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第682章 休养生息

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昭武五年秋,北平紫禁城为宫殿。

郭叙端坐龙椅之上,岁月和繁重的政务让这位皇帝显得沧桑了些。

两年的未动兵戈,也让他少了纵横沙场的锐利,多了几分治国安邦的从容。

自昭武三年封爵大典后,他恪守 “休养生息、蓄力待发” 的国策,未再发动大规模战事,转而将重心放在内政革新与国力复苏之上。

历经两年有余的深耕细作,大明已然褪元末去战乱的疮痍,处处焕发出勃勃生机。

脱胡入汉的政令,自推行以来便层层落地、成效渐显。

郭叙深知,元末以来,胡风盛行服饰、礼仪、语言混杂,既不利于民族融合,也不利于王朝统治。

为此,他下旨明令:全国官民除少数民族,禁用胡服、胡语、胡姓,恢复华夏传统服饰礼制,男子束发着汉服,女子梳传统发髻、着襦裙。

朝堂之上,禁用蒙古语,一律使用汉语,公文往来皆以汉文书写。

鼓励胡姓官员、百姓改姓汉姓,对主动改汉姓、遵汉礼者,予以免徭役、赐良田的嘉奖。

也因此,许多复姓就不存在了,郭叙感觉没什么,名字嘛,就是个代号,简便些为好。

如今北平、金陵、洛阳等各大城池,胡服身影日渐稀少,汉服襦裙随处可见。

街头巷尾的胡语渐渐被纯正的汉语取代,祭祀先祖、婚丧嫁娶等礼仪也恢复了华夏旧制,中原大地的华夏文脉得以重焕生机,各民族之间的隔阂日渐消融,人心愈发凝聚。

当然这还不够,脱胡入汉至少还需要十年时间,彻底改变一个民族的习俗,确实是件难事。

文工团确实在此项政策上,发挥了巨大的作用,各地的巡演,让百姓看到了汉服之美,上行下效之下,各地都崇尚穿汉服,并以此为荣。

郭叙还根据现代改良的汉服,根据这个时代的布料、丝绸,设计了好些新式汉服。

当然,作为有饕餮属性的君王,这生意他自己做了,有文工团和制衣局的收入,皇室内帑完全没必要户部拨款。

这也大大的节省了国库开支。

南户北迁的举措,更是为北方的复苏注入了强劲动力。

元末战乱,北方因连年征战,人口锐减、土地荒芜,千里沃野无人耕种,而南方相对安定,人口稠密、土地紧张。

郭叙采纳李善长、吴诚恩、朱标等饶建议,下令从江南、湖广、四川等南方地区,迁徙数十万百姓北上,前往北平、山东、河南、陕西等地开垦荒地。

朝廷为迁徙百姓提供粮食、种子、耕牛,免除三年徭役,划定专属垦荒区域,鼓励百姓定居繁衍。

两年多来,数百万亩荒地被重新开垦,昔日荒芜的田野长出了金黄的稻谷、饱满的麦子,北方的人口数量稳步增长。

城镇逐渐恢复繁华,粮食产量大幅提升,不仅解决了北方百姓的温饱问题,也为大明的军事行动储备了充足的粮草,缓解了元末以来北方 “地广人稀、民不聊生” 的困境。

作为行政中心的北平,初期已经迁来一万富户,虽然暂时还没有超一线大城市的规模,但已经恢复到元大都鼎盛时的场景。

与此同时,在沈卿怜的全力推动下,下西洋的筹备工作也在紧锣密鼓地开展。

沈卿怜凭借着出色的统筹能力,牵头督办船只建造、物资筹备、船员选拔等各项事宜。

第二批下西洋的船队已经开始筹备。

在江南苏州、扬州等地开设船厂,建造大型宝船,每艘宝船体长十余丈。

可容纳数百人,配备充足的粮食、淡水、丝绸、瓷器、茶叶等物资,用于与海外各国通商往来、宣扬大明国威。

如今,首批宝船已建造完毕,船员、水手选拔就绪,只待来年开春,便将扬帆起航,驶向西洋,开启大明与海外各国的友好往来之路,为大明带来更多的财富与声望。

国库日渐充盈,人口稳步增长,粮食储备充足,民心凝聚向好,军事力量也在休养生息中不断增强。

郭叙知道,收复西藏的时机,已然成熟。

西藏,古称吐蕃,自古以来便是华夏领土不可分割的一部分。

元末时期,中央政府对西藏的管控日渐薄弱,当地宗教势力与地方部落各自为政,相互争斗。

当下部分部落首领更是依附蒙古残余势力,拒不归顺大明,时常侵扰大明西南边境,扰乱当地百姓的生产生活。

昭武三年平蜀之后,大明西南门户洞开,收复西藏,不仅能够彻底平定西南边境的战乱,将雪域高原纳入大明版图,完成一统下的大业。

更能打通大明与西域的贸易通道,进一步提升大明的国力与威望。

除了海上贸易,重建丝绸之路也是大明重要的贸易通道。

这一日,郭叙召集文武百官,齐聚为公殿,商议收复西藏之事。

“诸位爱卿,如今西南已定,江南安定,唯有西藏一地,仍游离于大明版图之外,部落纷争不断,偶有侵扰边境之举,扰我大明百姓安宁。”

“西藏乃华夏故土,收复西藏,安抚雪域百姓,打通西域通道,乃朕之心愿,亦是大明一统下之必然。”

“今日召集诸卿,便是商议收复西藏的具体事宜,诸卿有何高见,尽可直言。”

话音落下,殿内群臣低声议论起来,有人面露赞同之色,有人则面露迟疑,担忧西藏地势险峻、气候恶劣,大军远征难以取胜。

赞同的多是武将,毕竟出征就是建功立业,虽封爵大典已过,但还有不少没封爵,或者想攀升更高爵位的武将欲待建功。

迟疑的多是文臣,打西藏可不同于其他地方,虽西藏曾多次并入华夏版图,但一直未能有效统治。

对于那片高原,多数中原文臣是不感冒的,拿下来没什么用,还要耗费国库。

实在有鸡肋之嫌弃。

再者那边尊崇的文化与中原大相径庭,实在没啥共同语言。

其实站在古饶角度,他们对西藏确实没什么认同感,但郭叙知道,无论为了与西域通商,还是保证华夏版图,西藏必须回归大明。

李善长当即出列,长揖行礼,语气恳切却坚定:“陛下,此事万万不可!臣斗胆,请陛下收回成命!”

郭叙没想到,第一个出言反对的,居然是相国。

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