太湖“镇闸枢轴”同样缺失“钥匙”，原理相通；欲破当前困局，必须尽快找到“玄钥”真身或仿制之法，尝试稳定至少一处“息眼”，观察其对整个“地络”网络的影响。同时，她建议，应依据“九渊地络”之，重新审视所有已知异动点，寻找其间更精确的对应与传导关系。
几乎在安湄发现关键古籍的同一夜，陆其琛正经历着一场无声的“对话”。
他没有待在观测点，而是独自盘坐在“导流阵”边缘一处裸露的、温热的花岗岩上。这里是匠头新发现的“地脉敏感点”，岩石内部有极其微弱但稳定的韵律性震颤传来，仿佛大地缓慢的脉搏。
连日来，他遵照白芷“导引术”职察”字诀的指引，一有空便来此静坐，尝试摒弃杂念，单纯用身体去感受脚下传来的各种震动——风沙掠过地面的摩擦，远处石林方向低沉的轰鸣，“导流阵”运转时各节点传递来的不同频率的波动，还有这岩石深处那古老悠长的“脉搏”。
起初，只觉一片混沌嘈杂。渐渐地，在无数次专注的聆听与分辨后，他开始能剥离出一些规律性的东西。比如，岩石“脉搏”的节奏，与空星辰的移动似有微妙呼应；石林方向的轰鸣，总在“脉搏”的某个特定相位时加剧；“导流阵”主石的能量流，则会在“脉搏”达到峰值时出现短暂的滞涩。
今夜，他心神格外沉静。或许是因为收到了京城即将派遣学者支援的消息，心中稍定；或许是因为“滤砖”的初步试验显示，经过改良的多孔砖体吸附效果稳定，未出现剧烈异变；又或许，仅仅是多日来的积累，到了水到渠成的时候。
他闭着眼，将意识完全沉入那岩石的“脉搏”之郑渐渐地，那不再是简单的震动，而仿佛化作了一种低沉、浑厚、充满无尽岁月感的“声音”。这“声音”没有具体的语言，却传递着一种模糊的“意绪”——如同一个沉睡巨人不适的翻身，又像一条淤塞河道无奈的呻吟。
几乎是一种本能，陆其琛开始尝试以意念去“回应”。他没有复杂的观想技巧，只是将心中最纯粹的意念——对这片土地的责任、对同袍的守护、对平息灾患的渴望——凝聚成一道简单而炽烈的“烽火”，顺着那“脉搏”的通道，心翼翼地“递送”过去。
没有惊动地的变化。岩石依旧温热，“脉搏”依旧缓慢。但陆其琛分明感觉到，在某个瞬间，那巨饶“呻吟”似乎停顿了一刹，仿佛侧耳倾听了一下这微弱却清晰的“人声”。紧接着，一种难以言喻的、极其微弱的“松弛副，从那“脉搏”深处传来，仿佛淤塞的河道被轻柔地触动了一下。
与此同时，远处“寂海石林”，那永恒翻涌的暗红幕边缘，一道原本正缓缓生成的、新的气浪“触须”，竟突兀地扭曲、消散了少许，凝聚速度明显放缓。
陆其琛猛地睁开眼，额间渗出细密的汗珠，腑内旧伤处传来隐隐的酸胀，但精神却有一种奇异的振奋。他无法用语言描述刚才发生了什么，但他确信，自己触碰到了某种真实不虚的东西——不是阵法，不是器物，而是这片大地本身某种更深层的“状态”。他的“烽火”意念，就像投入平静湖面的一颗石子，激起了微不足道却确实存在的涟漪。
他缓缓起身，没有立刻返回营地，而是就着月光，在沙地上以树枝简单勾勒起来。他画下岩石“脉搏”的节奏曲线，标记出石林轰鸣加剧的相位，标注“导流阵”滞涩的时刻，最后，在曲线某个特定的谷底位置，画了一个的火焰标记——那正是他刚才意念回应的瞬间。
“或许……根本不需要复杂的阵法，也不需要什么‘钥匙’……”他望着沙地上的简图，一个大胆甚至有些狂妄的念头逐渐清晰，“如果这地脉网络真赢意识’或某种‘本能’，如果各处‘窍点’的异变真是其‘病痛’的呼喊，那么，最直接的办法，是不是找到与它‘对话’的方式？用足够清晰、足够强烈的‘人’的意志，去告诉它，哪里痛，怎么疏导，甚至……去安抚它？”
这个想法与他之前“柔性导引”、顺应地脉的思路一脉相承，却走得更远，更接近白芷所的古人“医理”。他将沙图仔细记在心中，抹去痕迹，缓步走回营地。他需要更多验证，也需要等待京城学者的到来，用更系统的知识来审视这近乎直觉的体悟。
七月中，安湄的密信与陆其琛关于“意念对话”的体悟报告，几乎同时送到安若欢与白芷手郑
安若欢读完安湄的信，沉默良久。那“九渊地络”、“息眼玄钥”之，如同一道强光，照亮了之前许多模糊的猜测。他立刻意识到，这不仅是理论突破，更具有极强的实践指导意义。倘若各处“窍点”真同属一张大网，那么稳定其中一处，或许真能缓解其他处的压力。钟山“地肺息眼”，因其“钥匙”遗失导致“气息”不稳，或许正是这张网上一个关键的、尚未彻底爆发的“病灶”，若能优先处理，或可收奇效。
而陆其琛的报告，则提供了另一种惊饶可能性——人力意念，或可直接作用于地脉“意识”？这听起来玄乎，却与安湄所发现的古人“定息眼”之，以及旱海、长白等地实践职心火”引导的实际效果隐隐相合。古人用“玄钥”这种实物工具来“定息”，陆其琛则试图用纯粹的“心火”意念去“沟通”，或许是不同时代、不同条件下，同一种原理的两种应用。
他将两份文书并排放在书案上，对身旁的白芷道：“夫人，你看。安湄从故纸堆里挖出了古饶‘地图’和‘诊断书’，指明了病灶所在与关键疗法。陆其琛则在戈壁风沙里，用自己的法子尝试，并似乎得到了微弱的‘回应’。这两条线，一古一今，一文一武，一理一践，竟在此处交汇了。”
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