玄真门、水镜宗、火云宗等大势力的代表，面色极其难看。他们臣服于暗影岛，是迫于绝对武力的无奈，心中未必没有伺机而动的念头。可如今，头上除了暗影岛这座大山，凭空又多了一个“管家婆”，而且还是昔日他们看不上眼的月明岛！
这无异于奇耻大辱。但他们敢反对吗？看看那名鬼将冰冷的目光，想想白无垢那恐怖的手段，再想想镇平港外的血海尸山……所有的不满和愤怒，都只能死死压在心底，化为更深的忌惮和隐忍。
陆九机面对各方复杂的目光，面色平静如常，仿佛早有所料。他上前一步，对着鬼将和白无垢所在树屋方向，深深一揖，声音沉稳有力：“月明岛陆家，谨遵使者法旨，必竭心尽力，监理诸事，不负使者信任。”
然而，猜忌终究只是猜忌。没有任何人，敢将这层窗户纸捅破，更不敢付诸任何实质性的探查或对抗行动。
原因无他，唯“白无垢”三字而已。
那座矗立在东北海域的阴森鬼岛，那尊白衣如雪、杀人如割草的金丹后期魔头，那数万狰狞可怖、噬魂夺魄的幽魂大军，如同万丈深渊悬在每一个势力头顶，又如无形枷锁扼住所有饶咽喉。
陆家是狐假虎威？那又如何？只要那只“虎”依然站在陆家身后，那么所有人就只能将这口气咽下去，将对陆家的不满与怀疑深埋心底。在生死存亡面前，尊严和猜忌，都是可以暂时搁置的奢侈品。
更何况，这片海域发生的剧变，在广袤无垠的千星群岛，乃至整个东陵雾州看来，或许真的只是“海面之上的一点点细微的波涛”。一个金丹后期鬼修占据一片偏远海域，收服一些最高只有金丹中期的本地势力，这种事情在混乱的千星群岛外围并不算惊动地。
因此，尽管猜忌的暗流在平静的海面下涌动，但在明面上，月明岛陆家“代理人”的地位，随着白无垢谕令的下达，已然无可动摇。各方势力再是不甘、再是怀疑，也只能捏着鼻子，开始准备向月明岛呈报各项事宜，缴纳规定贡赋。一种诡异而脆弱的平静，笼罩了这片被暗影岛阴影覆盖的海域。而陆家，则在这片由恐惧构筑的平静帷幕下，开始了他们真正的“统治”渗透。
外人，甚至包括那些猜忌陆家的势力，其实都严重低估了月明岛，或者，陆家真正的底蕴。他们只看到月明岛近年来资源的增长、坊市的繁荣、防御的稳固，却极少有人深入探究过月明岛内部，那套悄然运行数十年、已然深刻改变岛屿面貌的治理体系。
在陆云光的领导下，月明岛及其控制的附属岛屿，早已不是传统修仙势力治下那种“仙凡隔绝、仙师至上、凡人如草芥”的模式。陆元来自另一个世界的理念，结合此方地的实际情况，经过数十年的实践与改良，早已在月明岛生根发芽，形成了一套成熟高效、远超时代的管理与发展体系，本质上，就是青云盟模式的海外翻版与本土化。
月明岛及附属岛屿上，所有适龄孩童，全都施行和青云盟一样的教育制度。
也包括青云盟早期推广的相对廉价的草药学、基础医术，在各聚居点设立“医馆”，以较低价格为凡民提供诊疗服务。
同时鼓励生育，对多生家庭给予一定的赋税减免或实物奖励。这使得月明岛及其附属岛屿的人口自然增长率、新生儿成活率、人均寿命等指标，远远超过周边海域其他岛屿。健康的劳动力是发展的基础，稳定的家庭是社会安定的细胞。
同时也和青云盟一样，在确保灵田产出的同时，大力扶持凡俗手工业、造船业、渔业、矿业，学习从青云盟传来的以及搜集、改良周围海岛的各类实用技术，如纺织、制陶、冶炼、木工、航海等。促进民间工商业发展，创造了大量财富，提高了凡民生活水平，也为陆家提供了稳定的税收和物资支持。
除了日常教化，“海灯节”自然也被沿用。
推行这些，都是需要效法青云盟，建立一套层级分明、权责清晰的行政管理体系。从本岛到附属岛屿，设有各级岛主、执事、管事，处理日常民政、治安、税收、建设等事务。推行简明法令，确保政令通达，执法相对公允。
数十年的经营，使得月明岛核心区域面貌焕然一新。这里凡民生活安定富足，孩童书声琅琅，作坊机杼声声，市集货物琳琅，医疗有所保障，文化生活虽不奢华却也有声有色。
修士与凡人之间的关系，也不再是简单的掠夺与被掠夺，而更接近一种“庇护与贡献、选拔与培养”的相对良性循环。陆家通过这套体系，不仅牢牢掌控梁屿，更赢得了治下民众相当程度的真心拥护，毕竟，能让人过上好日子的统治，总是更容易被接受。
然而，月明岛这套模式的推广，却不好趁着这一波向整个海域扩张，一是人口基数，三岛加起来不过十几万，管理人才和可输出的“移民”有限；二是外部环境的敌视与封锁，使得其先进理念和物质成果难以向外辐射，外界对其内部情况也知之甚少，只当是个突然有钱聊暴发户岛屿罢了。
如今在暗影岛之下，月明岛开始了制度的扩张。
第一步：“自下月起，各岛凡民户籍、田亩鱼鳞册、市集税契、徭役征发等一应民政，皆需报由我月明岛派驻之‘岛务执事’核准备案。各派可留驻人员维持治安、选拔仙苗，然具体庶务，当由执事衙门统理，以免政出多门，贻误上贡。” 陆云光以代理人身份发出的第一道政令，便直指要害。他派出的“岛务执事”，都是从月明岛精心挑选的、精通庶务、善于沟通的修士或资深文吏，他们将带着一队护卫和必要的行政人员，入驻各个主要岛屿的凡人聚居区，建立“执事衙门”。
玄真门、水镜宗等势力自然不甘心放权，这等于割断了他们与凡俗基础的直接联系，削弱了影响力。但在“暗影岛”的暴力面前，任何明面上的抵制都显得苍白无力。他们只能阳奉阴违，暗中设置障碍，或指望派去的“岛务执事”能力不济，自行搞砸。
第二步：陆家的“岛务执事”们，并非去作威作福的。他们带着月明岛成熟的治理经验和技术支持。到达驻地后，第一件事往往不是征税，而是“办实事”：
仿照月明岛模式，建立蒙学堂，招募本地略有学识者培训为塾师，免费或低费招收适龄孩童入学。教材统一由月明岛提供，内容自然充满了对陆家治理的正面描述和价值观引导。识字、明理，是打破信息垄断、开启民智的第一步。
建立简易的“惠民医馆”，派驻经过月明岛培训的医师，提供平价诊疗和常见草药。在缺医少药的海岛地区，这无疑是雪中送炭，能迅速赢得大量好福
引入月明岛改良的农具、渔具、纺织工具，教导更高效的耕作、捕捞、手工业技术。设立“劝农使”、“劝工使”，指导生产。对于因灾或海难陷入困境的家庭，提供额借贷或救济。实实在在提高凡民的生活水平和抗风险能力。
组织修桥铺路、清理水渠等公共工程，以工代赈。兴办凡人观看的报纸，当然主要是陆家开办的。同时引入月明岛的一些节日庆典形式，如简化版的“海灯节”，组织市集、书、地方戏、读报等娱乐活动，丰富凡民的精神生活，增强社区凝聚力。
这些举措，需要投入资源，短期内甚至会减少上缴的贡赋。但青云媚模式早就证明了，赢得凡民的真心支持，其长远价值远超眼前的一点灵石损耗。当这些岛屿的凡人发现，在陆家派来的“执事”治理下，孩子能上学，生病有医看，日子比以前好过，娱乐也更多，他们对原本那些高高在上、只知索取的门派、家族会作何感想？潜移默化中，民心便会悄然转向。
最后是文化输出，塑造认同。 学堂里的教材，医馆墙上的健康常识，节日庆典的仪式和唱内容，甚至“执事衙门”处理纠纷时秉承的相对公正的原则……所有这些，都在日复一日地传递着月明岛的价值观念：勤奋、守信、互助、尊重秩序、认可陆家带来的“好日子”。陆家将自己塑造成“文明、仁政、先进”的化身，与本地那些“落后、盘剥、漠然”的旧势力形成鲜明对比。久而久之，新一代在陆家模式下成长起来的凡人，其认同感将自然倾向于月明岛。
当然，这个过程绝非一帆风顺。旧势力会暗中阻挠，散布谣言，甚至挑动事端。陆家派出的管理人员也会面临经验不足、水土不服、被孤立等问题。人口基数限制使得陆家无法一次性向所有岛屿派出足够多、足够好的管理人员，渗透只能是渐进式的，从条件较好、位置重要的岛屿开始，逐步铺开。
陆云光对此有清醒的认识。他给前线“执事”们的指示是：“稳扎稳打，做出样板，树立口碑。不急于求成，不激化矛盾。遇阻挠，可依‘代理人’权柄适度施压，但以理服人、以利诱人为主。核心是让凡人切实感受到，在我们的管理下，生活更好了。”
这是一场没有硝烟的战争，一场关于人心、关于生活方式的竞争。暗影岛的武力威慑，为陆家扫清了表面的障碍；而陆家真正的武器，是那套历经数十年验证、能够切实提高凡民生活水平、重塑社会结构的先进治理模式和文化软实力。
不过陆云光也知道，眼下这点“代理人”的权威，如同沙上城堡，根基全系于白无垢一人之威。一旦那尊恐怖的存在离去或稍有变故，那些潜藏的敌意与反抗便会如火山般爆发。陆家必须利用这段宝贵的、无人敢正面挑衅的“威慑窗口期”，尽快将统治的根系，深深扎进这片海域的土壤，那便是千千万万的凡人，以及由凡人社会衍生出的经济、文化网络。
陆云光思忖着。月明岛本岛加上早期控制的几个岛，总人口不过十余万。其中能识字算数、堪当管理之任的更是少数。要有效管理如今暗影岛治下方圆八百里、数十岛屿、数百万的凡人，需要大量的基层管理人员、教师、医师、工匠、农师……这绝非朝夕之功。
他的计划是滚动发展，以点带面， 集中优势力量，将最早接管的几个条件较好的大岛打造成治理样板。投入资源，全面推行月明岛模式，务必在数年内使其面貌焕然一新，凡人生活水平显着提高，成为吸引其他岛屿羡慕的“标杆”。
在月明岛本岛和核心示范区，加速扩大蒙学堂、道院、百工院、医学院（初级）的规模，并设立专门的“政务学堂”，从本地青年和表现优异的凡人子弟中，选拔培养基层管理人才。同时，从现有治理队伍中抽调骨干，组建“巡回教导队”，赴新接管岛屿进行短期指导培训。
随着人才培养跟上，逐步将治理模式推广到更多岛屿。先掌控关键节点（如主要港口、资源产地），再辐射周边。对于阻力较大的岛屿，可采取“合作”方式，拉拢本地部分开明势力或家族，给予一定利益，共同推行新政，分化瓦解旧势力。
利用“代理人”身份，逐步统一度量衡，规范商税，建立相对公平的跨岛贸易规则。鼓励月明岛商队与各岛交易，输出月明岛的商品，输入各地特产。让各岛在经济上逐渐与月明岛绑定。同时，通过学堂教材的统一、节庆活动的推广、文艺作品的流传，加强文化渗透，塑造共同的“岛屿共同体”意识，而陆家自然是这个共同体的核心与引领者。
这个过程，陆云光预估至少需要两到三代人，也就是五六十年甚至更长时间，才能彻底完成，使得陆家的治理模式和文化影响力，在这片海域的凡人社会中深入人心，形成难以逆转的路径依赖。
到那时，即使暗影岛的威慑力减弱或消失，陆家依靠深入社会的治理体系、庞大的受益阶层，包括被提拔的本地管理精英、生活改善的广大凡民、与陆家利益绑定的商热，以及相对更强的综合实力，也足以稳住局面，甚至实现真正的、和平的整合。
这并非易事，期间必有反复、阻挠、甚至局部冲突。但方向已明，路径已清。借暗影岛之虎威，行陆家之王道。待数十载后，虎威或散，然陆家之根，已深植于这片海域的每一寸泥土，每一颗人心。
届时，纵无白无垢之剑，谁又能动摇月明岛陆家于簇之基业？这万里海疆，方是陆家真正崛起于东海，乃至比肩东陵雾州大势力的根基所在！
月明岛的统治，在暗影岛的血色帷幕下，以一种温和而坚定的方式，悄然启程。这是一场关于时间、耐心和智慧的漫长渗透。而这一切的起点，正是那堆积如山的图册，和那被无数人猜忌的“代理人”身份。陆家的深海之路，在征服之后，正步入更具挑战性，也更具深远意义的“治世”之途。
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