“壁垒”的秩序日趋稳固，扩建工程稳步推进，集市烟火气十足，连巧手大赛这样的文娱活动都成功举办。归墟治下的这片土地，仿佛一块磁石，吸引着四面八方寻求安定或机遇的人们。大多数投奔者都遵循着既定的程序：审查、评估、分配、融入。然而，这一，一支画风清奇的队，打破了这种常规。
他们出现在主要交换点外时，就引起了值班人员和排队者的侧目。
这支队一共五人，装备……十分混杂。有穿着修补得花花绿绿、仿佛用几十种不同布料拼凑而成的“乞丐风”外套的，有顶着个夸张的、用废旧金属片和羽毛装饰的宽檐帽的，有背着个几乎比他本人还高、用藤条和兽皮捆扎的奇特背篓的，还有一个居然牵着两头……外形介于羊和鹿之间、背上有荧光斑点的型驮兽？
他们的武器也五花八门：除了末世常见的自制刀斧和少量 firearms（看起来保养状况堪忧），还有人拿着像是大型弹弓的玩意，甚至有人腰间别着好几把形状不一的……飞刀？更显眼的是，领头那个戴着夸张羽毛帽的男人，肩膀上居然站着一只羽毛凌乱、眼神犀利的……乌鸦？乌鸦的脚上似乎还系着个金属管。
这支队伍风尘仆仆，脸上带着长途跋涉的疲惫，但眼神却异常活跃，尤其是领头那个戴羽毛帽的，一双眼睛滴溜溜乱转，好奇地打量着归墟高大的围墙、整洁的交换点，以及那些排队等待、衣着相对整齐的居民们。
“嘿！这儿就是归墟的地盘？果然气派！”羽毛帽男人声音洪亮，带着一种夸张的赞叹，他肩膀上的乌鸦也应景地“嘎”了一声。
排队的人们纷纷投来好奇、警惕或看热闹的目光。这样打扮、这样阵仗的队伍，在“壁垒”建立秩序后，已经很少见到了。
交换点的守卫提高了警惕，手按在了腰间的武器上（非致命型号）。负责人上前，例行公事地询问：“请表明身份、来意，并遵守秩序排队接受初步检查。”
“好好！”羽毛帽男人一点不怵，笑嘻嘻地抱拳（一个很古老的礼节），“鄙人姓胡，胡三斗，朋友们给面子叫声‘胡爷’或‘三爷’。后面是我几位兄弟。我们是从东边‘遗忘川’那边过来的，一路走一路看，听归墟这儿有真佛，特来拜拜山头，顺便……做点买卖，讨口饭吃！”他得江湖气十足，与周围规整的氛围格格不入。
“遗忘川？没听过。有身份证明或引荐吗？”负责人皱眉。
“哎哟，这世道，哪还有什么身份证明？”胡三斗摊手，“引荐嘛……‘黑石堡’的石狼头儿，吃过贵地的亏，算不算？他可是‘极力推荐’我们来这边看看呢！”他这话时，挤眉弄眼，明显是在调侃。
守卫们眼神更冷了。黑石堡的残部现在还在归墟的监管下服劳役呢。
胡三斗见势不妙，赶紧收敛笑容，正色道：“玩笑，玩笑！我们真是正经做生意的！各位军爷请看——”他示意身后那个背着巨大背篓的同伴。
背篓男沉默地上前，心翼翼地将背篓放下，解开覆盖的油布。里面露出的东西，让围观的人都愣住了。
不是常见的矿石、兽皮或粮食。而是一些……奇奇怪怪的物品：几个保存相对完好、但明显是旧时代的陶瓷人偶（造型古拙）；几卷用防水材料仔细包裹的、疑似旧书画或图纸的东西；一些色彩斑斓、形状各异的矿石或晶体（不像有高实用价值）；甚至还有几个锈迹斑斑但结构精巧的旧式机械闹钟、一台巴掌大的旧式胶卷相机、几本封面模糊的旧书……
“这些都是我们一路搜罗来的‘好东西’！”胡三斗得意地介绍，“别看样子怪，可都是旧时代的‘文物’！有文化的！归墟的大佬们见多识广，不定就喜欢这个调调呢？换点粮食、药品，或者……听你们这儿有种能千里传音的盒子？”
人群中传来窃窃私语和低笑声。“文物？这年头要文物有啥用？”“那相机还能用吗？”“人偶倒是挺好看……”
交换点负责人也愣住了。归墟的兑换列表里，可没影旧时代文物”这一项。他立刻通过内部通讯请示上级。
消息很快传到慕紫嫣那里。她正在审阅二期扩建的进度报告，闻言也起了好奇心。“旧时代文物队？行为举止古怪？自称商人？”她调取了交换点的实时监控画面，看到了那支打扮奇特、货物更奇特的队伍。
“有点意思。”她沉吟片刻，“不像是来捣乱的，更像是……一群在末世里找到了自己独特生存方式的‘游商’或‘拾荒者’，而且眼光还挺独特，专收‘没用的好东西’。让评估组介入，按特殊人才接触流程处理，但安全等级提高一级。告诉交换点，可以让他们展示部分货物，看看反应，但暂不接受兑换。同时，对那个‘遗忘川’和他们的来历，做背景交叉验证。”
命令下达。评估组的“灰鸽”亲自带冉了交换点。
面对气质冷峻、眼神仿佛能看透人心的灰鸽，胡三斗收敛了夸张的表演，话实在了许多。他声称他们五人是末世前就认识的“探险爱好者”和“旧物收藏家”，侥幸活下来后，就靠着辨识和收集旧时代遗留的、有特色或艺术价值的物品，在各个幸存者据点间流动，用这些“精神食粮”换取实际物资。他们去过不少地方，见过形形色色的人和事。
“我们没啥大本事，就是眼神好，腿脚勤，运气也还校”胡三斗嘿嘿笑着，“有些大人物，吃饱穿暖了，就喜欢琢磨点以前的东西。有些娃娃，没见过世面，看到个彩色的瓷娃娃也能高兴半。我们嘛，就赚个辛苦钱，混口饭吃。听归墟这边规矩大，但也敞亮，还有集市，就想着来碰碰运气。”
灰鸽一边听，一边快速记录，同时观察着其他四名成员。背篓男沉默寡言，但整理那些“文物”时动作极其心温柔。一个总在摆弄手里几枚古钱币、嘴里念念有词的瘦高个，似乎有点神神叨叨。一个脸上有道疤、但眼神很平静的女人，一直在默默观察周围环境。还有一个很年轻的男孩，好奇地看着一切，手里拿着个炭笔和本子，时不时画上几笔。
初步判断：有一定组织性，核心目标明确（贸易求生），行为模式独特但未发现明显恶意，可能掌握一些非常规的旧时代知识或野外生存技巧。危险评级：较低，但需持续观察。
灰鸽将情况汇报。慕紫嫣决定给他们一个机会，但也划定了界限。
“允许他们以‘临时展商’身份进入‘壁垒’集市指定区域，可以展示和讲解他们的‘文物’，但不得直接交易。由管委会派人监督，同时收集居民对他们的物品和行为的反馈。如果他们能提供有价值的旧时代信息、独特的技能，或者他们的‘文物’确实能丰富居民的文化生活，可以酌情考虑给予短期居留许可，甚至有限度的交易权。但要明确告知他们归墟的规矩，一旦违反，立刻驱逐。”
于是，这支“奇葩队”在无数好奇目光的注视下，被允许进入了“壁垒”，并被带到了集市边缘一块特意划出的区域。他们的到来，立刻在“壁垒”内部引起了比在交换点外更大的轰动。
居民们哪里见过这个？很快，他们的摊位（其实就是铺了几块布在地上）就被围得水泄不通。
胡三斗口若悬河，拿起一个陶瓷娃娃就能讲出一个似是而非的古代传；摆弄旧相机，能描述出旧时代人们如何用“盒子”留住影像；展示发黄的书页，还能念出几句残破的诗句。那个摆弄古钱币的瘦高个，自称“半仙”，能给人“摸骨看相”（当然是娱乐性质），引得一些人将信将疑地尝试。沉默的背篓男心擦拭着他的藏品。疤脸女人警惕地注意着周围。年轻男孩则快速素描着围观的人群和“壁垒”的景象。
孩子们对这些色彩鲜艳、造型奇特的旧物最感兴趣，大人们也看得津津有味，这无疑是一种新奇的精神消遣。管委会派来的人则在暗中记录着居民的反应，同时评估这些“文物”可能带来的文化价值和教育意义。
消息自然也传到了慕紫嫣和慕晨这里。
“妈妈，外面来了几个奇怪的人，卖奇怪的东西。”慕晨在晚饭时提起，他今在技术组也听了。
“嗯，是一支比较特别的流动商队。”慕紫嫣解释，“他们收集旧时代留下来的、有特点但不一定实用的物品，到处走，到处换东西。”
“他们的行为模式不符合效率最大化原则。”慕晨指出，“收集和运输那些易碎、低实用价值物品的成本，高于可能换取的生存物资价值。”
“从纯粹生存角度，是的。”慕紫嫣点头，“但他们满足了一部分人在生存之外的需求——对过去的怀念，对‘美’或‘故事’的好奇。这是一种很微妙的……文化需求。在秩序初步建立的地方，这种需求就会慢慢出现。”
她想了想，对儿子：“明妈妈带你去看看？也算是一种观察样本，看看不同的人，在末世里如何找到自己的活法和价值。”
慕晨点点头，眼中流露出感兴趣的神色。这不同于实验室的数据，也不同于集市上的实用交易，是另一种人类行为的呈现。
而此刻，集市边缘，“奇葩队”的临时摊位前依然热闹。胡三斗擦着汗，看着围观人群眼中纯粹的好奇与些许惊叹（而非贪婪或敌意），心里也暗自松了口气。归墟这个地方，果然和传言一样，规矩严，但也……真有那么点不一样的人味儿。或许，他们这次，真的来对地方了？
那只站在胡三斗肩膀上的乌鸦，也歪着头，看着眼前这片井然有序又生机勃勃的“奇异”景象，偶尔“嘎”一声，仿佛也在发表着它的评论。
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