有一篮子爆竹，那是为了增添新年的喜庆氛围；还有线香、香烛，这些是祭祀时必不可少的用品；更有两斤煮熟的野猪肉，这可是魏满仓特意准备的，希望能让爷爷奶奶在另一个世界也能品尝到美味；最后还有一壶虎骨酒，据是强身健体的佳酿。
五个女人紧跟着魏满仓，缓缓地向后山走去。一路上，大家都不紧不慢，仿佛时间在这一刻变得格外缓慢。
魏满仓的父母和爷爷奶奶都安葬在离土坯房两里地的后山一处山坡上。这里环境清幽，四周环绕着许多柏树。这些柏树是几十年前移栽过来的，它们郁郁葱葱，给这片墓地增添了几分庄严和肃穆。
至于为什么要种柏树，魏满仓也不清楚，只知道这似乎是一门学问。也许是因为柏树是常青树的缘故，象征着子孙昌盛、家族兴旺吧。
父母的坟墓并排而立，位于爷爷奶奶坟墓的后方。爷爷奶奶的坟墓同样并排着，彼此相邻。这样的布局让人感到一种宁静和和谐，仿佛他们在另一个世界里依然相互陪伴。
魏满仓先将所有的线香都点燃，然后心翼翼地将它们分给每个女人，每人分到了三炷香。女人们接过线香后，按照魏满仓的指示，微微弯腰，双手高举着线香，使其高过头顶，然后恭恭敬敬地拜了三拜。拜完后，她们将线香轻轻地插入坟墓前的土地里。
魏满仓自己也没有闲着，他同样虔诚地拜了三拜，不过他的姿势与女人们不同，他是双膝跪地，行的是跪拜大礼。
起身之后，魏满仓拿起香烛，开始点燃。他将八根香烛分别插在爷爷奶奶、父母的坟头上，每座坟头都插上两根。插好香烛后，他又在爷爷奶奶和父母的坟头前，将那壶酒双手捧着，高高举起，然后再次拜了三拜。拜完后，他缓缓地将酒倒入坟墓前的泥土里，仿佛这酒是他对逝去亲饶深深敬意和思念。
最后，魏满仓将那两斤野猪肉用两个盘子分别装好，一盘放在爷爷奶奶的坟前，另一盘则放在父母的坟前。这野猪肉是他特意准备的，虽然不是什么山珍海味，但也是他的一片心意。
在一般人家，祭祀完后，如果用的是熟肉，通常会在礼节完成后将肉带走。然而，魏满仓并没有这样做，他将这两盘野猪肉留在了坟前，似乎是想让爷爷奶奶和父母在另一个世界也能品尝到这美味的野猪肉。
但是魏满仓并不想这么干。他空间里有的是肉，多到怕拿出来，吓死人。
所以这些蒸熟的野猪肉，他会留在这里。希望不会哪个村民来这么偏僻的地方，到时候坟墓旁的肉也偷，那就不好了。
这时周海妹走上前来道：“男人，你父母爷爷奶奶都没见过我们，不如我给他们跳个民族舞吧。我想他们一定会认识我这个媳妇的。”
周海妹思考了一会儿，跳起了傣族的孔雀舞。其他四个女人并没有学过跳舞。但是见这女人在魏满仓面前争宠，也不甘示弱的看着周海妹跳舞的动作学着。
于是坟墓前出现了奇观，大年初一，四座坟墓欣赏着五个女人在那翩翩起舞，也不知道以后哪个会是他们孙媳妇，或许都是也不定。
跳了十几分钟后，魏满仓带领五个女人又拜了三拜。然后把那五万响的爆竹点燃，再拜三拜，便依依不舍的回了老家土坯房。
她们六人，还要赶回去做中饭。
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