上回讲到通教主久等不到洪钧与元始兄弟俩的探望。渐渐地饲养起野猪与灰狼，灰狼就是我们现在的狗。还时不时捉些乌龟，孔雀那类动物来当宠物饲养。
只是那些披毛鳞角，湿生卵化之辈沾上他那种修道成仙的灵气。渐渐得道成精，有些还化作人形，拜在他的门下。形成以他为首的截教教派，正式成为了通教主。
他也渐渐地到外面进行走婚生活，现在重新昊上帝。
昊上帝自从到下界访寻到洪钧，并且建立师徒关系后。还走来与洪母行了夫妻之礼。
在原始社会中，人间并没有什么日历之类的东西。也估算不了他下界有多久时间！但他在下界的时间不是至多一两年。按上一地下一年规矩，上不是至多一两。昊就算不到人间去，不定到上其他地方待上三五也稀松平常。瑶池金母怎么啦？连一两没了男人都不成？
来瑶池金母也是知道人间走婚的习俗，只是她跟你昊到了上后，人烟稀少得极。让她与其他男人走婚来满足那种生理需求几乎不可能，你昊应识趣些少放纵自己的本能才对。但怎么瑶池金母会在时等了许久都不见昊到上来。
本来瑶池金母对张百忍也没什么在乎，不是一个庭农夫？为两上来当神仙，不惜牺牲在下界的名利与地位到上做开荒牛。还要忍受爱情寂寞的苦楚，不是很可悲吗？
可她瑶池金母到上来又有什么意义？这样发问实极幼稚。她没到上来时，人间何尝不是极荒芜的？她所在的部落不定因战争，瘟疫与饥饿加上野兽侵害。没什么男饶了，或许还有些老弱病残的男人与女子。刚好让她遇上昊这个极品男，她不这样跟随到上来不是极傻吗？到了上觉察以后还能母仪三界不好吗。就是这样才让她不再想到放弃庭瑶池金母的位置到人间来。
她跟张百忍有些爱情活动又不同了，人间还有走婚习俗。她跟张百忍的爱情行动也当是参照下界的行为习俗。就像我们现在还参照西方那样情人节，圣诞节的习俗来过节一样。尽管被得崇洋媚外，但多了个节日拉动了消费刺激了经济不好吗。怎能参照别处的行为习俗来生活就不行？
所以，瑶池金母就算与张百忍有些现今看来是不合伦理的行为。在那时连昊也不能什么，但使他不理解的是，怎么我离开庭一两你就耐不住寂寞了？
昊到了上，他也时不时质问着张百忍这个问题:“我在人间至多是一个多寒暑轮回，上不是只一两。怎么你们就耐不住了？”张百忍:“几百了，你怎么啦？”
“不是上一地下一年的吗？”“我也不知道呀？假如上只是一两，怎么金母的肚子快要生的样子？”昊被张百忍驳得哑口无言。到底是怎么回事？后事如何下回分解
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