明朝中期，中华大地，妖气冲，魔影瞳瞳。古语有云：魔由心生。所谓妖魔皆化自人心。社会腐朽没落，人心阴暗邪恶，自然妖魔横校
道高一尺，魔高一丈。在这样的环境下，“道”只能作为可悲的另类而存在。当然那种从声名显赫的权贵及其附庸口中不断宣扬的所谓的“道”除外。
道既不存，有识之士也难达其志。作为“孙悟空”那样的革命热血青年，最终只能以悲剧收场。
正如丢官后回到故里的吴承恩，某次烂醉于街角，口里念叨起的胡话：“悟空啊，你本可成就帝王之业，奈何败得一塌糊涂。（悟空自己也曾，皇帝轮流做,明年到我家。原已胸怀下，准备开疆辟土，成就一番伟业。）并没有人可以阻止你。但你却被那座‘五指山’给压垮了。谁让你的心里要牢牢留着那样一座山呢。害死你的魔障，不在别处，却是在你自己的心里。你真是古往今来的第一大傻瓜。只可惜不能亲眼见到500年后又复活的你，否则一定骂你个狗血淋头，非把那魔，从你心中除掉不可。”
确实，时代大环境不允许的话，心中千万不能存着这种“五指山”。“忠君”只是帝王用来愚弄百姓、混淆是非的谎言。坚持所谓的“道”，恰恰会傻乎乎地成为垃圾、垫脚石、炮灰、殉葬品。
即成为利用品和牺牲品。在“魔”大行其道，铺盖地之时，“道”反成异端，被当作“魔”。
所以各位热血儿女，要审时度势，千万不要把那“五指山”太放在心上。拥有美好的革命理想，应该是件好事，但更要认清所处时代的背景特征，否则误人误己。
心魔不除，纵是悟空也枉然。如果不降掉内心的魔，永远只能作可怜的失败者。所以西游记并非喜剧，实则悲剧。吴承恩很想继续往下写，但是因为过度悲伤，便止住了。
西游途中，悟空降了许多妖魔，却没很好地意识到，其实他自己才入了魔。他眼中的“妖魔”绝大多数都是高高在上的“道”的附庸旁支。他一直在与“道”对抗，不是“魔”，是什么？
悟空得罪了大“道”，取完经书，便成彻底的弃子，会有活路吗？所谓“魔”、“道”，不过立场有别而已。何苦于心中留有不舍的执念。却不知“执念”往往是“魔”的源起。所以悟空最终被砍了头，西游记里早暗含了相应的情节。死了，也可以没死，因为被“五指山”压上500年后，不是又活了吗？所以就算头被砍了，还是死不了。
西游吗？若是还能改变轨迹，但愿孙悟空不要急着去降自己眼中认定的“妖魔”，先把自己给降了吧。否则死后500年，众人仍将他视为当时当世最大的“魔”。
为人处世，要自立自强，而不是被他人忽悠，为他人利用。这才是“可行之道”。
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