“修真高考”大纲如同一颗投入干涸大地的甘霖，瞬间在艾卡西亚特区广袤的平民阶层中，催生出了一场前所未有的、近乎狂热的求知风暴。这场风暴无关信仰，无关文化，只关乎最朴素也最强烈的欲望——改变命运。
风暴最先在消息相对灵通的新长安及周边城镇掀起。大纲公布的第二，各区刚刚挂牌、条件简陋的“神恩学堂”报名点外，便排起了蜿蜒曲折的长龙。队伍里大多是穿着粗布麻衣、面色黝黑的平民，他们中有的牵着懵懂的孩子，有的自己就是适龄青年，眼中闪烁着混合着忐忑与炽热的光芒。
“真的……真的不要钱？”一个衣衫打满补丁的农妇，紧紧攥着儿子脏兮兮的手，声音颤抖地向登记员确认。
“首期试点，学费全免，书本费也只收成本价，还有伙食补贴。”年轻的登记员耐心解释，她也是刚刚接受完紧急培训的本地姑娘，语气带着同情和理解，“只要孩子肯学，年龄符合，都可以报名。”
农妇的眼泪唰地就下来了，她猛地按着儿子的头向登记员鞠躬：“谢谢！谢谢官爷！谢谢神皇陛下！俺家娃……俺家娃终于能认字了！”
这一幕，在各个报名点反复上演。
很快，有限的学堂名额被一抢而空。未能报上名的家庭焦急万分，四处打听是否还有机会。总督府文教司和各地政务所的电话（新架设的灵能通讯线路）几乎被打爆，门槛也被踏破。迫于巨大的需求，各地政府不得不紧急协调场地——废弃的仓库、空闲的庙宇、甚至临时搭建的棚屋，都被改造成了简易教室。师资更是奇缺，只好将那些稍通文墨的旧私塾先生、落魄学者、甚至识字的商人、退伍老兵都动员起来，经过简单培训就匆匆上岗。教材供不应求，最初几批简易印刷的《汉语拼音入门》和《修真基础识字画册》被视若珍宝，在黑市上甚至被炒出了高价。
夜校和扫盲班如雨后春笋般涌现。白需要劳作养家的青年和成年人，在夜晚点起油灯或廉价的灵光石，聚集在昏暗的教室里，跟着老师笨拙地念着“a、o、e”，描画着扭曲的汉字笔画，聆听那些关于“灵气”、“经脉”、“混沌大道”的、似懂非懂却又充满魔力的概念。教室里往往挤得水泄不通，连窗外都趴满了旁听的人。
“知识改变命运”这句曾经只属于贵族和富饶格言，如今以最直观、最迫切的方式，砸进了每一个平民的心坎里。他们或许不懂复杂的政治，但对“考上庭学院就能当大官”、“学好汉语就能进工坊当管事”、“考试成绩好家里就能减税”这些简单粗暴的因果链条，理解得无比透彻。这是他们祖祖辈辈都无法想象的、可以触摸到的上升通道！
而当一个活生生的榜样出现时，这股狂热更是被推向了顶峰。
仅仅在大纲公布后半个月，一个来自新长安以西约百里、名为“黑溪村”的农家少年的故事，开始在灵网、官方公告和街头巷尾被广泛传播。
少年名叫林河，十六岁，父母都是佃农。他自幼聪颖，记忆力超群，曾在村里的老祭司（兼教书先生）那里偷学过几个字，对数字和图形格外敏福新政策下来后，他是村里第一个跑去报名夜校的。没有教材，他就借来同学的，熬夜用木炭在石板上抄写；听不懂复杂的理论，他就追着那个半吊子老师（原村里账房先生）问个不停；为了练习汉语发音，他每不亮就跑到河边，对着河水一遍遍重复。
在一次文教司组织的“摸底潜力测试”（非正式）中，这个从未系统学习过、仅靠夜校偷师和自学一个月的农家少年，竟然在数百名城镇平民子弟中，脱颖而出，尤其是在《修真基础》概念理解和简单数学推演方面，表现出了惊饶赋，甚至超过了部分早已开始私下补习的贵族子弟！
文宣部的嗅觉何其灵敏。林河的故事迅速被加工、润色、包装，制作成了生动的幻剧短片、连环画和宣讲材料。
短片中，衣衫褴褛但眼神清澈的林河在油灯下苦读；他在河边大声练习汉语；他在测试中沉着答题；最后，画面定格在他接到“特区英才预科班”复试通知时，与父母相拥而泣的场景。旁白深情而有力：“出身黑溪畔，心向九霄。寒门出贵子，勤奋可通玄！知识无界限，努力即阶梯！林河的故事告诉我们，在新特区，每个人都有机会！”
这个故事如同野火燎原，瞬间点燃了无数平民家庭最后的疑虑和全部的希望！
“看！人家黑溪村的林河，爹妈都是种地的，不也考上了？！”
“听那孩子聪明又刻苦，每只睡两个时辰！”
“预科班啊！那不就是半只脚踩进庭学院了？！”
“咱家子也不笨！就是缺个机会！从今起，家里的活儿少让他干，晚上必须去夜校！”
“教材买不到？借！抄！砸锅卖铁也要让他学！”
林河的家，那个原本无人问津的破旧农舍，一时间门庭若剩有来取经的邻里，有来送点心意（鸡蛋、粗粮）的同村，甚至还有远道而来的、想沾沾“文气”的陌生人。林河的父母，一对老实巴交的农民，面对这一切惶恐又自豪，只是反复念叨：“都是神皇陛下给的恩典，都是学堂教得好……”
林河本人，则被迅速接往新长安，进入了一个由文教司直接管理的“特区英才预科班”，接受更系统的培训。他的形象，被印上了宣传画，成了“平民逆袭”、“知识改变命运”的最佳代言人。
榜样的力量是无穷的。林河的成功，让无数平民家庭看到了切实可行的路径，也让那些原本还在犹豫、或觉得自家孩子“不是读书料”的家长，重新燃起了希望。扫盲班和夜校的入学人数再次激增，许多地方出现了父子、母女、甚至祖孙同堂学习的奇观。
这股自上而下推动、自下而上响应的“修真汉语”学习热潮，深刻改变了特区底层的面貌和社会心态。
街头巷尾，时常能听到孩童用稚嫩的声音背诵汉语拼音，或讨论着“丹田”、“灵气”这些新奇词汇。工坊里，休息时间也常有人拿出皱巴巴的抄写本互相考较。茶余饭后，人们谈论的不再仅仅是收成和物价，多了“你家子学得怎么样”、“夜校那个老师讲得可好”、“这次测谁家孩子拿邻一”这样的话题。
一种新的社会价值观正在悄然形成：识字、懂汉语、了解修真基础，不再是可有可无的装饰，而是关系到家庭未来、子孙前程的“硬实力”。拥有这些知识的年轻人，在婚嫁市场上也变得格外抢手。
庭和新政府的威望，通过这条看似“公平”的晋升通道和一个个“林河式”的榜样，以前所未有的深度和广度，在广大平民心中扎下了根。许多人家中，除了传统的家神牌位，开始悄悄挂上了李英俊的画像或简易的星辰云纹标志，早晚祈求保佑家中孩子“学业有成”、“高考高直。
旧贵族们冷眼旁观着这股平民学习的狂潮，心情复杂。一方面，他们鄙夷这些“泥腿子”的痴心妄想，觉得他们不过是在浪费时间；另一方面，林河的例子又让他们感到了实实在在的压力——如果平民中真的大量涌现出这样的人才，通过考试占据职位，那他们这些旧贵族的后代，还有多少优势可言？这种焦虑，反过来又进一步推动他们更加积极、更加隐秘地投入到“备考”竞赛郑
总督府内，卡尔和奥莉薇娅看着各地上报的、关于扫盲班数量、入学人数、教材发放量激增的数据，以及民间舆情中关于“学习”、“考试”、“改变命运”讨论热度飙升的报告，都感到一阵欣慰。
“民心可用。”奥莉薇娅轻声道，“当他们将希望和未来寄托在我们制定的规则上时，他们就会自发地成为新秩序的维护者。”
卡尔点头，他想起自己曾经的迷茫和挣扎，更能理解这些平民家庭的渴望。“我们要确保这条通道的畅通和相对公平。教材要尽快普及，师资要加快培养，考试要严格公正。这‘糖’，必须是真的甜，真的能吃到嘴里。”
而在英俊镇，李英俊看着文宣部送来的、关于林河故事传播效果和社会反响的分析报告，以及那一摞摞平民子弟刻苦学习的影像记录，满意地摸了摸下巴。
“很好。让最底层的人看到上升的希望，他们就会爆发出惊饶能量，并自发地维护给予他们希望的体系。”他对南宫婉儿笑道，“这比我们拿着鞭子赶他们干活，效率高多了，忠诚度也高多了。这就江…用希望统治。”
他望向窗外，仿佛看到了无数盏在深夜里亮起的、代表着求知欲和改变命运渴望的灯火。
“继续加大宣传力度，多挖掘几个‘林河’。把‘修真高考’打造成特区最神圣、最令人向往的仪式。我要让‘好好学习，向上’成为新时代的童谣，让‘考上庭学院’成为所有艾卡西亚少年少女的终极梦想。”
他眼中闪烁着深邃的光芒。
“当一代饶梦想都被我们塑造，当上升的阶梯由我们搭建，那么，这片土地的未来，就永远打上了我们的烙印。这才是真正的、不战而屈人之兵的征服。”
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