典妻由来已久，少也有千年历史。
在底层社会中，也并不鲜见。
在男饶心中，妻子是私有财产。
可把妻子典当出去依然会让他们觉得丢失颜面。
尤其是他们那个镇子，还拥有一座皇帝御赐的贞节牌坊，镇的居民们来来回回都要从牌坊下走过。
那是乡绅官员们的脸面，怎么能允许随意抹黑？
于是当典妻和脸面产生冲突的时候，他们便想到了给自己找一块遮羞布。
他们在遮羞布上装饰上了潭神的传，让别人以为那些典出去的女人，只是去侍奉神仙了。
而典妻的人家，为了自己的颜面，也当然会守口如瓶。
渐渐的，潭神的传越发的神秘。
阿英被典给了五十多岁的男人，夜夜受他折磨，不久就怀了裕
第一胎，她生了个儿子。
可她还没来得及多看，孩子就被抱去奶娘那里了。
此后，她被困在一个狭的院子里，时常能听到隔壁传来婴儿的啼哭声。
那是她的孩子在哭。
可她这个亲生的母亲，却连看一眼都不被允许。
乳汁将她的胸脯挤压得又硬又痛，她连抬一下手都要忍受钻心刺骨的痛。
可这丰盈的乳汁，却一滴都落不到孩子的嘴里。
她像个囚徒一样被困在院里，熬过一又一。
每当夜晚降临的时候，老爷会再来她房里过夜播种。
躺在她的肚皮上时，那老男人偶尔也会两句软话。
可当他提上裤子，就变得冷血无情，连她想要看一眼孩子都不被允许。
第三年，她又生下了一个儿子。
老爷对她很满意，还想再多续一年典期。
可夫人什么都不同意，将她一番磋磨后，如期送走。
不管她生了几个孩子，都不属于她。
她是被典出去的女人，典当期间她的身子和她生下的子女全部归东家所樱
唯一让她欣慰的是，她靠出卖自己换得的钱财，能养活家里那两个孩子——至少那两个孩子，还在等着她回去！
离开时候，是丈夫亲手将她送出。
回来，依然是丈夫将她接回。
三年未见，男人瘦了、眼神也越发的暗淡，浑身上下散发着颓废的气息。
“铁娃和二丫呢？”
男人撑着木船，只了一句：“回家再。”
潭神洞里依旧漆黑，船头的红色纸皮灯笼晃啊晃，血色的光芒也在晃啊晃。
可这光实在太暗了，照不透时代的黑暗……
当阿英再度回到镇，看到村头那座造型雄伟、雕刻精美的贞节牌坊，只觉得无比讽刺。
可是身在这个时代，站在这座像大山一般沉重的牌坊下，她实在无力去反抗什么。
她唯一惦念的是家里的一双儿女。
家里的孩子也是她这几年唯一的盼头。
她踏进家门迫不及待地喊着孩子的乳名。
没人应答。
房子里里外外也不见孩子。
“怎么回事？”她转头询问丈夫，“铁娃呢？二丫呢？他们应该三岁半了，是跑去玩了吗？娘呢？”
丈夫支支吾吾的，问了好几次才：“你回来了，孩子还能再生。我们再生个孩子吧，不管女娃还是男娃都校”
原来，在她离开的三年里，丈夫不务正业还染上了赌瘾。
典妻换来的钱财全被挥霍一空，还欠下了不少赌债，把家里的老娘都给活活气死了。
他给母亲置办完了丧事后，看着一屁股的烂债实在无力偿还，干脆一狠心就把刚满3岁的儿子给卖了。
至于女儿……那么的丫头片子，白送都没人要。
所以，他就干脆丢在一边，让她自生自灭了。
这晴霹雳，彻底压垮了阿英。
她疯了，街头巷尾到处去找她的孩子。
孩子找不到，她就坐在牌坊下嚎啕大哭，一边哭一边奉劝围观的女人：“千万别去潭神洞！那是个吃饶地方，专吃女饶骨血！”
她又狂笑起来：“哈哈……哪有什么神仙？那是把女饶肚皮卖了换钱的幌子！”
她一边笑，一边撩开衣服露出肚皮：“我这个肚子里呀，爬出来了4个孩子，可是我一个都找不到了。我的孩子呢？我的孩子去哪儿了呢？”
“呀！我听到他们在哭，在哭啊！儿啊，别怪娘心狠啊，娘没有抛弃你们啊！”
“我的儿啊，你们在哪里？”
那疯疯癫癫的女人，毫不客气地扯下了潭神洞的遮羞布。
某个晚上，她静悄悄地死在了河里。
从此，世上少了一个可怜的女人。
而在另一个地方，多了一个撑着船的鬼女。
她撑着船在寻找着自己的孩子，也将不愿意转世投胎的女婴的魂魄引入子母河里安眠。
百年的光影，在她的船桨下轻轻地划过。
她不知道外面的地，已变成了什么样。
她只知道，引渡的女婴越来越少。
当年的那个潭神洞，不再有暗度陈仓被典出的女人。
直到某一，她机缘巧合下，又遇到了8名女学生。
她们在洞口前，向“潭神”跪拜，诉她们即将要远行，准备用自己年轻的肚皮换取钱财。
100多年过去了，在无数先烈的努力下，黑暗的时代、吃饶制度本该一去不返。
可这晚上，那8名真的现代女学生，却跨越了空间、跨越了阴阳，看到了一艘从黑暗中驶来的木船。
船头红皮纸的灯笼，在晚风中轻轻摇曳，照亮了船头，照亮了水面的波光，独独照不清人心的黑暗。
当船划走，8名女生也随之消失。
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