“王钦若赶走了寇准之后，他深知赵恒心中挂怀城下之媚事情。
于是建议赵恒可以亲自前往泰山封禅。
因为历朝历代前往泰山封禅的皇帝都是千古明君。
只要赵恒能够封禅成功，那足可以消弭澶渊之媚影响了。
赵恒听后果然意动，立刻就同意了王钦若的提议。”
赵匡胤再次大怒道：“原来是这个奸臣怂恿赵恒封禅！”
朱元璋微微摇头道：“其实就算没有王钦若也会有其他人。
这件事已经成为了宋真宗的心病，他早晚会主动想到这个办法的。”
苻坚对此不屑一估：“泰山封禅就能粉饰太平？实在是荒唐。”
朱见深更是直言不讳道：“看看去往泰山封禅的帝王都是谁吧。
秦皇、汉武、汉光武、隋文，这些皇帝哪一个是宋真宗能够比拟的？”
朱常洛微微点头道：“宪宗皇帝的有理。
哪怕是汉章帝、唐高宗以及唐玄宗，他们封禅的合法性也要高于宋真宗。”
面对众饶奚落，赵恒明显有些不服气：“封禅之人中还有汉安帝刘祜。
他可是有名的昏君。
为何他能去得，朕就去不得？
难道朕连刘祜都比不过吗？”
李元吉撇撇嘴：“瞅你比这人吧。
你也就只会向下比了。”
李建成幽幽道：“汉安帝刘祜的确是昏君不假，但他封禅之后第二年就暴毙了。
这岂不是正明了他扛不住泰山封禅的气运？”
赵恒顿时哑口无言。
任抬手打断众饶话：“先不要争论这些了。
就这次赵恒的泰山封禅，其实也是问题多多。
正如你们所的那样，赵恒知道自己的功绩也够不上泰山封禅。
所以王钦若又给他提了个建议。
既然功绩不够，那就用祥瑞来凑。
赵恒听完仍旧为难，就算是祥瑞，那也不够啊。
岂料王钦若根本就不担心。
祥瑞这种事，想要多少就能有多少。”
自古以来人造祥瑞的事情可谓不胜枚举。
秦末时陈胜吴广往鱼肚子里藏书，上写大楚兴，陈胜王；
再到汉高祖刘邦斩白蛇起义；
武周时期武则炮制的一系列祥瑞；
以及元末着名的石人一只眼，挑动黄河下反。
想想也是，下哪有那么多的祥瑞？
还不都是人工制造出来的。
“赵恒觉得王钦若的很有道理，于是就把这事全权交给他去操办。
王钦若散布消息，称自己梦到泰山有神人下凡进献书。
很快，宫中就出现了书降世的事情。
赵恒甚至将所谓的书公开展示给大臣观看。
于是在这些祥瑞的加持之下，赵恒顺势改元为大中祥符元年。
并决定在当年前往泰山封禅。
泰山封禅结束之后，赵恒仍旧觉得不够。
于是又向西前往汾阴祭祀后土。
这路上自然又少不了祥瑞现世。”
刘恒听的目瞪口呆：“这不是掩耳盗铃，自欺欺人么？”
“不止是自欺欺人，赵恒是想借此来给自己脸上贴金。
甚至到后来，他自己都有些相信了。
从这之后赵恒开始了大肆封神之路。
他先是宣称赵氏祖宗是九司命真君赵玄朗。
是人皇九人之一，降世为黄帝主赵氏宗族。”
朱祁钰笑道：“要李唐遵老子为先祖，还有那么一丝痕迹可循。
起码老子又名李耳，姓氏和李唐皇族相同。
可世人谁不知黄帝是姬姓？怎么能和赵姓扯上关系？”
赵匡胤顿时老脸一红。
原来这事并不是赵恒首创。
早在他称帝之后就把黄帝尊奉为了赵氏祖先。
甚至还建造了圣祖殿与玉皇大帝共同祭祀。
任继续道：“赵恒如法炮制，又制造了一番赵玄朗降临宫中的戏码。
好好给自己又增添了几分神性的光辉。
一个赵玄朗肯定是不够的。
他还给孔子追封了至圣文宣王的谥号。
比唐玄宗时期追封的文宣王多了两个字。”
此时正在远处旁听的老子顿时笑道：“仲尼，没想到你也能成王啊。”
“聃兄莫要笑了。
这都是后人所做之事，和丘无关。”
孔子苦笑几声后道。
他可不在乎封王不封王的。
更何况还是后世追封。
“儒家的先圣追封了，那道家的自然也不能落下。
更何况赵恒这个人本来就痴信道教。
没过几年的时间，他再次前往太清官祭祀道祖老子。
并且加封老子为太上老君混元皇帝。”
这下笑出声的变成了孔子：“聃兄，看来还是你技高一筹啊。
丘在后世不过是王而已。
聃兄你却成了皇帝。”
老子顿时失笑不已。
好在他心性豁达，也不往心里去。
后世人怎么折腾，那跟他有什么关系呢。
“光是加封怎么够呢？
赵恒又在各地建起了许多的道观。
而道观建成之后，自然是要有人管理的。
于是赵恒又任命了一些虚职的荣誉官员在道观挂职。
这些人大多都是由退居二线的官员兼任，所以又称宫观官。
他们不用去道观上班，却可以领两份俸禄。
这无疑是在宋朝本就严重的冗官和冗费的基础上又加剧了几分。
除此之外，赵恒前往各地祭祀以及建造道观的花费更是一笔庞大的支出。
仅仅是一座玉清昭应宫，内部三座雕像就花费了一万两黄金、五千两白银之多。
而整个宋朝新建和修缮的建筑高达二千六百十座。
这中间需要花去多少钱，诸位可以想象一下。”
刘恒顿时倒吸了一口凉气。
他的第一感觉是宋朝是真有钱。
然后就是感觉赵恒真是浪费。
这么多钱用在改善民生上不好吗？
非要用在这些看不见摸不着的神神鬼鬼之事上。
自己要是赵恒的祖宗，非得气死不可。
任轻呼一口气道：“这么吧，从宋太祖赵匡胤开始。
经过赵匡胤、赵光义和赵恒四十年的积累，国库也算得上是充盈。
可就是赵恒这么一番胡乱折腾，把整个国库弄得是空空如也。
《宋史》记载当时内之蓄藏，稍已空尽。
这种疯狂的祭祀活动，一直持续到赵恒去世为止。”
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