“同学们，今我们来谈一谈中医典故，‘扁鹊六不治原则’。将来同学们在行医的生涯中，务必遵循这六不治原则，不要逞强而上，给自己陡增不必要的麻烦。
扁鹊曰病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，脏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。”
十月中旬一下午，江南省中医药学校中医学专业九三0一班教室里，中医古籍课闫老师正在讲台上讲解扁鹊提出的中医六不治原则。闫老师头发斑白，还有两三年就要退休了，毕业于省城江南省中医学院的他，分配到位于兰水市的江南省中医药学校教授中医古典医藉课已经快三十年了。闫老师上课有个特点，就是特别爱喝水，他上课必带一杯自己泡的中药茶，每讲几分钟就要喝一口茶，不然讲课会没精神。
这不，闫老师刚讲了一会儿，便端起杯子喝了一口茶，咂了咂嘴，接着道：
“同学们，扁鹊所讲的中医六不治是什么意思呢？这里给大家解释一下。六不治是指我们中医在行医时碰到以下这六种人（或六种情况）时，不要给他治疗。
一不治：骄恣不论于理者，意思是遇到骄横、傲慢的患者，不要治。
二不治：轻身重财者，意思是遇到吝啬钱财、不惜性命的患者（也就是要钱不要命的人），不要治。
三不治：衣食不能适者，意思是遇到饮食不知节制、胡乱穿衣、暴饮暴食的患者，不要治。
四不治：阴阳并、脏气不定者，意思是遇到阴阳失调、脏腑功能紊乱的患者，不要治。
五不治：形羸不能服药者，意思是遇到身体羸弱、连汤药都吞不下去的患者，不要治。
六不治：信巫不信医者，意思是遇到不相信医生，只相信巫术的患者，不要治。
以上就是中医六不治原则，同学们要切记，将来在行医生涯中不要破例，以免陡增烦恼。
好了，同学们有什么想法没，可以畅所欲言。”
闫老师话音刚落，一位长辫子女同学举手站了起来，道：“老师，上古神医扁鹊提出的六不治虽然很有道理，但是我个人觉得‘衣食不适’和‘阴阳并、脏气不定’这两者是可以治疗的。”
“哦，何以见得，能谈谈你的观点吗？”闫老师又喝了一口茶，脸上含笑道。
“老师，我认为作为一名医生如果遇到‘胡乱穿衣、暴饮暴食’的患者，或者遇到‘阴阳失调、脏腑功能紊乱’的患者而不予治疗的话，有悖于医者仁心。拒绝这样的患者，没有医德。”长辫子女生话顿了顿，似乎有些紧张。
“请继续，”闫老师鼓励道。
长辫子女生清了清嗓子，接着：“老师，作为医者，面对‘衣食不适’和‘阴阳并、脏气不定’的患者，应该诫其合理饮食，对症下药，平衡其阴阳，调合其脏腑，而不是不仁无德一概拒绝之。”
“嗯这位同学得好，很有自己的见解，不错。”闫老师夸道。
韦勇本来也想发言谈这两条的，不意被这位女同学抢了先，只好静静地听着她讲。越听越心有戚戚焉。这位女同学所讲的观点简直和韦勇心里想的一模一样，闫老师话音一落，韦勇情不自禁地率先为这位女同学鼓起掌来。听到掌声，同学们也纷纷跟着鼓掌，教室里瞬间掌声如潮，久久不息。
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