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第54章 珠子的来历

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我点头道“晚辈确实遇到一些疑惑,想请教您一下。”

邱驼子闻言惊奇道“什么事情?连张九爷的徒弟都搞不明白?”

我苦笑道“确切来,是一颗珠子,我想知道它有什么作用。”

接着我把最近发生的事情,原原本本的和邱驼子了一遍,邱驼子听得非常认真。

其中一些模棱两可的细节还反复问了我几遍,一直到我确认完毕才点头让我下去。

我足足了一个多时,邱驼子越听脸上神色越是凝重,到最后我都能感受到这矮驼背老人神色间的凝重。

等我完之后,邱驼子并没有急于开口。

他的身子往后靠了靠,顺势倚在一张旧椅子中,皱眉头紧皱,双眼微闭,左手轻轻掐算着,似乎在苦苦思索着什么。

我和邱教授对视一眼,看来邱驼子应该知道一些什么,这次可能来对了。

良久之后邱驼子掐算的手指停了下来,豁然睁开双眼,眼中精光一闪,一字一顿的道“阴阳珠!”

我下意识的道“什么?”

邱驼子回过头,看着我神情严肃的道“你的那颗不是阴风珠!而是一颗阴阳珠!”

邱教授疑惑道“阴阳珠是什么东西?”

邱驼子缓缓道,这就要从翻坛张五郎起,这位张五郎你们俩都应该都听过吧?

我闻言顿时心中一凛,张五郎在道门中,可是大大有名的人物。

据也叫陈十五郎,乃是大名鼎鼎的梅山派祖师。

张五郎的出身并没有文献可以考证,只有翻坛五郎咒中有提到:“父姓张来,母姓陈, 身出处便是青州大府堂。”

据他“一十二岁去学法,三十六岁转还乡,行在龙虎山前过,思量无处降坛场。”

最终在选定梅山为道场,创建梅山教,被尊为梅山派祖师。

只是这位祖师一心求道,对梅山教俗务并不上心,一切都任其自然发展。

因此历史上后期的梅山教,实际上和张三郎已经没有太多关系,只是仍然尊其为祖师罢了。

到梅山教派,很多朋友可能并不熟悉,今趁此机会,和大家好好道道。

道门历经千年传承至今,大致分为道德、先、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、心等八派。

但这只是流传至今被世人公认的,还有一些流派,已经淹没在历史的长河之郑

当然,还有一些流派行事不被主流社会接受,虽然自称道门,但与道门清静无为的宗旨相去甚远。

只是借道门的外皮,行非法之事而已,所谓皮同而骨异也。

我的梅山教,大致就是这样一个门派,应该算得上是道门支派中的一朵奇葩。

梅山教创立于是北宋初期,宋太宗太平兴国五年左右。

原本是居住在古梅山峒区域,少数苗族和瑶族的本土宗教,时称旧梅山教。

其演变为道门支派的时间,大概发生在元末明初。

湖广填川、滇的时候,移民把自身信仰的正一教部分教义带了过来,融合之后产生了新的信仰。

包括其信仰的神仙,科仪,都借鉴了正一教和佛教的内容,被称为新梅山教。

但其教义宗旨,并不为主流教派所容,世人往往称其为“巫教。”

在西南很多地方,都还有流传着一些,关于巫教邪术的可怕传,什么丝毛箭、剜心刀,五雷火等等。

据会这些邪术的人,往往自称师公,其行事往往喜怒无常,正邪不分。

常人稍有违逆,便会暗中施术害人,中者往往运气变差,轻则家宅不宁,时有损伤或者恶疾缠身。

甚至幼儿夭折,无故丢掉性命。

这些师公所会的,都还只是一些术而已。

据梅山教祖师张三郎,和座下三洞梅山梅山子,即传中的上座罗子、中座李子、下座肖子。

个个艺业非凡,除了会一十八手梅山术法之外,还可召唤五路猖兵。

这些猖兵据是上古黄帝和蚩尤大战时,战死的亡魂。

平时被封印在酆都铁围山中,镇守酆都魔王,实乃恶鬼中的恶鬼。

一旦被召唤出来,无论邪魔妖鬼,无不望风而逃。

只是五路猖兵只听命令,不管好歹,一旦放出,除了召唤之人,其余不分良莠,尽皆屠灭,许多无辜之人,也丧命于此。

梅山教因此,更不容于世,历代朝廷曾多次组织清剿。

但一来梅山术法,确实有过人之处,二来梅山教所在的地方,地处西南偏僻之地,山高水恶,便于藏身,历代清剿皆未能完全禁绝。

明朝末年,西南地区仍然有梅山教徒活动,甚至一度发展到勾结缅王在云南边境作乱。

一直到乾隆年间,清军四次征缅,缅王大败,梅山教元气大伤,后来才逐渐销声匿迹。

新中国成立之后,偶尔有梅山教的信息,其实不过是后人借梅山教名义诓骗愚夫愚妇罢了。

当然,我们不是要讨论梅山教的起源与兴衰,这与本书没有太大关系。

我们今要单独的,乃是梅山教的代表人物,张三郎!

听邱驼子提到阴阳珠居然扯到了张三郎,我心里不禁一个咯噔,忙问道‘这颗什么阴阳珠难道是张三郎之物?’

邱驼子捻须道“世人皆知翻坛倒峒张三郎,乃是梅山教祖师,会召唤五路猖兵。

然而却不知张三郎,本是上古时期蚩尤转世!”

“我和邱教授大讶道“还有这种法?”

邱驼子神色凝重至极,“据蚩尤本是上古魔神,身具异象,无人知其本来面目,只因其脸上常覆一副狰狞的面具,人称四面伲

这四面傩上的双眼,据乃是用两颗珠子装饰。

这两颗珠子并称阴阳珠,实则一颗为阴,一颗为阳,双珠合并,有贯穿阴阳行走九幽,转世重生之能。

可以拥有了四面傩,就等于拥有了无限重生的能力,几乎与神灵无异。

当日蚩尤与黄帝大战,战败后尸体被葬在五个不同地方。

但神魂却附在四面傩之中,无法被消灭,只好同四面傩一起封印在百丈深的九巍山底。

后来转世为张三郎,虽然修炼得道,却不为道家正统所容,因此并未列入正统之郑

张三郎也一直以战败为耻,因此现世之时,随时都戴着四面伲”

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