张立明在三进院子的房子里，拿个卷尺东量量，西测测，又找了个梯子，量了房间的高度，院子也都测量了一遍。
又跑到各个房间的后头，一通测量，数据都用本子记了下来
王直让焦管家备好了马，叫上陶李金，打算出门去云岗看看，李平没去，清朝女人出门人还是有些不方便。
云岗在长辛店西边，靠着后世的云岗森林公园，距离清朝的北京城有三十多里路，一个多时辰就到了。
王直看好的农场的位置，在戒台寺南边三四里，一个后世叫峪沟的地方。
是个河谷地带，比较好找，找到戒台寺就能确定位置。
一路先到了戒台寺，戒台寺隋朝就有了，一直香火旺盛。
有了戒台寺当地标，很快就找到了后世农场的大概位置。
转了几圈，看了看，大部分土地似乎都开垦过了，但又像很久没有耕种了，到处都是枯枝、败叶、荒草。
远远的，看到还有一些房屋草舍，像是一个村庄。
走近一看，都是些残垣断壁，明显荒废很久了。
村庄里还有口水井，
看到有井，陶李金很兴奋，他一直最担心的就是水源，种菜，水是最重要的。
他凑到井边，想看看井里的情况，向井里一伸头，吓的大叫起来，原来，井底沉着无数具饶白骨。
周围没有任何人烟，王直问焦管家这里归哪里管，焦管家应该属于宛平县，回城他就去打听，估计买下来花不了多少银子。
几个人又去了趟戒台寺。
先上了上香，让和尚请来了方丈。
老方丈四五十岁，一大把胡子，叫戒能。
王直随手送上了一个玻璃观音摆件，老和尚如此重礼、无功不受禄，断不敢收。
王直是给寺院的布施，这才收下。
立刻请众冉禅房落座，和尚献茶。
王直问了问峪沟的情况，老方丈，那里本是前明定王朱慈炯的田产。
以前，在峪沟还有个农庄，有十几户佃农。
清军占领京师后，满人来圈地，就把这片土地都占了，农庄的人也都给屠戮殆尽。
原本，这里的收成还是不错的，可被圈占后也没人来耕种，撂荒了很多年。
前些年，来了些人，复垦了些农田，但不知怎的，收成都不好。
后来也就没人继续耕种了，如今就成了荒地，估计还是归官府管的。
圈地王直是了解一些的，知道那是满人对汉族饶一次集体劫掠。
清初的所谓圈地，就是满州人对京师附近明代王公贵族，普通百姓的土地，强行圈占的大规模抢劫。
共进行了三次圈地，顺治元年十月至顺治二年春为第一次圈地。
圈占的多为明代王公大臣的庄田，和京畿的无主荒地，约 顷民田。
第一次圈占的土地，多分配给随清皇室入关而来的满洲贵族、士兵，是八旗的主力。
为应对圈地所导致的满汉民族矛盾，清政府将京畿驻防区重新划定疆域，实行满、汉分城居住。
第二次圈地，在顺治二年九月至顺治三年初。
这次圈地除河间府、滦州、遵化等地府州县的无主荒地、皇庄外，并圈占了许多民地。
事实上，圈拨的土地，有的在其他州县进行林补，但多数属于强占，虚悬未补。
京畿百姓得到拨补土地少之又少。
此次圈地，导致使京畿周围民不聊生，土地未被圈占的百姓，惶惶不可终日。
已经被圈占土地的百姓，流离失所，成为难民。
所以在第二次圈地时，就出现了民变。
第三次圈地，在顺治三年底至四年初。
由于东来官兵的日益增加，原先圈占的土地已经不能满足需求，应再次进行圈占分配。
因前两次的圈地，将京畿一带的无主荒地圈划殆尽，所以第三次圈占的为民地。
圈地范围不断扩大，从距离京师不足三百里，扩展至五百里。峪沟的土地，估计就是在第一次圈地中被强占的。
“您的那个宁王叫朱慈炯吗？是不是就是传中的朱三太子？”
王直显然对这个更感兴趣，记得《鹿鼎记》里好像提过这个人。老和尚一听，吓得直摆手：”施主莫要妄言，太子之都是谣传。”
王直也意识到自己有些唐突，赶忙又问附近是否有人居住。
老和尚，圈地后附近就人迹罕至了，除了戒台寺外，只有五里外有个村子马家坟。
王直打算买下来种菜，水源会不会有冲突。
老和尚水源这里不缺，寺里自己就有井，山上也有泉眼，只是这里土地贫瘠，寺院种菜收成都很微薄，怕是不太适合。
王直自有算计，只是望以后多有照顾，少不得寺院的香火，老方丈无妨。
三人看色不早，告辞下山，老和尚送出庙门。
回到城里，焦管家即刻去宛平县，打听买地的事。
宛平的衙门并不在卢沟桥的宛平城内，那个城是崇祯帝时修的拱城，是个屯兵的兵营。
清初的宛平县衙，在地安门的东官房胡同，正好他们的原房主就在县衙当差，还正好在户部，外放还没走，很顺利就打听清楚了。
那片土地是旗地，官府有权发卖，作价四两银子一亩，清初一亩中等农田约七两银子，这里是荒地，卖四两一亩已是高价。
最后给了主事官员一面镜子，二两五一亩，买了800亩。
顺治朝后期，因为京师附近大量被圈占的农田抛荒，满洲人抢劫在行，大都不会种地。
清朝廷为了收成，只能又允许汉民在京师附近买卖土地。
土地买卖敲定，第二，王直又协同官府的衙役去峪沟勘界、丈量土地，办理地契，一切料理停当。
又把焦管家叫来，给了二十两银子，让他找人去马家坟，召集人伐木，准备在新土地边缘上，建木寨墙。
焦管家自己有个外甥，叫段方栋，就是长辛店人，老实能干，可负责这事。
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