西土归仁平原的清晨，总是被第一声凤鸟鸣唤醒。百年时光，足以让一株幼苗长成参古木，也足以让少昊的教化之策，在这片土地上生根发芽，开出繁盛的文明之花。
此刻，少昊立于平原中央的凤鸟台畔，玄色帝袍上的凤鸟图腾已褪去初时的鲜亮，染上了岁月的温润。他望着台下——曾经彼葱视的部族，如今穿着统一的麻布衣裳，用着通用的语言交流；孩童们围在灵火旁，听长老唱着《九渊》古曲，手中把玩着刻有鸟纹的陶埙；集市上，北方部族的兽皮、南方部族的草药、西方部族的陶器，在“五鸠”官的主持下有序交易，再无半分争执。
“陛下，这是今年西土的收成册。”一旁的部族长老捧着竹简，语气满是恭敬，“自推行鸟官制度，司农的祝鸠氏教大家修水利、辨节气，今年的五谷收成，比百年前翻了三倍；司兵的爽鸠氏组编了部族联军，蛮族三年不敢越西土半步。”
少昊接过竹简，指尖拂过上面的鸟纹刻痕——这是他百年心血的见证。当年初到西土，各部族“言语异声，习俗异制”，连祭祀的神灵都各不相同；如今，凤鸟成了所有人族的共同图腾，“历正”凤鸟氏的文历法让春耕秋收有了依凭，“司分”玄鸟氏的节气提醒让劳作不再盲目，甚至连最偏远的部落，孩童都会唱几句《九渊》的调子。
“凤瑶仙子，弥勒道友，百年之期已到，我该去泰山了。”少昊转头看向身侧的凤瑶与弥勒——凤瑶的灵火蕴魂灯，百年间从未熄灭，默默守护着教化秩序；弥勒则以温和的佛法，化解了无数部族间的摩擦，从未逾矩半分。
凤瑶点头，灵火轻轻跳动：“少昊帝百年教化，功在人族，泰山受封，实至名归。红尘界的队伍已在东方等候，尘因护法也会亲往观礼。”弥勒合掌浅笑：“西方教两位教主亦会前往泰山，见证少昊帝受封盛典。贫僧在此恭送陛下，愿陛下得道垂青，再铸人族荣光。”
当日午后，归仁平原响起了送别的号角。少昊身着帝袍，手持凤鸟玉杖，踏上了前往泰山的云路。身后，数万西土人族子弟跪拜相送，口中高呼“五帝圣明”，声音回荡在地间，引动了西土的气运——一道赤金色的凤鸟虚影从平原升起，盘旋三圈，追随着少昊的云路，向东飞去。
这一路，少昊走得并不快。他途经兖州的陶窑，见妇人烧制的陶碗上刻着凤鸟纹；路过青州的海岸，见渔民的船帆上画着玄鸟图；穿过豫州的人皇殿，轩辕早已派热候，送来一柄刻影五帝承统”的青铜剑——这是前三皇与人皇对他的认可。
“少昊，你做得很好。”轩辕的声音透过青铜剑传来，带着欣慰，“三皇奠基，你为五帝开了个好头，泰山之上，定有道厚赐。”少昊握紧青铜剑，对着豫州方向深深一揖——他知道，自己肩上的，不仅是西土的教化之责，更是整个人族的期望。
行至泰山脚下时，各方势力的队伍已陆续抵达。玄门三教的弟子身着各自道袍，人族弟子玄都率人教弟子立于人字旗下，燃灯道人领阐教弟子站在玉虚旗旁，多宝道人携截教弟子守在诛仙旗侧；西方教的九品莲台悬浮在云端，接引与准提并肩而立，佛光柔和却难掩准提眼底的复杂；红尘界的红尘霞光最是显眼，尘因青布道袍立于中央，凤瑶、麒瑞等红尘大能随行两侧，龙头拐杖杖首的红珠，映着泰山的轮廓，闪烁着温和的光。
少昊深吸一口气，提着青铜剑，一步步踏上泰山石阶——这石阶，曾留下伏羲、神农、轩辕的足迹，如今，他将在这里，接过属于五帝的荣耀与责任。
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