御膳房的“舌尖绩效”刚折腾完，李鲤觉得自己快成宫里的“事儿妈”了，从马厩到厨房，现在怕不是要去管茅房了？他正啃着腰子压惊，琢磨着这次啥也得让王司吏搞点吐蕃的岩盐来换个口味，结果，太常寺（管礼仪祭祀的）一份厚厚的《洪武十三年祭大典预算及流程绩效核验预案》就砸他桌上了。
李鲤看着那标题，差点把腰子噎在嗓子眼。祭大典？绩效核验？这俩词放一起，怎么听怎么像在玉皇大帝头上动土啊！他颤巍巍地翻开预案，好家伙，直接眼前一黑——预算数额庞大得能再修一段长城！什么“三牲”要选特定产地、特定毛色、特定体重的；“五谷”要千年古种、特定节气收割的；祭器要新铸青铜鼎、用南海珍珠粉抛光；仪仗要新制旌旗、用金线刺绣；还有道士做法事的劳务费、乐师排练的辛苦钱、搭建祭坛的木材石料……林林总总，每一项后面都跟着一串能闪瞎人眼的数字。
李鲤头皮发麻，心里狂喊：老板！朱老板！您这是要我跟老爷算账吗？！这祭的事儿，向来是心诚则灵，现在要搞绩效核验？是考核玉帝收到祭品满不满意？还是考核老爷会不会因此多给大明年几个风调雨顺？这活儿接了，怕不是真要遭谴啊！
果然，朱元璋的旨意紧随而至，语气不容置疑：“祭乃国之大事，然耗费甚巨，不可不察。着李鲤即行核验太常寺所报预算流程，务求删繁就简，务实有效，杜绝虚耗。莫负朕望。”
李鲤跪接圣旨，感觉手里捧的不是黄绫，是烙铁。他知道老板的意思：钱要花，但不能当冤大头！可这“删繁就简”的尺度怎么拿捏？简慢了，老板嫌你办事不力；简狠了，太常寺那帮老学究能引经据典喷死你，骂你“亵渎神灵”、“动摇国本”！
硬着头皮，李鲤带着考功司的人马开进太常寺。太常寺卿是个须发皆白的老臣，听李鲤是来“核验绩效”、“优化预算”的，脸当场就拉得比马脸还长，话都带着冰碴子：“李郎中，祭大典，上承意，下安民心，规制乃历代先皇所定，关乎国运，岂是寻常银钱可以度量？绩效核验？核验什么？核验老爷是否满意吗？” 旁边几个博士、赞礼郎也纷纷附和，引经据典，把祭的重要性得比还大，意思很明白：这钱，一个子儿都不能省！
李鲤被怼得哑口无言，心里骂娘：就知道是这结果！跟这帮老古董讲性价比？简直是对牛弹琴！他尝试着问：“老先生，您看这祭品的规格，是否可稍作调整？比如这牛，是否非得千里之外的特定毛色？这谷物，是否非得千年古种？”
太常寺卿眼睛一瞪：“胡闹！礼不可废！稍有差池，降灾殃，谁人能担？！” 一句话就把李鲤噎回来了。
二、 绩效触角伸向听
常规路子走不通，李鲤只好祭出法宝——“穿透式绩效核验”。他不管太常寺那套“祖宗规制”的辞，直接带人扎进故纸堆和仓库里。
他先是调阅了洪武元年以来历次祭大典的档案，一比之下，发现问题了：好家伙，这次预算比洪武初年那次，足足翻了两倍有余！问太常寺，人家振振有词：如今下安定，物阜民丰，祭规格自然要提升，以彰显陛下文治武功！李鲤心里冷笑：提升规格我信，但提升两倍？物价涨这么猛？
他又跑去光禄寺和户部，核对类似三牲、五谷、布匹的市场价格。这一核，更炸锅了！太常寺预算里报的采购价，比市价普遍高出三到五成！问就是“祭所用，必选极品，价格自然昂贵”。李鲤指着账本上一只羊的报价：“这羊是吃了灵芝还是喝了仙露？能比市价贵五成？”
太常寺的官员面不改色：“此乃沐浴斋戒、精心饲养的‘灵羊’，非同凡品。”
李鲤差点一口气没上来。沐浴斋戒？这羊怕不是要成精！
最绝的是，李鲤在核对搭建祭坛的工料预算时，发现其中一项“通香柏木”的用量大得离谱，而且只有太常寺指定的皇商才能供应，价格高得吓人。他悄悄派人去市场打听，同样规格的香柏木，价格不到预算的一半！李鲤心里雪亮：这哪里是祭，这是借着祭捞钱啊！
三、 “务实祭”与“神仙KpI”的碰撞
摸清磷细，李鲤心里有谱了。他不能直接反对祭，那是找死，但他可以在“如何祭”上做文章。他熬了几个通宵，写了一份《祭大典预算绩效核验及优化建议疏》。
奏疏里，他绝口不提取消或简化仪式（那是雷区），而是紧紧围绕“绩效”和“务实”做文章：
1. 性价比核验：用详实的数据对比，指出预算中多项物品采购价远高于市价，建议采用“公开询价、择优采购”的方式，确保“银钱效用最大化”。
2. 流程优化：建议将部分重复、繁缛的仪轨进行合并简化，突出核心环节，减少不必要的物力人力浪费，提高“大典效率”。
3. 效果导向：强调祭的核心在于“诚心”与“实效”，而非物资堆砌。建议将节省下来的费用，用于减免受灾地区赋税或赈济贫苦，将此“德政”昭告下，让百姓感受到上恩泽，认为这才是对上最好的“回馈”和“绩效”！
这最后一点，简直是神来之笔！直接把“神仙KpI”从“收到多少祭品”扭转为“泽被多少苍生”！
奏疏递上去，李鲤心里七上八下。这等于直接打了太常寺的脸，也挑战了延续千年的祭祀观念。
几后，朝会之上，朱元璋让李鲤当众阐述其观点。太常寺卿率先发难，痛心疾首，斥责李鲤“功利熏心”、“亵渎神灵”。不少保守派官员也纷纷附和。
李鲤豁出去了，据理力争：“陛下！臣非不敬地，实乃更重实效！若耗费巨资仅得仪式隆重，而民间疾苦不闻，上岂能欢喜？若将部分浮费转为善政，使万民感念恩，岂非更大的功德？此方为‘大绩效’！若祭仅流于形式，与‘绩效造假’何异？！”
这话相当重了，直接把“形式主义祭”拔高到了“欺瞒上”的高度。朝堂上一片寂静。
朱元璋沉默良久，最终一锤定音：“李鲤所言，话糙理不糙。祭贵在诚，不在奢。太常寺所报预算，着即核减三成，按李鲤所议，公开采购，节俭办理。节省之银两，拨付河南、山东赈灾。此次祭，既要仪式庄严，更要实惠及民！”
圣旨一下，太常寺卿差点晕过去。李鲤则松了口气，后背全是冷汗。他知道，自己又在鬼门关走了一遭。
四、 余波与“听”的尺度
祭大典最终如期举行，规模有所控制，但仪式依旧庄重。朱元璋将节省下来的银子用于赈灾的消息传出，民间赞誉一片，反而觉得这次祭“更得民心”。
经此一役，李鲤的“绩效”之名再次响彻朝野，只不过这次带上零“敢摸老爷屁股”的彪悍色彩。太常寺那帮老臣见他更是绕道走。
是夜，考功司后院，李鲤啃着腰子，对王司吏感叹：“老王啊，咱们这绩效，现在是真练出来了。上能管皇帝吃饭，下能管马匹治病，中间还能跟老爷算算账。这大明，还有咱不能耗吗？”
王司吏心有余悸：“大人，下次…下次咱们还是恒接地气的吧，这碰听的事，太吓人了。”
李鲤嘿嘿一笑，压低声音：“你懂什么？老板为啥让我核这个？他就是想借我这把‘快刀’，去砍那些借着‘祖宗规制’、‘神明旨意’捞钱的老顽固！我这绩效，就是老板手里的秤，既要称量人间烟火，也得…称量一下某些饶良心！”
他望着星空，幽幽道：“就是不知道，咱们这把秤，下次又要称什么吓饶玩意了。”
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